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Et sapientia perfecta est. deum colere. secundum mandatorum illius ueritatem Et in his duobus uita beata acquiritur. sicut psalmista ait. Diuerte a malo et fac bonum. Nec etiam sufficit cuiquam mala non facere, nisi etiam et bona faciat. nec bona facere. nisi etiam mala "amittat. Omnis ergo qui sic sapiens est. procul dubio beatus erit in ęternum. Beata quidem uita est cognitio diuinitatis. uirtus boni operis fructus est eterne beatitudinis.

chereft uon den funton. die des tiuuels dienest fint. unte diu wâre wisheit ist. daz du gót ûbest. nach der warheit finer gebote. In disen zeuuan dingen. so wirt der ewige lib gewnnen. alse dauid sprichet. Chere dich uon dem ubele. unte tûo daz guôt. wan ez en genûget neheineme daz er daz ubel uermîdet. er ne welle daz guôte tuon. noch en hilfet niecht daz er daz guôte tûot. er ne welle daz ubele uerlâzen. Aller der fus uuise ift. der ift ane zwiuel îmer falich. Daz ist auer der falige lib. daz tu gót erchenneft.

Defi

Sed hoc cognitio diuinitatis et scientia ueritatis per fidem discenda est catholicam. quia sine fide inpossibile est deo placere. Vere beatus est. qui et recte credendo bene uiuit. et bene uiuendo fidem rectam custodit. Igitur sicut oliosa est fides sine operibus bonis. ita nihil proficiunt bona opera sine fide recta. Vnde et beatus iacobus apostolus dixit. Quid proderit fratres mei si fidem' quis dicat se habere

d e.

Diu channuffe des gotes. unte diu gewizzede der warheîte. diu fcoltu auer gelirnan durch die allichen geloube. wan ane fie fo ne mach nieman gote gelichen. Der ist warliche fâlich. der in der rechtun geloube uuol lébeth. unt in demo guoten lébenne die rechtun geloube behûtet. wan alfo diu geloube ubbik ift ane guotiu uverch. alfo fint diu guoten werch niecht ane rechte geloube. Dannan spri

opera autem bona non habeat. Numquid poterit fides saluare eum. si fides sine operibus ociosa est. Sicut enim corpus sine spiritu mortuum est. ita fides sine operibus mortua est. De cuius excellentia alterius est temporis disputare. quia breuiarium quod de mandatis dei tibi petisti stricto sermone fieri. profundissimas de fide catholica rationes explicare non poterit.

chit fcs iacob' mines trehtenes bote alfus. Waz hilfet mine brödere ob ir fprecchent daz ir geloubich figent. en habent ir der guoton werche nieht? Mak denne diu geloube imen behalten. Diu nieht ift an diu werch? Alfo der lichaname erftirbet fo der geift in uerlât. alfo ift diu geloube tôt. fo fiu der werche niene hât.

De caritat e.

In preceptis vero dei caritas obtinet principatum. sine perfectione nihil deo placere posse. Paulus testatur apostolus qui nec martyrium nec seculi contemptum. nec elemosinarum largitionem sine caritatis officio quicquam proficere posse ostendit. Ut ipse dominus a quodam scriba interrogatus quod esset maxi

mum mandatum respondit. respondit. Diliges dominum deum tuum

ex toto corde tuo. et ex tota anima tua. et ex tota mente tua. Addidit quoque secundum simile huic. Diliges proximum tuum sicut te ipsum. In his duobus mandatis tota

In allen gotes geboten ist diu minne de herefte. ane die fo fcs paulus fprichet daz gote nieth gelichen muge. da er fprichit daz weder diu mártere. noch dirre werlte uermanunge. noch almuofen wrume fige. an die minne. Dannan. fprach ouch gót felbo. do in der wife iûde urâgete. welehes uuare daz maiefte gebot in der ewe. Du minne-, geft dinen gót uon allemo dineme herzen unte uon aller diner fele unte uon allem dinem muote. unte minnegest dinen naheften alfo dich felben. In difen zeuuein geboten fo hanget ellu div. é. unte

lex pendet et prophetę. Quod uero ait ex toto corde et tota anima et tota mente. id est toto intellectu. tota uoluntate, et ex omni memoria deum diligendum. Dei uero dilectio in obseruatione mandatorum eius tota consistit. sicut alibi ait. Si quis diligit me. sermones meos seruat. Vnde ipsa ueritas alibi ait. In hoc cognoscent omnes quia mei discipuli estis. si dilectionem habueritis ad inuicem. Item apostolus ait. Plenitudo legis est dilectio. Item et Johannes euangelista. Hoc mandatum habemus a deo. nt qui diligit deum. diligat et proximum. Si forte quilibet querat quis sit proximus. sciat omnem christianum recte dici proximum. quia omnes baptismo filii dei sanctificamur. ut fratres simus spirita

liter in caritate perfecta. No

bilior quidem est generatio spiritalis quam carnalis. De qua in euangelio ipsa ueritas ait. Nisi quis renatus fuerit ex aqua et spiritu sancto. non potest introire in regnum dei. Discat homo que sint precepta dei. et custodiat ea quantum ualet, et sic se agnoscat

