Manuel d'Épictéte: traduction raigean revue avec intoductions et notes, suivi d'extraits et d'eclaircissements relatiffs à l'histoire du stoicismoE. Belin, 1874 - 376 pages |
Contents
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Manuel d'Épictète: Traduction Naigeon Revue Avec Introduction Et Notes ... Epictetus Epictetus No preview available - 2017 |
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Common terms and phrases
absolument actions ALCIBIADE âme Antisthène Aristote bonheur c'est-à-dire Caton cause CHAPITRE choses Chrysippe Cicéron Cléanthe conduite conformité conséquent considérer consiste contraire corps crainte Cratès CRITON d'autres désirs devoir Dieu dieux Diogène DIOGÈNE LAERCE dire disent dit-il divine doctrine doit donne douleur effet elle-même Entretiens d'Epictète Epictète Épicure esclave Est-ce Euthydème force fortune heureux Hippias hommes honnête jamais Jupiter juste justice l'âme l'homme législation liberté lois lui-même lupté Manuel maux maximes MÉNON ment monde morale mort moyen n'en n'y a rien nature nécessairement objet parler passions pensée perfection Péripatéticiens personne peuvent philosophie plaisir Platon Polémon Posidonius Premier Alcibiade principe Protagoras PROTARQUE puisse qu'un raison rapport règne des fins reste richesses s'il sage sagesse santé science semble sentiment serait seul Socrate soin sorte souverain Stoïciens stoïcisme sujet suprême tion utile valeur vérité vertu veux vice vivre Voilà volonté volupté vrai Xénocrate Xénophon Zénon δὲ καὶ τὴν τὸ
Popular passages
Page 50 - ... situation , à sa grandeur; au genre de vie des peuples, laboureurs, chasseurs , ou pasteurs : elles doivent se rapporter au degré de liberté que la constitution peut souffrir, à la religion des habitants, à leurs inclinations , à leurs richesses , à leur nombre , à leur commerce , à leurs mœurs , à leurs manières. Enfin elles ont des rapports entre elles; elles en ont avec leur origine, avec l'objet du législateur, avec l'ordre des choses sur lesquelles elles sont établies. C'est...
Page 50 - La loi, en général, est la raison humaine, en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où s'applique cette raison humaine.
Page 50 - Elles doivent être relatives au physique du pays; au climat glacé, brûlant ou tempéré ; à la qualité du terrain, à sa situation, à sa grandeur ; au genre de vie des peuples, laboureurs, chasseurs ou pasteurs ; elles doivent se rapporter au...
Page 50 - Avant qu'il y eût des lois faites, il y avait des rapports de justice possibles . Dire qu'il n'ya rien de juste ni d'injuste, que ce qu'ordonnent ou défendent les lois positives, c'est dire qu'avant qu'on eût tracé de cercle tous les rayons n'étaient pas égaux.
Page 303 - Dieu qui est le souverain bien, pour ce qu'il est incomparablement plus parfait que les créatures ; mais on peut aussi la rapporter à nous, et en ce sens, je ne vois rien que nous devions estimer bien, sinon ce qui nous appartient en quelque façon, et qui est tel, que c'est perfection pour nous de l'avoir.
Page 304 - C'est en cela seul que consistent toutes les vertus; c'est cela seul qui, à proprement parler, mérite de la louange et de la gloire; enfin c'est de cela seul que résulte toujours le plus grand et le plus solide contentement de la vie. Ainsi j'estime que c'est en cela que consiste le souverain bien.
Page 305 - Dieu et semble nous exempter de lui être sujets, et que par conséquent son bon usage est le plus grand de tous nos biens, il est aussi celui qui est le plus proprement nôtre et qui nous importe le plus ; d'où il suit que ce n'est que de lui que nos plus grands contentements peuvent procéder...
Page 304 - ... pouvoir d'acquérir; et cela posé, il me semble que le souverain bien de tous les hommes ensemble est un amas ou un assemblage de tous les biens, tant de l'âme que du corps et de la fortune, qui peuvent être en quelques hommes; mais que celui d'un chacun en particulier...
Page 39 - Et personne ne quittera pour moi et pour l'Evangile sa maison , ou ses frères , ou ses sœurs , ou son père , ou sa mère , ou sa femme , ou ses enfants , ou ses...
Page 304 - Car, comme tous les vices ne viennent que de l'incertitude et de la faiblesse qui suit l'ignorance et qui fait naître les repentirs , ainsi la vertu ne consiste qu'en la résolution et la vigueur avec laquelle on se porte à faire les choses qu'on croit être bonnes, pourvu que cette vigueur ne vienne pas d'opiniâtreté, mais de ce qu'on sait les avoir autant examinées qu'on en a moralement de pouvoir. Et, bien que ce qu'on fait alors puisse être mauvais , on est assuré néanmoins qu'on fait...