Dictionnaire hagiographique ou vies des saints et des bienheureux: honorés en tout temps et en tous lieux depuis la naissance du christianisme jusqu'à nos jours, avec un supplément pour les saints personnages de l'ancien et du nouveau testament, et des divers ages de l'église, auxquels on ne rend aucun culte public, ou dont le jour de fète est inconnu

Front Cover
Chez lé̓diteur, 1850
 

Selected pages

Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 419 - OEcolampade le loue comme un théologien dont le jugement était plus exact que celui de tous les écrivains de son temps; Calvin l'appelle un pieux et saint écrivain , par la bouche duquel la vérité elle-même semble parler. « Au milieu des ténèbres, dit Morton, Bernard brille tout à la fois par la lumière de ses exemples et de sa science.
Page 305 - ... pays elle voyait des saints et des docteurs. En Afrique, saint Augustin continuait à combattre les hérétiques, particulièrement les manichéens. Arrivé de Rome à Carthage vers le mois de septembre 388, il logea quelque temps chez un avocat de grande vertu, qui se nommait Innocent. Celui-ci était attaqué d'une fistule, dont plusieurs opérations n'avaient pu le délivrer; on devait lui en faire une nouvelle qui était fort dangereuse. Innocent, qui regardait sa mort comme certaine, demandait...
Page 709 - Chalcédoine l'appelle l'ornement et la gloire de Rome. Théodoret dit qu'il s'est rendu illustre par sa sainte vie, qu'il était plein de zèle pour instruire, et qu'il ne négligea rien pour la défense de la doctrine apostolique. Ce fut ce pape qui fit rebâtir, ou du moins réparer l'église de Saint-Laurent, située près du...
Page 427 - D'ailleurs, ses prédications étaient accompagnées de beaucoup de miracles. 11 revint à Sienne en 1444. A la fin de l'hiver de la même année , il se rendit à Massa , où il fit un discours fort pathétique sur l'union et la charité chrétienne. Les commencements d'une fièvre maligne ne purent arrêter la vivacité de son zèle. Il continua de prêcher dans plusieurs villes et provinces. Enfin il succomba sous la violence du mal , et il fut obligé de se mettre au lit en arrivant à Aqaila...
Page 589 - Charles , sans changer de place, fait signe à tous dése remettre a genoux, et finit sa prière avec autant de tranquillité que s'il ne fût rien arrivé. Le saint, qui se croit blessé mortellement , lève les mains et les yeux au ciel , pour offrir à Dieu le sacrifice de sa vie ; mais s'étant levé après la prière, il...
Page 49 - ... saint en 870. Lorsque le roi Lothaire, dégoûté de la reine Thietberge, voulut la renvoyer, Adon s'éleva contre ce divorce , et fit au prince les plus fortes représentations pour l'en détourner. Il eut beaucoup de part aux affaires publiques qui se traitèrent de son temps, et la religion trouva toujours en lui un zélé défenseur. Le pape Nicolas Ier...
Page 353 - Il leur fit écraser les genoux , casser les jambes , couper les bras , les côtés et les oreilles ; on les frappa ensuite rudement sur les yeux et sur le visage. Enfin le gouverneur, furieux de se voir vaincu par leur courage, les condamna à être décapités. Les martyrs allèrent avec joie au lieu de l'exécution en chantant des hymnes et des psaumes à la gloire du Seigneur. Ils étaient environnés d'une...
Page 601 - Elle s'y rendit avec sa bonne maltresse, qui ne voulut plus se séparer d'elle. S'étant mise en prière dans l'église du saint, elle eut une extase pendant laquelle Dieu lui fit connaître qu'il l'avait choisie pour fonder un monastère dans son pays natal. Il lui fit aussi voir la gloire et le bonheur des saints dans le ciel, faveur qui la charma tellement que , pendant plusieurs mois , elle en conserva la plus vive et la plus douce impression.
Page 207 - Il vendit le reste de son bien cl en donna le prix aux pauvres, ne se réservant que ce qui était nécessaire à sa subsistance et à celle de sa sœur. Quelque...
Page 393 - Conslaulinoplc, et ils envoyèrent au pape une copie de leur décret, avec un exposé de leurs sentiments sur le point controversé. Quoiqu'ils reconnussent deux volontés en Jésus-Christ, Benoît trouva cependant que les expressions, dont ils se servaient, n'étaient point assez claires, et il les pria de s'expliquer de manière à ne laisser aucun doute sur leur orthodoxie, ce qu'ils firent dans le quinzième concile de Tolède. Comme l'usage de demander à l'empereur, qui résidait à...

Bibliographic information