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aller der wiffagone buôch. Difiu minne diu geftêt in der behuotunge der gotes gebote. alfo er felbo fprichet. Der mich minnet der behaltet mine réde. So sprichet ôuch fsc iohs. Wir haben daz gebot uone gote. daz der got minnot. daz er ouch finen naheften minnon fcol. Uuildu auer wizzen wer din

nahefte fige? Daz ift ain igelich geloubigêr wane wir werden alle in demo toufe ze gotes chinden geheiligôt. daz wir geiftliche gebrudere figen. in der durnachtigun minne. Difiu geiftliche geburt ift uil micheles édelere danne diu uleschliche. Nu gelirne mennefche welihu figen diu gotes gebot. unte behûte fe alfo uile er megi. wante fo mag er einerhafte gehen. daz er die gotes minne habe.

habere caritatem dei. Horum uero preceptorum aliqua tuę dilectissime devotioni ostendere nominatim curabo. ut paucis intellectis facilius aliorum uirtutes intelligere ualeas.

De

·

Tria quedam proposuit animę nostrę necessaria egregius gentium doctor dicens. Spes. fides. caritas. tria hęc sunt. maior autem his est caritas. Nemo quamuis ingen ti peccatorum pondere prematur. de bonitate diuinę pietatis desperare debet. sed spe certa misericordię illius indulgentiam sibi cottidianis deprecari lacrimis. Quam quidem recte sperare possunt. qui ab actione praui operis cessabunt. Nec ideo tamen propter spem uenię perseveranter peccare debemus. neque quia deus iuste peccata punit. ueniam desperare debemus. Sed utroque periculo euitato et a malo declinemus et de pietate dei ueniam speremus. Similiter et in omni tribulationum angustia ad solatium spe supernę pietatis currendum est. quia in illo

fpe.

Ses Paulus lêret unfich driu dinch notdurftigiu unferre fêle. da er sprichet. Driu fint. de gedinge. unte geloûbe. unte minne. der drie ift aller maiste diu minne. Daz ist diu rechte gedinge. daz niemen fige. fwie uil er gefuntot habe. daz er uon diu mines trechtines gnaden misse truve. funter daz er in demo gedingen finer rebarmede antlazzes bitte. Zemo antlazze mugen auer die gedingen die uon ubelen werken wellen geftillen. wane wir ne fculen durch des antlazzes gedingen daz unreth weder tuon noch minnen. unte obe wir ez auer getun. fo ne fculen wir gotes gnadon nieht missetruon. Vnte nieht einerhaft in unferen funton. funter in allen unseren arbeiten fculn wir in demo gedingen gotes helfe enbeiten.

solo omnis spes et salus sine dubio consistit. Dicente propheta. In deo salutare meum et gloria mea. Deus auxilium mei et spes mea in deo est.

De

Salvator noster ad patrem rediens. speciale munus discipulis precepta pacis dedit dicens. Pacem meam do uobis. pacem relinquo nobis. In pace nos dimisi; in pace uos inueniam. Proficiscens uoluit dare. quod rediens desiderabat in omnibus inuenire.

Cuius pacis ornamenta alio loco ostendit dicens. Beati pacifici. quoniam filii dei uocabuntur. En filius dei uocari incipit. qui pacificus esse iam cepit. Non uult dei filius dici. qui pacem noluerit amplecti. Negat sibi deum patrem. qui pacificus esse contempnit. Sed hęc pax cumbonis et dei precepta seruantibus custodienda est. non cum iniquis et sceleratis. qui pacem inter se habent in peccatis suis. Pax christi ad salutem proficit sempit ernam pax que in diabolo est ad perpetuamperuenit perditionem. Pax

pace.

Do der gotes fun hinnan ze fineme uater wider wor. do gab er sinen iungeron zeiner funterlichun gebe diu gebot des wrides. da er zin sprach. Ich gibiu minen wride. ich laziu minen wride. Do er von in wr. Do liezzer fie umbe daz in demo wride, daz er fie ouch uvolte uinden in demo wride. Des wrides hêrfcaft zeiget er in einer anderer flete. da er sprichet. Die fint uile falich. die wride fame fint, wante fie geheizzen werdent gotes chint. Die ne wellen nieth werden gotes chint. Die unuuridefame fint. Wir fculen auer daz wizzen daz dir. re wride ift ze habenne mitten guoton unt den rehton. nieht mitten unrehton. die den ublen wride untrin hant in ir funton. Daz fculen uuir auer fo tun. daz wir fie felben nieth hazzen funter ir unreth, wane figen ouch fie

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