 | 1913 - 824 pages
...saint Thomas l'explique, est intérieur à l'amour de soi, il en est comme l'âme... Il n'est donc point conforme à la vérité, ni aux principes de...qu'aux éléments représentatifs de la conscience... Mais l'on ne doit pas dire non plus que cette acception de l'idée d'être, que cet éveil de l'âme... | |
 | 1910 - 938 pages
...donnée, l'âme s'efforce de tout rendre intelligible en fonction d'elle ; les explications II n'est donc point conforme à la vérité, ni aux principes de...conceptuelle de l'être comme si elle ne contenait, en son noyau même, aucunes ténèbres, comme si elle était ce qu'on a si bien nommé « une appréhension... | |
 | 1913 - 844 pages
...tel, c'est finalement parce qu'elle est capable de Dieu. » (P. 503-504.) MR n'estime pas qu'il soit conforme à la vérité, ni aux principes de saint...qu'aux éléments représentatifs de la conscience. Cependant l'acceptation de l'idée d'être n'est pas libre, parce que c'est le premier passage à l'acte... | |
 | 1913 - 848 pages
...601. taire à tous ses moyens ordinaires de réduire une synthèse à l'évidence... (I n'est donc point conforme à la vérité, ni aux principes de...ne faisant appel qu'aux éléments représentatifs delà conscience, ni de parler de l'appréhension conceptuelle de l'être, comme si elle ne contenait,... | |
 | 1913 - 124 pages
...d'abord à M. Rousselot de dire : « II n'est donc point conforme à la vérité, ni aux principes de S. Thomas, de croire qu'on puisse équilibrer et justifier...qu'aux éléments représentatifs de la conscience, ni même de l'appréhension conceptuelle de l'être, comme si elle ne contenait, en son noyau même, aucunes... | |
 | 1910 - 1104 pages
...les explications II n'est donc point conforme à la vérité, ni aux principes de saint Thomas, do croire qu'on puisse équilibrer et justifier toute...éléments représentatifs de la conscience, ni de parler da l'appréhension conceptuelle de l'être comme si elle ne contenait, en son noyau môme, aucunes... | |
 | 1911 - 696 pages
...l'oublie au point de se contredire formellement. Et en effet, après avoir proclamé qu'on ne peut pas « équilibrer et justifier toute la synthèse mentale...qu'aux éléments représentatifs de la conscience », il ajoute tranquillement que, selon sa doctrine, « l'appétit du divin qu'est l'intelligence »... | |
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II n'est donc point conforme à la vérité, ni aux principes de saint Thomas, de croire qu'on puisse équilibrer et justifier toute la synthèse mentale en ne faisant appel qu'aux éléments représentatifs de la conscience, ni de parler de l'appréhension... 