Études philosophiques sur le christianisme, Volume 2 |
From inside the book
Results 1-5 of 83
Page 6
... vient qu'elle est aujourd'hui toute déviée , et que c'est le mal qui est devenu son bien ? D'où vient que le même mot qui exprime la vertu exprime la violence faite à soi- même , et que ceux qui la pratiquent sont honorés comme des ...
... vient qu'elle est aujourd'hui toute déviée , et que c'est le mal qui est devenu son bien ? D'où vient que le même mot qui exprime la vertu exprime la violence faite à soi- même , et que ceux qui la pratiquent sont honorés comme des ...
Page 7
... vient au << monde , comme d'une racine que tous les fils d'Adam << ont en eux dès leur naissance ; si bien que , si on le « laissait vivre à sa fantaisie , il n'y a presque pas de dé- réglement où il ne se portât ? La loi et l ...
... vient au << monde , comme d'une racine que tous les fils d'Adam << ont en eux dès leur naissance ; si bien que , si on le « laissait vivre à sa fantaisie , il n'y a presque pas de dé- réglement où il ne se portât ? La loi et l ...
Page 13
... vient s'y mêler , l'homme parfait ne peut se relever . Il tend sans cesse à prendre le dessus ; mais son ennemi le domine , le surmonte , l'acca- ble incessamment . Cependant il est aisé de voir que la priorité d'existence est au bien ...
... vient s'y mêler , l'homme parfait ne peut se relever . Il tend sans cesse à prendre le dessus ; mais son ennemi le domine , le surmonte , l'acca- ble incessamment . Cependant il est aisé de voir que la priorité d'existence est au bien ...
Page 15
... vient donc une si << étrange disproportion ? et pourquoi vois - je ces parties << si mal rapportées ? Faut - il le dire ? et ces masures mal << assorties , avec ces fondements si magnifiques , ne « crient - elles pas assez haut que l ...
... vient donc une si << étrange disproportion ? et pourquoi vois - je ces parties << si mal rapportées ? Faut - il le dire ? et ces masures mal << assorties , avec ces fondements si magnifiques , ne « crient - elles pas assez haut que l ...
Page 18
... vient que les anciens , et notamment Homère et Platon , proclament à chaque page que la sagesse doit être de- mandée aux dieux , et ne peut être acquise sans leur se- cours ; secours surnaturel qui n'a , en effet , jamais man- qué à la ...
... vient que les anciens , et notamment Homère et Platon , proclament à chaque page que la sagesse doit être de- mandée aux dieux , et ne peut être acquise sans leur se- cours ; secours surnaturel qui n'a , en effet , jamais man- qué à la ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
Ahriman aimer âme amour antique Assyriens avons Bienheureux bonheur bonté Bossuet c'est-à-dire Chaldéens Chaldéens d'Assyrie chap charité choses chrétien Christ Christianisme Cicéron ciel cœur de l'homme Confucius créatures croyance devait devoir Dieu dieux dire divine doctrine dogme elle-même enfants enfin Épictète esprit éternelle fable genre humain Hésiode hommes intelli Isaïe Isis Jésus-Christ joug jour Juifs Jupiter jusqu'à justice l'âme l'amour de Dieu l'enfer l'esprit humain l'Évangile l'humanité l'intelligence Libérateur livres lui-même lumière Médiateur ment Messie miséricorde Mithra Moïse monde monuments morale évangélique mort mortification mystère nations nature Ninive nous-mêmes Ormuzd Osiris païens parole péché Père Perses peuple juif philosophie Platon Plutarque premier primitive principe évangélique Prométhée prophéties qu'une raison rapport réhabilitation religieuse Religion ricordieuse rien royaume des cieux sacrifices sagesse saint sang Sauveur sentiment sera serpent seul Socrate sorte souverain terre théisme tion traditions trouve Typhon universelle venu Verbe vérité vertu victime vient Voilà vrai Zend-Avesta Zoroastre
Popular passages
Page 325 - Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; j'étais nu, et vous m'avez revêtu ; j'étais malade , et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes venu à moi.
Page 324 - Chose admirable ! la religion chrétienne , qui ne semble avoir d'objet que la félicité de l'autre vie , fait encore notre bonheur dans celle-ci.
Page 296 - Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra; et celui qui perdra sa vie pour l'amour de moi , la retrouvera.
Page 325 - Et il mettra les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche. » Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, vous...
Page 257 - Vous avez appris qu'il a été dit : Vous aimerez votre prochain et vous haïrez votre ennemi. « Et moi je vous dis : Aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent , et priez pour ceux qui vous persécutent et...
Page 300 - ... c'est en lui que nous avons la vie, le mouvement et l'être; et, comme quelques-uns de vos poetes ont dit, nous sommes même les enfauts et la race de Dieu.
Page 210 - Tranquille sur le chemin que j'avais à suivre en ce monde, tranquille sur le but où il devait me conduire dans l'autre ; comprenant la vie dans ses deux phases, et la mort qui les unit, me comprenant moi-même, connaissant les desseins de Dieu sur moi, et l'aimant pour la bonté de ses desseins, j'étais heureux de ce bonheur que donne une foi vive et certaine en une doctrine qui résout toutes les grandes questions qui peuvent intéresser l'homme.
Page 111 - IN PRINCIPIO erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in principio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est.
Page 188 - Tout-Puissant : c'est pourquoi elle n'est susceptible de la moindre impureté, parce qu'elle est l'éclat de la lumière éternelle, le miroir sans tache de la majesté de Dieu et l'image de sa bonté.
Page 21 - Le nœud de notre condition prend ses replis et ses tours dans cet abîme ; de sorte que l'homme est plus inconcevable sans ce mystère que ce mystère n'est inconcevable à l'homme.