Les élémens primitifs des langues: découverts par la comparaison des racines de l'hébreu avec celles du grec, du latin et du françois : ouvrage dans lequel on examine la manière dont les langues ont pu se former, et ce qu'elles peuvent avoir de communLambert, 1837 - 344 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 70
Page
... propres recherches , nous en avons formé une théorie du langage que nous publions à la suite de Bergier , sous le titre d'ESSAI DE GRAMMAIRE GÉNÉRALE . Quels fruits pouvons - nous recueillir de l'étude et de la comparaison des langues ...
... propres recherches , nous en avons formé une théorie du langage que nous publions à la suite de Bergier , sous le titre d'ESSAI DE GRAMMAIRE GÉNÉRALE . Quels fruits pouvons - nous recueillir de l'étude et de la comparaison des langues ...
Page 5
... propre à les faire reconnoître ; ce sont ordinairement des images . Les premiers hommes , pour se faire entendre , se sont appliqués à peindre les objets , lorsque ces objets pouvoient être représentés . Ils ont employé pour cela le son ...
... propre à les faire reconnoître ; ce sont ordinairement des images . Les premiers hommes , pour se faire entendre , se sont appliqués à peindre les objets , lorsque ces objets pouvoient être représentés . Ils ont employé pour cela le son ...
Page 8
... propre pour exprimer un sentiment ou un objet , nous nous servons de celui qui nous paroît y . avoir le plus de rapport . Un exemple rendra ce procédé sensible . → ( jad } en hébreu signifie la main , et par analogie le bras , le ...
... propre pour exprimer un sentiment ou un objet , nous nous servons de celui qui nous paroît y . avoir le plus de rapport . Un exemple rendra ce procédé sensible . → ( jad } en hébreu signifie la main , et par analogie le bras , le ...
Page 10
... propres que ceux qui peignent , ou qui par une convention primitive ont été affectés à tel objet , lorsque cet objet ne peut fournir une image ; voilà les seuls qui doivent passer pour racines des lan- gues . Tous les autres mots qui ne ...
... propres que ceux qui peignent , ou qui par une convention primitive ont été affectés à tel objet , lorsque cet objet ne peut fournir une image ; voilà les seuls qui doivent passer pour racines des lan- gues . Tous les autres mots qui ne ...
Page 16
... propre à la nation qui s'en est servie . On comprend assez que les termes primitifs de l'hé- breu n'ont pas passé dans les autres langues , sans recevoir des changemens par la prononciation ; j'es- père de montrer que dans l'hébreu même ...
... propre à la nation qui s'en est servie . On comprend assez que les termes primitifs de l'hé- breu n'ont pas passé dans les autres langues , sans recevoir des changemens par la prononciation ; j'es- père de montrer que dans l'hébreu même ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
adjectif adverbes analogie aoristes attributif auroit auxiliaire avoient avoit Bacchus Barbares Bergier Bescher breu Cérès Chaldée chaldéen chose conjonction conjugaison conjugaisons latines conjuguer connoître conséquent consonne Court de Gébelin dabar datif déclinaisons dérivés dialectes Dieu différentes dire dissertation divers dorien enfans espèce Etna étoient étoit étymologies exemple exprime expriment falloit féminin forme françois génitif genre Grammaire universelle grammairiens grec grecque haïah hébraïque hébraïsmes hébreu hith hithphaël hommes idées j'ai jargon l'adjectif l'article l'attributif l'auxiliaire l'hébreu l'origine langage langue primitive latin liaison ment modifications Moïse monosyllabes mots n'étoit nombre paragogique parler paroît participe passé passif patois personne peuples Phéniciens phrase pluriel pourroit pouvoit premier préposition pronom prononciation qu'un rabbins racines radical raison rapport régime rien s'est savans sens seroit seul sifflement signifie signifient simple souffle souvent sujet suppose syllabes syriaque tantôt termes terminaison tion trouve usage verbe étre verbe pronominal verbe substantif voilà voyelles Vulgate אב
Popular passages
Page 295 - Quand j'irai vers les enfants d'Israël, et que je leur dirai : Le Dieu de vos pères m'envoie vers vous ; s'ils me demandent quel est son nom, que leur répondrai-je ? Et Dieu dit à Moïse : « Je suis celui qui suis », — c'est-à-dire je suis l'être.
Page 339 - J'ose le dire : c'est la science de la parole qui nous conduira à une découverte si longtemps pressentie, et à bon droit espérée. Peut-être entrait-il dans l'ordre éternel de la Providence. que la première des révélations ne fût retrouvée qu'à son jour et à son heure ; mais, quand nous ne devrions jamais assister à une seconde aurore de l'indéfectible vérité, quand le Hasard et la Nécessité seraient les seuls dieux que dût reconnaître notre intelligence, il serait beau de témoigner...
Page 300 - Français , sans y entendre finesse , n'ont songé qu'à leur plus grande commodité. On commence une phrase . ne sachant pas bien quel substantif viendra ensuite : il est donc plus commode , pour ne pas s'enferrer par trop de précipitation , de laisser indéclinable un Participe dont le substantif n'est point énoncé , et peut-être n'est point prévu.
Page 330 - L'étude comparée des langues me fournira, peut-être, des lumières sur ce curieux problème : 1* Un phénomène singulier attire mes regards, et fixe mon attention. Toutes les langues autrefois parlées en Syrie, en Arabie, en Chaldée, même au pied du Taurus et du Caucase, portent, autant que nous pouvons en juger par les monuments qui nous sont parvenus, les caractères d'une commune physionomie, dont le type originel...
Page 297 - Est-ce aussi en vertu du principe que non datur vacuum in rerum naturâl Non ; la substance et l'attribut existent unis sans intermédiaire ; la pensée les voit de même ; le langage , expression de la pensée, les énonce ; et pendant des siècles cette simple énonciation tint lieu de copule, d'affirmation , -de verbe; le discours n'en avoit pas besoin. — Le verbe par excellence n'est donc pas plus nécessaire à la proposition qu'à la construction (i).
Page 305 - Le verbe pronominal est celui qui se conjugue avec deux pronoms de la même personne, comme je me, tu te, il se, nous nous, vous vous, ils se.
Page 338 - Il avait entrevu cette vérité le philosophe qui a écrit dans un essai de grammaire générale : puisque la terre est ronde, il doit y avoir dans l'autre hémisphère un continent opposé à l'ancien, et qui lui fasse contrepoids. Ainsi raisonnait Colomb. Disons comme lui : puisque les mots sont les signes des idées, l'histoire du langage doit renfermer l'histoire de toute philosophie ; et l'origine de la parole une fois expliquée, doit donner le principe des connaissances humaines.
Page 300 - Si l'on demande pourquoi le Participe se décline lorsqu'il vient après son régime , et qu'au contraire . lorsqu'il le précède, il ne se décline pas, je m'imagine qu'en cela , nos Français , sans y entendre finesse , n'ont songé qu'à leur plus grande commodité.
Page 338 - Qui sait si nous ne vivons pas environnés de quelque fait vulgaire, d'une expérience journalière, d'un examen facile, qui tôt ou tard deviendra l'inébranlable fondement de toute vérité philosophique? Qui sait si un trait de lumière, traversant le cerveau de quelque penseur obscur et plus doué de bon sens que d'imagination et de génie, ne luira pas tout à coup aux yeux émerveillés de nos sages, qui dans leurs méditations profondes n'aperçoivent pas l'air qu'ils respirent? Ne désespérons...
Page 157 - Babel, tous les hommes parloient le même langage, mais il n'est pas assuré que cette langue fût l'hébreu; je crois même cette supposition très fausse.