Viva vox und ratio scripta: mündliche und schriftliche Kommunikationsformen im Mönchtum des MittelaltersClemens M. Kasper, Klaus Schreiner LIT Verlag Münster, 1997 - 306 pages |
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... Rede ist wiederum gezielt eingesetzt : Der einfache 8 SCHINDELE , Ordenung und reformacion Benedicti des bapstes des XII . ( wie Anm . 4 ) . " K. S. FRANK , Fiktive Mündlichkeit als Grundstruktur der monastischen Literatur , in die- sem ...
... Rede ist wiederum gezielt eingesetzt : Der einfache 8 SCHINDELE , Ordenung und reformacion Benedicti des bapstes des XII . ( wie Anm . 4 ) . " K. S. FRANK , Fiktive Mündlichkeit als Grundstruktur der monastischen Literatur , in die- sem ...
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... Rede davon , daß Mönche , die als Analphabeten ins Kloster kommen , zum einen Lesen und Schreiben , zum anderen Psalmen lernen . Deshalb mahnt der Magister diejenigen ,,, die die Psalmen nicht können " , sie zwischen Prim und Terz ...
... Rede davon , daß Mönche , die als Analphabeten ins Kloster kommen , zum einen Lesen und Schreiben , zum anderen Psalmen lernen . Deshalb mahnt der Magister diejenigen ,,, die die Psalmen nicht können " , sie zwischen Prim und Terz ...
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... Rede " ( viva vox ) und ,, verschriftlichte Vernunft " ( ratio scripta ) gehörten für Mön- che des Mittelalters untrennbar zusammen . Die ,, Symbiose von Sprache und Schrift " formte ihr Leben.98 98 A. BORST , Das Buch der ...
... Rede " ( viva vox ) und ,, verschriftlichte Vernunft " ( ratio scripta ) gehörten für Mön- che des Mittelalters untrennbar zusammen . Die ,, Symbiose von Sprache und Schrift " formte ihr Leben.98 98 A. BORST , Das Buch der ...
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... Rede von und über Gott sollte logoshaft sein . Jan Assmann hat die Bedeutung solcher Kanonisierungen neu ins Be- wußtsein gehoben . Angeregt von der ,, Achsenzeit " , der von Karl Jaspers und Arnold Toynbee als Wendezeit der ...
... Rede von und über Gott sollte logoshaft sein . Jan Assmann hat die Bedeutung solcher Kanonisierungen neu ins Be- wußtsein gehoben . Angeregt von der ,, Achsenzeit " , der von Karl Jaspers und Arnold Toynbee als Wendezeit der ...
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... Rede oder ein tatsächlich stattgefundenes Gespräch schriftlich festzuhalten . Sie will einfach verschriftlichte Mündlichkeit sein . Diese vorgetäuschte Münd- lichkeit kann ein ganzes Buch bestimmen oder nur bestimmte Teilstücke eines ...
... Rede oder ein tatsächlich stattgefundenes Gespräch schriftlich festzuhalten . Sie will einfach verschriftlichte Mündlichkeit sein . Diese vorgetäuschte Münd- lichkeit kann ein ganzes Buch bestimmen oder nur bestimmte Teilstücke eines ...
Contents
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Chartas aut venditiones aut donationes faceré Literalität und Mönchwerdung im frühen Mittelalter | 75 |
Funktion und Praxis der Schriftlichkeit im klösterlichen Totengedenken | 97 |
Der Stellenwert des nichtliturgischen Lesens im Mönchsleben des Mittelalters | 119 |
Privates Beten in mündlicher und schriftlicher Form | 135 |
Text und Ton Beobachtungen zur Bewertung von Musik Text und Sprache bei der Verschriftlichung des Chorals | 157 |
Verschriftlichte Mönchstheologie und Zensur | 177 |
Aspekte zur Verbindung von Organisation und Schriftlichkeit im Ordenswesen Ein Vergleich zwischen den Zisterziensern und Cluniazensern des 12... | 205 |
Hie focht an die ordenung und reformación Benedicti des babstes des XII KL L 4669V Zur schriftlichen Überlieferung und Wirkungsgeschichte der... | 281 |
Anhang | |
Common terms and phrases
Abaelard Abbas abbates Abt von Cluny Abtei alemannische Beispiel Benedikt Benedikt XII benediktinischen Benediktsregel bestimmten Beten Buch CANIVEZ wie Anm Capituli Capitulum Carta caritatis CHARVIN wie Anm chen CistC Cîteaux cluniazensischen codifications cisterciennes Consuetudines Definitionen Definitoren Definitorium diffinitores eigenen einzelnen erst fiktive Mündlichkeit Form Franziskaner frühen Gebet General generalis Generalkapitel geschrieben gewiß Gott Handschriften heiligen heißt hg.v Jahre Jahrhundert jeweils Kapitel Kloster Lichtenthal Klosteraufnahme Klosterregel Kodifikation konnte Konvent läßt lateinischen Lectio divina Lesen Literalität liturgischen Magister Maria Melodie MELVILLE wie Anm MIETHKE Mittelalter monastischen monastischer Reform Mönche Mönchtum Musik muß Namen NEISKE Nekrolog neue Neumen Neumenschrift Orden Ordinis Papst Paris Personen Petitio Prior Psalmen quae quam quod Recht Regel Regula Benedicti Saint-Martin-des-Champs schen schließlich schreiben Schrift Schriftlichkeit siècle Siehe soll sollte später Sprache Statuten sunt Text theologischen Totengedenken Tradition Überlieferung unsere Vaterabt Verschriftlichung Visitation Visitatoren Vita weitere wieder WOLLASCH Wort Zisterzienser
Popular passages
Page 138 - Iterum dico vobis, quia si duo ex vobis consenserint super terram, de omni re quamcumque petierint, fiet illis a Patre meo, qui in cœlis est. Ubi enim sunt duo vel tres congregati in nomine meo, ibi sum in medio eorum.
Page 199 - Item minister generalis imponit ministris provincialibus, quod non permittant multiplicari Summam fratris Thome nisi apud lectores rationabiliter intelligentes, et hoc nonnisi cum declarationibus fratris Wilhelmi de Mara, non in marginibus positis sed in quaternis; et huiusmodi declarationes non scribantur per aliquem secularem.
Page 138 - Tu autem cum oraveris, intra in cubiculum tuum, et clause ostio, ora patrem tuum in abscondito : et pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi.
Page 82 - Et post sex mensium circuitum legatur ei regula, ut sciat ad quod ingreditur. Et si adhuc stat, post quattuor menses iterum relegatur ei eadem regula.
Page 18 - J. OBERSTE, Aspekte zur Verbindung von Organisation und Schriftlichkeit im Ordenswesen. Ein Vergleich zwischen den Cisterziensern und Cluniazensern im 12. /13. Jahrhundert, dans : С. M. KASPER / K. SCHREINER (dir.), Viva vox und ratio scripta.
Page 237 - ... ibique de salute animarum suarum tractent, in observatione sanctae regulae vel ordinis, si quid emendandum est vel augendum ordinent, bonum pacis et...