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" Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes, selon qu'il y aura ' des biens éternels à espérer ou non , qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point, qui... "
Melanges philosophiques - Page 10
1857
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Matanasiana, ou Memoires, litteraires, historiques, et critiques, Volumes 1-2

Thémiseul de Saint-Hyacinthe - 1740 - 540 pages
...biens éternels à efpérer, ou non, qu'il ,,eft impoffible de faire une démarche wavec iêns ôc jugement, qu'en la réglant „ par la vue de ce point qui doit être no,,tre dernier object. Ainfi notre premier intérêt & notre premier devoir eft , de nous éclaircir fur ce fujet...
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Histoire ancienne des Egyptiens, des Carthaginois, des Assyriens ..., Volume 13

Charles Rollin - 1752 - 546 pages
...biens éternels à efpérer ou non t »•> qu'il eft impoflible de faire une dé»> marche avec fens & jugement , qu'en » la réglant par la vue de ce point qui »»doit être notre dernier objet. »¥ at-il ftupidité , je dirois prefque brutalité , pareille à celle de quiconque ofe hazarder...
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Manuel typographique, utile aux gens de lettres, & à ceux qui ..., Volume 2

Pierre Simon Fournier - 1766 - 380 pages
...biens éternels à efpérer ou non , qu'il eft ¡mpoifible de faire une démarche avec fens & |ugement qu'en la réglant par la vue de ce point , qui doit être notre dernier objet. Ainfi notre premier intérêt & notre premier devoir eu de nous éclaircir fur ce fujet d'où depend...
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Dictionnaire pour l'intelligence des auteurs classiques, grecs et latins ...

François Sabbathier - 1767 - 700 pages
...biens » éternels à efpérer ou non , qu'il » eft impoflîble de faire une dé» marche avec fens & jugement , » qu'en la réglant par la vue de ce « point , qui doit être notre der» nier objet. « IL 11 faut convenir toutefois que les Anciens généralement étoient perfuadés...
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Dictionnaire pour l'intelligence des auteurs classiques, grecs et latins ...

François Sabbathier - 1767 - 676 pages
...éternels à efpérer ou non , qu'il » eft -impoffible de faire une dé» marche avec fens & jugement , 11 qu'en la réglant par la vue de ce » point , qui doit être notre dern nier objet. « II. Il faut convenir toutefois que les Anciens généralement •étofent perfuadés...
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Pensées, Volume 1

Blaise Pascal - 1812 - 706 pages
...qu'il y aura des biens éternels à espérer, ou non , qu'il est iœpossible rle faire une démarche avec sens et jugement qu'en la réglant par la vue de ce point , qui doit être notre premier objet. Ainsi notre premier intérêt et notre premier devoir est de nous éclaircir sur ce...
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Pensées, Volume 2

Blaise Pascal - 1812 - 402 pages
...qu'il y aura des biens éternels à espérer, oa non , qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement, qu'en la réglant par la vue de ce point , qui doit être notrc premier objet. Il ne s'agit pas encore ici de la sublimité et de la sainteté de la religion...
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Pensées, fragments et lettres de Blaise Pascal: publiés pour la ..., Volume 2

Blaise Pascal - 1814 - 448 pages
...routes si différentes selon l'état de cette éternité, qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement qu'en la réglant par la vue de ce point qui doit être notre dernier objet. commence par ces mots : « Je «a sais Ces derniers mois, qui terminent cette rédaction nouvelle,...
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La philosophie du dix-huitième siècle dévoilée par elle-même ..., Volume 1

Pierre Gourju - 1816 - 460 pages
...avec sens et » jugement , qu'en la réglant par la vue de ce » point qui doit être notre premier objet. Ainsi » notre premier intérêt et notre premier...nous éclaircir sur ce sujet , d'où dépend » toute notre conduite. » ( Pens. de Pasc. , 2e. p. art. 2.) N'est-ce pas là, comme je compte le dire dans...
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La philosophie du dix-huitième siècle dévoilée par elle-même ..., Volume 2

Pierre Gourju - 1816 - 470 pages
...qu'il y aura des biens éternels à espérer, ou non , qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre premier objet. NOTE. 11 ne «'agit pas encore ici de la sublimité et de la sainteté de la religion...
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