Du pape, par l'auteur des Considérations sur la France |
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absolument anglais anglicane assez avaient bataille de Lépante Bossuet calviniste canons caractère catholique célibat chap CHAPITRE chose chrétiens christianisme cité clergé concile de Constance concile général décisions déclare Dieu dire divine dogme doute ecclésias ecclésiastique écrivains églises empereurs esprit Evêques excommunié Fénelon force Frédéric gallicane genre gouvernement Grecs Grégoire VII guerre Hist hommes Honorius humain Ibid jamais jugement l'autorité l'Eglise romaine l'empereur l'empire l'esprit l'Europe l'histoire l'homme l'infaillibilité l'unité l'univers langue légitime lettre livre lois Maimbourg malheur mariage ment monarchie monde monothélisme n'y a rien nations observer Orsi Pape parler pense peuple philosophie photiennes Photius politique pontificale pouvoir préjugés prêtre princes protestantisme protestants puissance qu'un quæ question raison règne religieux Religion rois Rome russe s'il sacerdoce saint Pierre Saint-Siége sance saurait schisme science sectes serait seul siècle sophismes souve Souverain Pontife souveraineté spirituelle sujet suprématie surtout temporelle tion trône universelle vérité vestales Voltaire
Popular passages
Page 46 - Pierre l'éminent degré de la chaire sacerdotale; l'Église mère, qui tient en sa main la conduite de toutes les autres églises ; le Chef de l'épiscopat d'où part le rayon du gouvernement ; la chaire principale; la chaire unique en laquelle seule tous gardent l'unité.
Page 47 - Pierre, et ils l'ont dit lors même qu'ils agissaient par leur autorité ordinaire et subordonnée; parce que tout a été mis premièrement dans saint Pierre, et que la correspondance est telle dans tout le corps de l'Eglise, que ce que fait chaque évêque, selon la règle et dans l'esprit de l'unité catholique, toute Eglise, tout l'épiscopat et le chef de l'épiscopat, le fait avec lui.
Page 390 - Romain. Le courage des premiers âges de la république revivait » en lui dans un temps de lâcheté...
Page 314 - IL n'ya pas de dogme dans l'Eglise catholique, il n'ya pas même d'usage général appartenant à la haute discipline, qui n'ait ses racines dans les dernières profondeurs de la nature humaine , et par conséquent dans quelque opinion universelle plus ou moins altérée ça et là, mais commune cependant , dans son principe, à tous les peuples de tous les temps; Le développement de cette proposition fournirait le sujet d'un ouvrage intéressant.
Page 45 - Sauveur ressuscité des morts, comme il en avait été le premier témoin devant tout le peuple; le premier quand il fallut remplir le nombre des apôtres; le premier qui confirma la foi par un miracle; le premier à convertir les Juifs; le premier à recevoir les Gentils; le premier partout.
Page 65 - Le pape est premier. Quel autre est connu de tous? Quel autre est reconnu de tous? ayant pouvoir d'insinuer dans tout le corps, parce qu'il tient la maîtresse branche, qui s'insinue partout? Qu'il était aisé de faire dégénérer cela en tyrannie ! C'est pourquoi JÉSUS-CHRIST leur a posé ce précepte : Vos autem non sic.
Page 46 - C'est cette chaire romaine tant célébrée par les Pères, où ils ont exalté comme à l'envi la principauté de la chaire apostolique, la principauté principale, la source de l'unité, et dans la place de Pierre l'émintnt degré de la chaire sacerdotale ; l'Eglise...
Page 3 - Nous touchons à la plus grande des époques religieuses, où tout homme est tenu d'apporter, s'il en a la force, une pierre pour l'édifice auguste, dont les plans sont visiblement arrêtés. La médiocrité des talents ne doit effrayer personne; du moins elle ne m'a pas fait trembler.
Page 231 - L'intérêt du genre humain demande un frein qui retienne les souverains, et qui mette à couvert la vie des peuples : ce frein de la Religion aurait pu être, par une convention universelle, dans la main des Papes.
Page 45 - ... firma la foi par un miracle ; le premier à « convertir les Juifs ; le premier à recevoir « les Gentils ; le premier partout. Mais je ne « puis tout dire ; tout concourt à établir sa