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" Dieu un traité à l'usage de mes disciples, qui demandaient sur ce sujet des démonstrations tirées de l'ordre humain et philosophique, et auxquels il fallait des idées intelligibles plutôt que des mots sonores. Ils disaient qu'il est inutile de parler... "
Histoire des révolutions de la philosophie en France pendant le moyen âge ... - Page 72
by Victor Antoine C. Riquet (duc de Caraman.) - 1847
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Annales de philosophie chrétienne, Volume 21

1840 - 494 pages
...disaient qu'il est inutile de parler pour n'être pas » compris, qu'on ne peut croire que ce (/un l'on comprend, et qu'il » est ridicule de voir un...autres ce que ni » lui ni ceux qu'il veut instruire né peuvent comprendre. » Ainsi donc tout le christianisme et ses plus profonds mystères sont condamnés...
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Lettres d'Abailard et d'Héloïse, Volume 1

Peter Abelard, Héloïse, François Guizot - 1839 - 410 pages
...composai sur l'Unité et la Trinité en Dieu un traité à l'usage de mes disciples, qui demandaient sur ce sujet des démonstrations tirées de l'ordre humain...aveugles conduisissent des aveugles? On vit ce traité, ou klut, et tout le monde en fut content, parce qu'il paraissait satisfaire également à toutes les...
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Annales de philosophie chrétienne

1840 - 496 pages
...sur l'Unité et la Trinité en Dieu, un traité à » l'usage de mes disciples , qui demandaient sur ce sujet des » démonstrations tirées de l'ordre...ni ceux qu'il veut instruire ne peuvent comprendre. » Ainsi donc tout le christianisme et ses plus profonds mystères sont condamnés à être rejetés...
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Histoire des révolutions de la philosophie en France pendant le ..., Volume 2

Victor Antoine Charles Riquet Caraman (due de), Victor-Antoine-Charles de Riquet de duc de Caraman - 1847 - 470 pages
...la raison humaine, et que je "de ses"' comPosai sur l'Unité et la Trinité en Dieu un historien», traité à l'usage de mes disciples, qui demandaient...ne peuvent comprendre. Le Seigneur lui-même ne se plaignait-i] pas que des aveugles conduisissent des aveugles? On vit ce traité, on le lut, et tout...
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Abailard et Héloïse: essai historique par m. & mme. Guizot, suivi des ...

Peter Abelard, Petrus Abaelardus, Guizot (M., François) - 1853 - 504 pages
...composai sur l'Unité et la Trinité en Dieu un traité à l'usage de mes disciples, qui demandaient sur ce sujet des démonstrations tirées de l'ordre humain...content, parce qu'il paraissait satisfaire également h toutes les questions de la matière. Et comme ces questions semblaient d'une difftculté transcendante,...
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Biographie universelle (Michaud) ancienne et moderne, Volume 1

Louis Gabriel Michaud - 1842 - 728 pages
...assure-t-ii, qu'il est inutile de parler pour n'être pas compris, qu'on ne |icut croire que ce qu'on comprend, et qu'il est ridicule de voir un homme prêcher...veut instruire ne peuvent comprendre. Le Seigneur ne se plaignait-il pasque des aveugles conduisissent des aveugles ?» .Mais il n'était pas prudent...
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Biographie universelle ancienne et moderne: ou, Histoire, par ..., Volume 1

Louis Gabriel Michaud - 1870 - 734 pages
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Abélard: sa lutte avec Saint Bernard, sa doctrine, sa méthode

Elphège Vacandard - 1881 - 494 pages
...qu'on ne peut croire que ce que l'on comprend, nee credi passe aliquid, nisi primitus intellectum, et qu'il est ridicule de voir un homme prêcher aux...en fut content, parce qu'il paraissait satisfaire à toutes les questions de la matière, et comme ces questions semblaient d'une difficulté transcendante,...
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Vie de Saint Bernard, abbé de Clairvaux, Volume 2

Elphège Vacandard - 1902 - 600 pages
...prêcher aux autres ce que ni lui-même ni ceux qu'il veut instruire ne peuvent comprendre. Le Seigneur ne se plaignait-il pas que des aveugles conduisissent...en fut content, parce qu'il paraissait satisfaire à toutes les questions de la matière; et comme ces questions semblaient d'une difficulté transcendante...
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Vie de Saint Bernard, abbé de Clairvaux, Volume 2

Elphège Vacandard - 1902 - 616 pages
...qu'on ne peut croire que ce que l'on comprend, nee credi passe aliquid, nisi primitus intellectum; qu'il est ridicule de voir un homme prêcher aux autres ce que ni lui-même ni ceux qu'il veut instruire ne peuvent comprendre. Le Seigneur ne se plaignait-il pas que...
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