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" Ne voit on pas enfin, ce qui est le pire, un droit naturel soidisant catholique, chercher à se fonder, non plus sur les principes éternels gravés au fond de la conscience, mais sur les contingences dont s'occupent l'expérience et l'histoire? "
Acta Apostolicae Sedis - Page 19
by Catholic Church. Pope - 1913
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Revue d'histoire et de littérature religieuses, Volume 4

M. A. Desbois, Alfred Loisy - 1913 - 610 pages
...charité, tend à s'effacer, où, d'autre part, l'on rêve de fondre les inégalités sociales ? Ne voit-on pas enfin, ce qui est le pire, un droit naturel soi-disant...fond de la conscience, mais sur les contingences dont s'occupe l'expérience el l'histoire? Le Saint-Père ne peut que déplorer ces doctrines et d'autres...
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Études religieuses, philosophiques et historiques

1913 - 870 pages
...nécessité, c'est abuser des formules réservées au droit naturel strict, c'est chercher à le « fonder, non plus sur les principes éternels gravés...contingences dont s'occupent l'expérience et l'histoire ». On retrouve dans cette orientation un abus de la méthode historique ou de l'empirisme sociologique...
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La Vie politique dans les deux mondes, Volume 7

Achille Viallate, Maurice Caudel - 1914 - 656 pages
...les inégalités sociales ? Ne voit-on pas enfin, ce qui est le pire, un droit naturel, soi disant catholique, chercher à se fonder, non plus sur les...contingences dont s'occupent l'expérience et l'histoire ». Du 27 juillet au 3 août, la Semaine sociale de France tinta Versailles sa dixième session sous...
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La souveraineté des états en droit international moderne

Wiktor Sukiennicki - 1927 - 436 pages
...traditionnelle du droit naturel, elle ne veut pas admettre son caractère variable et évolutif. « Ne voit-on pas enfin ce qui est le pire, un droit naturel, soi-disant...contingences dont s'occupent l'expérience et l'histoire ?» a écrit en 1911 M. le Cardinal Merry del Val au nom du pape Pie X dans une lettre à M. de Mun....
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Annales de philosophie chrétienne

1913 - 714 pages
...nécessité, c'est abuser des formules réservées au droit naturel strict, c'est chercher à le « fonder, non plus sur les principes éternels gravés au fond de la conscience, mais sur des contingences dont s'occupent l'expérience et l'histoire ». On retrouve dans cette orientation...
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