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CHAPITRE III.

S. Paul demande aux Thessa

loniciens le secours de leurs prières. Il les avertit de se retirer de ceux qui vivoient d'une manière déréglée. Il leur recommande le travail. Il leur souhaite la paix. Salutation.

1. Au reste, mes frères,

d'une manière déréglée, et non selon la tradition, et la forme de vie qu'ils ont reçue

de nous.

7. Car vous savez vousmêmes ce qu'il faut faire pour nous imiter; puisqu'il n'y a rien eu de déréglé dans la manière dont nous avons vécu parmi vous.

8. Et nous n'avons mangé

priez pour nous, afin que la gratuitement le pain de per

parole de Dieu se répande de plus en plus, et qu'elle soit en honneur et en gloire comme elle est parmi vous;

sonne; mais nous avons travaillé jour et nuit avec peine et avec fatigue, pour n'être à charge à aucun de vous.

2. et aussi afin que nous 9. Ce n'est pas que nous soyons délivrés des esprits n'en eussions le pouvoir; mais intraitables et méchants; car c'est que nous avons voulu la foi n'est pas commune à nous donner nous-mêmes pour modèle, afin que vous

tous.

3. Mais Dieu est fidèle, et nous imitassiez.

il vous affermira, et vous pré- 10. Aussi lorsque nous servera du malin esprit.

4. Pour ce qui vous regarde, nous avons cette confiance en la bonté du Seigneur que vous accomplissez, et que vous accomplirez à l'avenir ce que nous vous ordonnons.

étions avec vous, nous vous déclarions que celui qui ne veut point travailler ne doit point manger.

II. Car nous apprenons qu'il y a parmi vous quelques gens inquiets, qui ne travaillent point, et qui se mêlent de ce qui ne les regarde

5. Que le Seigneur vous donne un cœur droit dans l'amour de Dieu et dans la pas. patience de Jésus-Christ.

12. Or nous ordonnons à 6. Nous vous ordonnons, ces personnes, et nous les mes frères, au nom de notre conjurons, par notre Seigneur Seigneur Jésus-Christ, de vous retirer de tous ceux d'entre vos frères qui se conduisent

Jésus-Christ, de manger leur pain en travaillant en silence.

13. Et pour vous, mes frè

res, ne vous lassez point del 16. Cependant je prie le faire du bien. Seigneur de paix de vous don

en tout lieu. Que le Seigneur soit avec vous tous.

14. Que si quelqu'un n'obéit ner sa paix en tout temps et pas à ce que nous ordonnons par notre lettre, notez-le, et n'ayez point de commerce

17. Je vous salue ici de ma

avec lui, afin qu'il en ait de propre nain, moi Paul. C'est

la confusion et de la honte.

15. Ne le considérez pas néanmoins comme un ennemi, mais avertissez-le comme votre frère.

là mon seing dans toutes mes lettres; j'écris ainsi.

18. La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec vous tous. Amen.

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CHAPITRE I.

4. et de ne point s'amuser à des fables et à des généalogies sans fin, qui servent plus à exciter des disputes qu'à

S. Paul salue Timothée. Questions non édifiantes. Charité, fin des commandements. fonder par la foi l'édifice de

Sainteté et usage de la loi.

Dieu.

S. Paul se donne pour exem- 5. Or la fin des commandeple de la miséricorde de Dieu. Vie épiscopale, milicements, c'est la charité qui naît d'un cœur pur, d'une bonne conscience et d'une foi sin

sainte.

1. Paul, apôtre de Jésus- cère; Christ par l'ordre de Dieu notre Sauveur et de JésusChrist notre espérance,

2. à Timothée, son cher fils dans la foi. Que Dieu notre Père et Jésus-Christ notre Seigneur vous donnent la grâce, la miséricorde et la paix.

6. d'où quelques-uns, se détournant, se sont égarés en de vains discours,

7. voulant être les docteurs de la loi, et ne sachant ni ce qu'ils disent, ni ce qu'ils assurent si hardiment.

