Saint BasileLibrairie Lecoffre, 1899 - 208 pages |
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Ambroise âme Amphiloque Anthime ariens Athènes avaient Basile eut Cappadoce catholiques cause célèbre celui-ci Césa charité chorévêques choses chrétiens Constantinople d'Antioche d'Eusèbe diacre Dieu discours divine eccl écrit Églises Emmelie enfants Éphrem épiscopale époque esprit Eunome Eunomium Eusèbe Eustathe évêque de Nazianze évêque de Nysse frère goire de Nazianze Gré Grégoire de Nazianze Grégoire de Nysse hérétiques Hexaem Hist homélies Homil hommes Ibid ive siècle Julien Julitta l'âme l'arianisme l'Église l'élection l'empereur l'évêque de Césarée l'hérésie l'orateur l'Orient l'orthodoxie laisse lettre Macrine magistrats main martyrs Mélèce ment monastique montre mort Oratio XLIII orthodoxes païen paraît parle paroles pauvres pensée père persécution peuple Philostorge piété Pont pré préfet prélats premier prêtres prière province psalm Regulae fusius tractatae religieuse reste s'était saint Athanase Saint Basile Saint Grégoire Saint Jérôme Saint-Esprit Samosate Sébaste semble sentiments sera seulement siège sile Socrate soin Sozomène Théodoret tion trouve Valens zianze
Popular passages
Page 29 - Athènes, et le troisième livre de l'Enéide quand on est venu par Leucate et les monts Acrocérauniens, de la Troade en Sicile, pour se rendre ensuite à l'embouchure du Tibre, de même on voit plus clair dans les saintes Écritures quand on a parcouru la Judée, interrogé les souvenirs de ses antiques cités, étudié sa géographie.
Page 192 - Dès qu'on a jeté les yeux sur ces deux écrits, on se sent porté, pour ainsi dire, en pleine mer de philosophie : le platonisme, le péripatétisme , l'éclectisme d'Alexandrie, toutes ces variétés de la pensée métaphysique de l'antiquité sont évidemment familières et présentes à l'esprit de l'écrivain ; il y emprunte à tout instant des idées, des expressions, des définitions. Sur la nature divine, sur les rapports des diverses hypostases dont elle se compose, sur le rôle de chacun...
Page 192 - ... des définitions. Sur la nature divine, sur les rapports des diverses hypostases dont elle se compose, sur le rôle de chacun de ces éléments de l'indivisible Trinité, des lumières sont puisées tour à tour à ces foyers divers. Mais une philosophie du dogme propre à Basile, et suivie par lui dans toutes ses parties, plus d'un commentateur l'a cherchée, trompé par ce nom de Platon chrétien que les contemporains lui avaient décerné.
Page 107 - Nombreuses sont ses lettres demandant des exemptions ou des remises d'impôts, de charges, de redevances, en faveur soit de pauvres gens, soit même de bourgs ou de villes * . Si quelqu'un est l'objet de soupçons ou de poursuites injustes, aussitôt Basile écrit pour le défendre 3 . Les vices de la fiscalité romaine ne cessent de le préoccuper : en même temps qu'il réclame contre l'inscription dans la curie d'un enfant de quatre ans, qu'il demande qu'un de ses protégés soit libéré de l'office...
Page 156 - Athanase avait harangué les soldats de la foi, comme un général qui monte à la brèche ; Origène avait dogmatisé devant des disciples ; Basile le premier parle à toute heure , devant toute espèce d'hommes, un langage à la fois naturel et savant, dont l'élégance ne diminue jamais ni la simplicité, ni la force. Nulle faconde plus ornée, plus nourrie de souvenirs classiques que la sienne ; nulle pourtant qui soit plus à la main, coulant plus naturellement de source, plus accessible à...
Page 77 - L'exil ne m'effraie pas davantage : je n'appartiens à aucun lieu : cette terre où je suis n'est pas mienne; en quelque pays que je sois mené, j'y serai chez moi. Pour mieux dire, je sais que toute la terre est à Dieu, et je me considère partout comme un étranger et un pèlerin. Quant aux tourments, ils ne m'importent guère : mon corps est si frêle, que le premier coup l'abattra.
Page 156 - ... Chrysostome appellent à leur secours toutes les inspirations et tous les artifices du talent oratoire. Docile à leur génie, la langue grecque exprime toutes les nouveautés de la foi chrétienne, en paraissant encore l'idiome antique des Lysias et des Platon, ou du moins de leurs premiers imitateurs. On reconnaît le génie grec, presque dans sa beauté native, doucement animé d'une teinte orientale, plus abondant et moins attique, mais toujours harmonieux et pur. Cette fidélité aux anciens...