La cattedra Alessandrina di s. Marco evangelista e martire conservata in Venezia entro il tesoro marciano delle relique ... per la scoperta in essa di un'epigrafe aramaica e pe'suoi ornati istorici e simboliciP. Naratovich, 1853 - 390 pages |
Common terms and phrases
adunque alfabeto antichi Antimo Apocalissi apostoli aramaica Aramei Atanasio autem avea Basilio cattedra alessandrina cattedra marciana cetra chiesa alessandrina Chiesa cattolica Chiesa Romana concilio consustanzialità corde Costantinopoli cristiani Cristo d'Alessandria d'Egitto dice dimostra divina Doge dovea Ebrei Egitto Egizi epigrafe esametri eterna eziandio fenicia Figlio Foziani Fozio Geronimo Giovanni Giuseppe Flavio Greci iambici Imperocchè inscrizione istoria latina lettera lingua aramaica lingua ebraica lingua egiziana Marco evangelista Matteo medesimo metrica metro Ordelafo Falier origine Padre Pala d'oro Paolo PASUK patriarca Persea Pietro pontefice pronuncia quod salmo semitiche signor Antimo sillaba simbolo Spirito santo testo tetrametri trono Venezia verbo versetto verso vescovi vocali ἅγιον αὐτοῦ γὰρ δὲ διὰ εἰς ἐκ τοῦ ἐν ἐξ ἐπὶ καὶ κατὰ μὲν μὴ οἱ ὅτι οὐ οὐκ περὶ Πνεύματος πρὸς τὰ τε τῇ τὴν τῆς τὸ τὸ Πνεῦμα τοῖς τὸν τοῦ τοῦ Θεοῦ τοῦ Πατρὸς τοὺς τοῦτο τῷ τῶν Υἱοῦ ὑμῖν ὡς
Popular passages
Page 227 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Page 228 - In principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio e il Verbo era Dio.
Page 258 - IN PRINCIPIO erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est. In ipso vita erat, et vita erat lux hominum : et lux in tenebris lucet, et tenebrae earn non comprehenderunt Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Joannes.
Page 218 - Hoc enim optimum et valde congruentissimum esse videbitur, si ad caput, id est, ad Petri Apostoli sedem, de singulis quibusque provinciis Domini referant sacerdotes.
Page 226 - Similitudo autem vultus eorum: facies hominis, et facies leonis a dextris ipsorum quatuor : facies autem bovis a sinistris ipsorum quatuor, et facies aquilae desuper ipsorum quatuor.
Page 94 - Denique quid Psalterio canorius? quod in morem nostri Flacci, et Graeci Pindari, nunc iambo currit, nunc alcaico personat, nunc Sapphico tumet, nunc semipede ingreditur. Quid Deuteronomii et Isaiae Cantico pulchrius? quid Salomone gravius? quid perfectius Job? Quae omnia hexametris et pentametris versibus, ut Josephus et Origines scribunt, apud suos composita decurrunt".
Page 249 - Omnis qui bibit ex aqua hac, sitiet iterum : qui autem biberit ex aqua, quam ego dabo ei, non sitiet in aeternum ; sed aqua, quam ego dabo ei, fiet in eo fons aquae salientis in vitam aeternam.
Page 221 - Cherubim, quod interpretatur scientise multitudo, per totum corpus oculati sunt, scintillas emicant, discurrunt fulgura, pedes habent rectos et in sublime tendentes, terga pennata et .ubique volitantia. Tenent se mutuo sibique perplexi sunt, et quasi rota in rota volvuntur, et pergunt quocunque eos flatus Sancti Spiritus perduxerit.
Page 330 - Et ego dico tibi, quia tu es Petrus, et super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, et portae inferi non praevalebunt adversus eam: et tibi dabo claves regni caelorum.
Page 217 - Igitur negare non potes scire te in urbe Roma, Petro primo cathedram episcopalem esse collatam, in qua sederit omnium apostolorum caput Petrus, unde et Cephas appellatus est, in qua una cathedra unitas ab omnibus servaretur ; ne ceteri apostoli singulas sibi quisque defenderent : ut jam schismaticus et peccator esset, qui contra singularem cathedram, alteram collocaret.