8. Or nous savons que la loi est bonne, si on en use selon l'esprit de la loi.

3. Je vous prie, comme je l'ai fait en partant pour la Macédoine, de demeurer à 9. En reconnoissant que la Éphèse, et d'avertir quelques-loi n'est pas pour le juste, uns de ne point enseigner une mais pour les méchants et les doctrine différente de la nôtre; esprits rebelles; pour les im

pies et les pécheurs, pour les corde, afin que je fusse le prescélérats et les profanes, pour les meurtriers de leur père et de leur mère, pour les homicides,

10. les fornicateurs, les abominables, les voleurs d'esclaves, les menteurs, les parjures, et tout ce qu'il y a de contraire à la saine doctrine,

mier en qui Jésus-Christ fit éclater son extrême patience, et que j'en devinsse comme un modèle et un exemple à ceux qui croiront en lui pour acquérir la vie éternelle.

17. Au Roi des siècles, immortel, invisible, à l'unique Dieu soit honneur et gloire

II. qui est selon l'évangile dans les siècles des siècles. de la gloire de Dieu souverai- Amen. nement heureux, dont la dispensation m'a été confiée.

12. Je rends grâces à notre Seigneur Jésus-Christ, qui m'a fortifié, de ce qu'il m'a jugé fidèle, en m'établissant dans son ministère,

18. Ce que je vous recommande donc, mon fils Timothée, c'est qu'accomplissant les prophéties qu'on a faites autrefois de vous, vous vous acquittiez de tous les devoirs de la milice sainte,

19. conservant la foi et la

13. moi qui étois auparavant un blasphémateur, un bonne conscience, à laquelle

quelques-uns ayant renoncé,
ont fait naufrage en la foi.
20. De ce nombre sont Hy-

persécuteur et un ennemi outrageux; mais j'ai obtenu miséricorde de Dieu, parceque j'ai fait tous ces maux dans ménée et Alexandre, que j'ai l'ignorance, n'ayant point la livrés à Satan, afin qu'ils apprennent à ne plus blasphé

foi.

14. Et la grâce de notre Seigneur s'est répandue sur moi avec abondance, en me

mer.

CHAPITRE II.

remplissant de la foi et de la Prier et rendre grâce pour tous.

charité qui est en Jésus-Christ.

15. C'est une vérité certaine et digne d'être reçue avec une parfaite soumission: Que Jésus-Christ est venu dans le monde sauver les pécheurs, entre lesquels je suis le pre

mier.

Volonté de Dieu à l'égard du salut. Médiation et rédemption de Jésus-Christ. S. Paul apôtre des gentils. Conditions de la prière. Modestie et soumission recommandées.

1. Je vous conjure donc,

16. Mais j'ai reçu miséri- avant toutes choses, que l'on

fasse des supplications, des cheveux frisés, ni des ornements d'or, ni des perles, ni des habits somptueux;

prières, des vœux et des actions de grâces pour tous les hommes,

2. pour les rois, et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille dans toute sorte de piété et d'honnêteté.

3. Car cela est bon et agréable à Dieu notre Sauveur,

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10. mais avec de bonnes oeuvres, comme le doivent des femmes qui font profession de piété.

II. Que les femmes se tiennent en silence, et dans une entière soumission lorsqu'on les instruit.

12. Je ne permets point aux

4. qui veut que tous les femmes d'enseigner, ni de hommes soient sauvés, et prendre autorité sur leurs qu'ils viennent à la connois- maris; mais je leur ordonne de sance de la vérité. demeurer dans le silence.

5. Car il n'y a qu'un Dieu et qu'un médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus-Christ homme;

6. qui s'est livré lui-même pour la rédemption de tous, rendant ainsi témoignage à la vérité, au temps qui avoit été marqué.

7. C'est pour cela que j'ai été établi prédicateur et apôtre (je dis la vérité, et je ne mens point), j'ai été établi, dis-je, le docteur des nations dans la foi et dans la vérité.

8. Je yeux donc que les hommes prient en tout lieu, levant des mains pures, sans colère et sans contention.

9. Que les femmes aussi prient, étant vêtues comme l'honnêteté le demande; qu'elles se parent de modestie et de chasteté, et non avec des

le

13. Car Adam a été formé premier, et Ève ensuite. · 14. Et Adam n'a pas été séduit; mais la femme, ayant été séduite, est tombée dans la désobéissance.

15. Elles se sauveront néanmoins par les enfants qu'elles mettront au monde, en procurant qu'ils demeurent dans la foi, dans la charité, dans la sainteté et dans une vie bien réglée.

CHAPITRE III.

Qualités des évêques et des prétres, des diacres et des diaconesses. L'église est la maison de Dieu, la colonne et la base de la vérité. Grandeur du mystère de JésusChrist.

1. C'est une vérité certaine,

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