... l'entendement et la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées; mais la plus ordinaire, quoique contre la nature, est celle de la volonté, car tout ce qu'il ya d'hommes... Moralistes françois - Page 29by François duc de La Rochefoucauld, Blaise Pascal, Jean de La Bruyère - 1834 - 767 pagesFull view - About this book
| Académie des sciences, lettres et beaux-arts de Marseille - 1885 - 864 pages
...deux entrées, par où les opinions sont reçues dans l'âme: l'entendement et la volonté, dit : « la plus ordinaire, quoique contre la nature, est celle...d'hommes, sont presque toujours emportés à croire, non par la preuve, mais par l'agrément. » Je crains fort, Messieurs, que vous ne soyez obligés de vous... | |
| Blaise Pascal - 1812 - 334 pages
...volonté, lia plus naturelle est celle de l'entendement; car on ne devroit jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire ,...volonté ; car tout ce qu'il ya d'hommes sont presque toujones emportés à croire, non pas par la preuve, mais par l'agrément. Cette voie est basse , indigne... | |
| Blaise Pascal - 1812 - 706 pages
...volonté. 'La plus naturelle est celle de l'entendement; car on ne devroit jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire ,...nature, est celle de la volonté; car tout ce qu'il va d'hommes sont presque toujours emportés à croire, non pas par la preuve, mais par l'agrément.... | |
| Blaise Pascal - 1844 - 518 pages
...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement, car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire quoique...par la preuve, mais par l'agrément. Cette voie est hasse, indigne, et étrangère : aussi tout le monde la désavoue. Chacun fait profession de ne croire... | |
| Blaise Pascal - 1819 - 618 pages
...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement; car on ne devroit jamais consentir qu'aux vérités démontrées; mais la plus ordinaire, quoique...mériter. Je ne parle pas ici des vérités divines, que je n'aurois garde de faire tomber sous l'art de persuader; car elles sont infiniment au-dessus... | |
| Blaise Pascal - 1820 - 246 pages
...volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement ; car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées; mais la plus ordinaire , quoique...ne croire , et même de n'aimer que ce qu'il sait la mériter. Je ne parle pas ici des vérités divines , que je n'aurais garde de faire tomber sous... | |
| Blaise Pascal - 1839 - 702 pages
...volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement , car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées ; mais la plus ordinaire ,...mériter. Je ne parle pas ici des vérités divines, que je n'aurais garde de faire tomber sous l'art de persuader, car elles sont infiniment audessus de... | |
| Bescherelle (M., Louis Nicolas) - 1841 - 892 pages
...un plaisir et tenaient à honneur de rendre ces sortes de services à leurs concitoyens. (ROLLIN.) Tout ce qu'il ya d'HOMMEs sont presque toujours emportés...croire, non pas par la preuve, mais par l'agrément. (PASCAL.) Tout ce qu'il ya d'iiA'BiTANTs nés libres, même ceui de condition la plus basse, oui accouru.... | |
| Démonstrations - 1843 - 680 pages
...la volonté. La plus naturelle est celle de l'entendement; car on ne devrait jamais consentir qu'aux vérités démontrées: mais la plus ordinaire, quoique...croire, non pas par la preuve, mais par l'agrément. Celle voie est basse, indigne et étrangère; aussi tout le monde la désavoue : chacun fait profession... | |
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