Divi Thomæ Aquinatis ... in omnes d. Pauli epistolas commentaria, Volume 1 |
From inside the book
Results 1-5 of 100
Page 10
... bonum ho- minis , secundum illud ( Ps . 71. ) Mihi autem Deo adhærere bonum est . Triplex autem conjunctio homi- nis ad Deum annuntiatur in evange- lio . Prima quidem 40 AD ROMANOS.
... bonum ho- minis , secundum illud ( Ps . 71. ) Mihi autem Deo adhærere bonum est . Triplex autem conjunctio homi- nis ad Deum annuntiatur in evange- lio . Prima quidem 40 AD ROMANOS.
Page 21
... bonum crea- turæ causat , quia diligere est bonum velle dilecto : voluntas autem Dei est causa rerum , secundum illud ( Ps . 434. ) Omnia quæcumque voluit , fecit .. Secundo ponitur vocatio , cum sub- dit , Vocatis , quæ quidem est ...
... bonum crea- turæ causat , quia diligere est bonum velle dilecto : voluntas autem Dei est causa rerum , secundum illud ( Ps . 434. ) Omnia quæcumque voluit , fecit .. Secundo ponitur vocatio , cum sub- dit , Vocatis , quæ quidem est ...
Page 30
... bonum , sed ligatur quasi captivita- te detenta per injustitiæ affectum , per quam , ut ( Ps . 11. ) dicitur : Dimi- nulæ sunt veritates a filiis hominum . Deinde cum dicit , ( Quia quod no- tum est ) manifestat propositum , or- dine ...
... bonum , sed ligatur quasi captivita- te detenta per injustitiæ affectum , per quam , ut ( Ps . 11. ) dicitur : Dimi- nulæ sunt veritates a filiis hominum . Deinde cum dicit , ( Quia quod no- tum est ) manifestat propositum , or- dine ...
Page 32
... bonum dicitur bonum commune quod ab omnibus participatur : propter hoc potius dixit divinitatem , quæ partici- pationem significat , quam deitatem , quæ significat essentiam Dei . ( Col. 2. ) Et in ipso habitat omnis plenitudo di ...
... bonum dicitur bonum commune quod ab omnibus participatur : propter hoc potius dixit divinitatem , quæ partici- pationem significat , quam deitatem , quæ significat essentiam Dei . ( Col. 2. ) Et in ipso habitat omnis plenitudo di ...
Page 45
... bonum timentibus eum . Et ideo hic dicit . An contemnis , secundum illud ( Prov . 18. ) Impius cum in profundum peccatorum venerit contemnit divitias , id est abundantiam . ( Ephes . 2. ) Deus qui dives est in mise- ricordia bonitatis ...
... bonum timentibus eum . Et ideo hic dicit . An contemnis , secundum illud ( Prov . 18. ) Impius cum in profundum peccatorum venerit contemnit divitias , id est abundantiam . ( Ephes . 2. ) Deus qui dives est in mise- ricordia bonitatis ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
æternam aliquis animæ Apoc Apostoli baptismus bonum carnem carnis causa charitas charitatem Chris Christi Christus Circa primum duo corpus corpus Christi creatura cujus cundo cundum debet Deinde cum dicit Deum Deus Deut dicat dicens Dicit ergo primo dicitur dictum divinæ dixerat Domini Dominus dupliciter Eccl Ecclesia eorum Ephes estis fidei fidem gloriam gratia gratiæ hæc Hebr hominis homo hujus hujusmodi ideo inquantum Israel Jesum Joan Judæis Judæorum justitiæ justitiam lege legem legis malum manifestat Matth mors Moyses Moysi naturæ neque omnibus peccati peccatum pientia Postquam Apostolus præ prælati Primo ostendit primo ponit Primo proponit primum duo facit probat prophetiæ propter Prov quædam quis Sancti sapientia scilicet secun Secundo ostendit secundum illud Ps sicut sine sive solum Spiritu Sancto spiritus suæ subdit sumus super supra tamen Tertio tiæ tionem tunc vitæ vobis
Popular passages
Page 368 - Nolite fraudare invicem, nisi forte ex consensu ad tempus, ut vacetis orationi : et iterum revertimini in idipsum , ne tentet vos Satanás propter incontinentiam vestram.
Page 456 - Itaque quicumque manducaverit panem hunc, vel biberit calicem Domini indigne : reus erit Corporis et Sanguinis Domini. Probet autem seipsum homo : et sic de pane illo edat, et de calice bibat.
Page 138 - Si quis in me non manserit: mittetur foras sicut palmes, et arescet, et colligent eum, et in ignem mittent, et ardet.
Page 124 - Quid ergo dicemus ? Lex peccatum est ? Absit. Sed peccatum non cognovi, nisi per legem; nam concupiscentiam nesciebam, nisi lex diceret, Non concupisces ; 8 Occasione autem accepta, peccatum per mandatum operatum est in me omnem concupiscentiam ; sine lege enim peccatum mortuum erat.
Page 251 - Nemo enim nostrum sibi vivit, et nemo sibi moritur. 8 Sive enim vivimus, Domino vivimus; sive morimur, Domino morimur; sive ergo vivimus sive morimur, Domini sumus.
Page 234 - Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videant opera vestra bona, et glorificent Patrem vestrum qui in cœlis est.
Page 112 - ... peccati'', et ultra non serviamus peccato. 7. Qui enim mortuus est, justificatus est a peccato. 8. Si autem mortui sumus cum Christo; credimus, quia simul etiam vivemus cum Christo ; 9. scientes, quod Christus resurgens ex mortuis jam non moritur, mors illi ultra
Page 410 - Ego igitur sic curro, non quasi in incertum: sic pugno, non quasi aerem verberans: sed castigo corpus meum, et in servitutem redigo: ne forte cum aliis praedicaverim, ipse reprobus efficiar.
Page 476 - Et si distribuero in cibos pauperum omnes facultates meas, et si tradidero corpus meum, ita ut ardeam; charitatem autem non habuero, nihil mihi prodest.
Page 364 - An nescitis quoniam membra vestra templum sunt Spiritus sancti, qui in vobis est, quem habetis 20 a Deo, et non estis vestri?