Dictionnaire de théologie: Extrait de l'encyclopédie méthodique, Volume 8la société typographique, 1792 |
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Common terms and phrases
abfolument abfurde accufations adverfaires affez ainfi Apôtres auffi Auguftin auroit avoient avoit befoin c'eft c'eſt Catholiques caufe chofes Chrétiens Chrift Chriftianifme Clément d'Alexandrie Concile Concile de Trente conféquences conferver conftant connoiffance culte deffein Dieu Difciples difent difputes Divinité Docteurs doctrine dogme Ecclef Eccléfiaftique efprit Eglifes enfeigné eſt étoient étoit Evêques facrés faints falut fauffes favoir fe font fecond fectes felon fens fentiment feroit fervir feul fiècle fignifie fimple fociété foit fous foutenir fouvent fuivant fujet fuppofer fyftême grace hébreu Hérétiques Hift hommes Ifraélites Incrédules Jéfus Jéfus-Chrift jufqu'à jufte Juifs l'an l'Ecriture l'Ecriture-Sainte l'efprit l'Eglife l'Evangile laiffé lefquels loix lorfqu'il lorfque Mosheim n'eft n'étoit néceffaire néceffité obfervé Origène paffages paffer Païens Pape Paul Pélagiens penfer Pères de l'Eglife perfonne Philofophes Platon plufieurs profeffion Prophètes Proteftans prouver puifqu'il puifque queftion raifon Religion s'eft Sainte Sociniens Tatien Teftament Temple Tertullien Théologie Théologiens tion tradition Trinité ufage Verbe verfion Vicaires Vulgate
Popular passages
Page 513 - Mais je vois une autre loi dans mes membres, qui combat contre la loi de mon esprit, et qui me rend captif sous la loi du péché, qui est dans mes membres.
Page 383 - Il est venu chez soi , et les siens ne l'ont pas reçu ; mais il a donné le pouvoir d'être faits enfans de Dieu à tous ceux qui l'ont reçu...
Page 513 - Ce qui est bon, je le sais, n'habite pas en moi, c'est-à-dire, dans ma chair : j'ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le bien. Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas.
Page 390 - Je m'en vais, et je reviens à vous. Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais à mon Père : car mon Père est plus grand que moi.
Page 170 - II leur paroît peu convenable de dire que , dans l'état d'innocence , une partie des anges et le premier homme ont été privés de la grâce efficace par leur faute. Outre l'inconvénient d'admettre une faute ,dans l'état d'innocence , ou cette faute étoit griève , ou elle étoit légère : dans le premier cas , elle a fait perdre l'innocence avant la chute ; dans le second , elle ne méritoit pas une peine aussi terrible que la privation de la grâce efficace nécessaire pour persévérer....
Page 31 - ... émotion , au lieu qu'il est frappé d'admiration à la vue d'un temple richement et décemment orné. Or , ce n'est point au goût des philosophes qu'il faut régler le culte divin. Ces censeurs bizarres ne doivent point être écoutés , lorsqu'ils s'élèvent contre ce que le sens commun dicte à tous les hommes. Qui les empêche d'adorer Dieu à la face du ciel , après l'avoir adoré dans les temples...
Page 58 - I l'apôtre l'observe au même endroit. « Parce que vous étiez agréable à Dieu , dit l'ange à Tobie, il a fallu que la tentation vous éprouvât Dieu permit, ajoute l'écrivain sarré, que celte tentation survînt à Tobie, afin de donner à la postérité un exemple de patience, aussi bien que de celle du saint homme Job.
Page 182 - Religion de l'Etat , et qui proscrivaient toutes les autres ; Lois portées, acceptées et jurées dans les assemblées générales de la nation , confirmées par un usage de huit à neuf siècles au moins; ' elles existent encore dans les Capitulaires de nos Rois. Henri IV a pu néanmoins y déroger légitimement , par un Edit qui accordait l'exercice public d'une nouvelle Religion , parce que le bien général du Royaume semblait l'exiger. Et cent ans après...
Page 282 - Peu à peu cette réforme fit des progrès en Italie , en Allemagne et en Pologne. En 1670, les réformés eurent assez de maisons en France pour en former une province, et dans cette même année ils tinrent leur premier chapitre général. En 1635 , Urbain VIII commit par un bref le cardinal de la Rochefoucauld pour établir plus de régularité dans les maisons de trinitaires dans lesquelles il y avoit du relâchement. Conséquemment ce cardinal rendit un décret par lequel il fut ordonné aux...
Page 100 - ... d'un mot ou ses différentes prononciations, parce qu'ils ont fait des règles arbitraires de grammaire , parce qu'ils ont cru que la langue hébraïque a été immuable pendant plus de deux mille ans, malgré les différentes migrations des Hébreux , et malgré les relations qu'ils ont eues avec différents peuples.