Geschichte der mittelalterlichen Philosophie

Front Cover
Mohr, 1913 - 461 pages
 

Contents


Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 125 - Mox de generibus et speciebus illud •quidem sive subsistant sive in nudis intellectibus posita sint, sive subsistentia corporalia sint an incorporalia, et utrum separata a sensibilibus an in sensibilibus posita et circa haec consistentia, dicere recusabo.
Page 284 - De Anima, De Sensu et Sensato, De Memoria et Reminiscentia, De Intellectu et Intelligibili, De Somno et Vigilia, De Spiritu et Respiratione, De Motibus Animalium, De Morte et Vita, De Vegetabilibus, De Animalibus* De Unitate Intellectus contra Averroistas ; Metaphysica ; De Causis et Processu Universitatis.
Page 144 - Auctoritas siquidem ex vera ratione processit, ratio vero nequaquam ex auctoritate. Omnis enim auctoritas, quae vera ratione non approbatur, infirma videtur esse. Vera autem ratio, quoniam suis virtutibus rata atque immutabilis munitur, nullius auctoritatis astipulatione roborari indiget.
Page 346 - Quod nunquam fuit primus homo. Quod anima, quae est forma hominis secundum quod homo, corrumpitur corrupto corpore.
Page 331 - Aliqua est unitas in re realis, absque omni operatione intellectus, minor unitate numerali sive unitate propria singularis...
Page 144 - Quid est aliud de philosophia tractare, nisi verae religionis, qua summa et principalis omnium rerum causa, Deus, et humiliter colitur, et rationabiliter investigatur, regulas exponere ? Conficitur inde veram esse philosophiam veram religionem, conversimque veram religionem esse veram philosophiam».
Page 360 - Duo enim sunt modi cognoscendi, scilicet per argumentum et experimentum. Argumentum concludit et facit nos concedere conclusionem, sed non certificat neque removet dubitationem ut quiescat animus in intuitu veritatis, nisi eam inveniat via experientiae...
Page 159 - Partiuntur itaque status, duce Gautero de Mauritania, et Platonem, in eo quod Plato est, dicunt individuum ; in eo quod homo, speciem ; in eo quod animal , genus, sed subalternum ; in eo quod...
Page 274 - Unde licet anima secundum Augustinum connexa sit legibus aeternis, quia aliquo modo illud lumen attingit secundum supremam aciem intellectus agentis et superiorem portionem rationis; indubitanter tamen verum est, secundum quod dicit Philosophus...
Page 330 - Ex his apparet, quod mundus est arbor quaedam pulcherrima, cujus radix et seminarium est materia prima, folia fluentia sunt accidentia; frondes et rami sunt creata corruptibilia; flos, rationalis anima; fructus naturae...

Bibliographic information