Histoire des Romains: depuis les temps les plus reculés jusqu'a l'invasion des barbares, Volume 5Librairie Hachette, 1883 |
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Page 20
... inscription funéraire du soldat batave qui avait le premier atteint de cette façon la rive gauche du Danube . ( C. I. L. , t . III , no 3676. ) Quand on demande leur vie à des soldats pour des 20 LES ANTONINS ( 96-180 ) .
... inscription funéraire du soldat batave qui avait le premier atteint de cette façon la rive gauche du Danube . ( C. I. L. , t . III , no 3676. ) Quand on demande leur vie à des soldats pour des 20 LES ANTONINS ( 96-180 ) .
Page 22
... inscription , toute mutilée qu'elle est , en dit assez pour mon- trer qu'Hadrien n'avait pas oublié même une poignée d'hommes perdus au bord du grand désert , et nous en concluons que sa vigi- lance se portait sur chacun des points de l ...
... inscription , toute mutilée qu'elle est , en dit assez pour mon- trer qu'Hadrien n'avait pas oublié même une poignée d'hommes perdus au bord du grand désert , et nous en concluons que sa vigi- lance se portait sur chacun des points de l ...
Page 26
... inscription ainsi conçue : P. Elio Rasparasano regi Roxoianorum ( C. I. L. , t . V , 32 ; cf. 33 ) , qui prouve que ce nom d'Elius , qui était celui d'lladrien , avait été pris et porté dans cette famille royale . 2 Nous donnons hors ...
... inscription ainsi conçue : P. Elio Rasparasano regi Roxoianorum ( C. I. L. , t . V , 32 ; cf. 33 ) , qui prouve que ce nom d'Elius , qui était celui d'lladrien , avait été pris et porté dans cette famille royale . 2 Nous donnons hors ...
Page 28
... inscription , la plus ancienne en langue latine qu'on ait trouvée dans les ruines de cette cité . Enfin , un rescrit de Septime Sévère , adressé aux habitants de Tyras , rappelle et confirme des priviléges qu'un légat d'Hadrien leur ...
... inscription , la plus ancienne en langue latine qu'on ait trouvée dans les ruines de cette cité . Enfin , un rescrit de Septime Sévère , adressé aux habitants de Tyras , rappelle et confirme des priviléges qu'un légat d'Hadrien leur ...
Page 33
... inscription d'Aquincum est consacrée à la mémoire d'un Canabensis ou cabaretier de cette ville , quelque marchand venu là de Cologne . ( Musée de Pesth , par E. Desjardins , n ° 180. ) L'inscription la plus ancienne , trouvée à Brigetio ...
... inscription d'Aquincum est consacrée à la mémoire d'un Canabensis ou cabaretier de cette ville , quelque marchand venu là de Cologne . ( Musée de Pesth , par E. Desjardins , n ° 180. ) L'inscription la plus ancienne , trouvée à Brigetio ...
Common terms and phrases
000 sesterces affranchis anciens Antonin Apulée Auguste avaient bas-relief bronze Buste C'était Capitole Cassius César choses chrétiens Cicéron cité citoyens colonies d'Antonin d'Auguste d'Égypte d'Hadrien Danube décurions Dieu dieux Dion divine donner duumvirs Égypte empereurs enfants Épictète Epigr Epist esclaves famille Faustine femme fortune gladiateurs gouvernement gouverneur Grèce Hadr Hadrien Hist hommes ibid impériale Inscr inscription jour Jupiter Juvénal l'empereur l'empire l'esclave légions lex Julia magistrats Marc Aurèle Martial Maurétanie militaire millions de sesterces mœurs monde Monnaie montre mort municipale municipes musée de Naples musée du Louvre n'avait n'était Néron Orelli païens patron pensée père peuple philosophes Pline Pline le Jeune Plutarque poëtes politique Pompéi pouvait préteur prince provinces provinciaux publics qu'Hadrien reste romaine Rome ruines sénat Sénèque Septime Sévère sesterces seul Sévère société soldats sorte Spartien statue Suétone Tacite temple Tibère tion tombeau Trajan trouvé Ulpien Verus Vespasien villes Voyez
Popular passages
Page 153 - Ne fais pas à autrui ce que tu ne voudrais pas qu'on te fît à toi-même (1 ). » On peut renoncer à ses droits de deux manières : ou par simple renonciation, ou par translation.
Page 224 - Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde. Car j'ai eu faim, et vous m'avez donné à manger ; j'ai eu soif, et vous m'avez donné à boire ; j'étais étranger, et vous m'avez recueilli ; j'étais nu, et vous m'avez revêtu ; j'étais malade , et vous m'avez visité ; j'étais en prison, et vous êtes venu à moi.
Page 777 - Je vous dis en vérité que cette génération ne passera point que toutes ces choses ne soient accomplies. Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.
Page 223 - ... laissez là votre don devant l'autel , et allez vous réconcilier auparavant avec votre frère , et puis vous reviendrez offrir votre don.
Page 222 - Marc-Aurèle, comme l'olive mûre tombe en bénissant la terre, sa nourrice, et en rendant grâce à l'arbre qui l'a produite. Vivre trois ans, ou trois âges d'homme, qu'importé, quand l'arène est close ? Et qu'importé, pendant qu'on la parcourt?
Page 223 - ... les brebis à sa droite et les boucs à sa gauche. Alors le roi dira à ceux qui seront à sa droite : Venez, les bénis de mon Père ; possédez le royaume qui vous a été préparé dès le commencement du monde.
Page 220 - Tu te plains d'avoir obligé un ingrat, et tu aurais voulu être récompensé de ta peine, comme si l'œil demandait son salaire parce qu'il voit, ou les pieds parce qu'ils marchent. Le cheval qui a couru, le chien qui a chassé, l'abeille qui a fait son miel, l'homme qui a fait du bien ne le crient pas par le monde, mais passent à un autre acte de même nature, comme fait la vigne qui donne d'autres raisins lorsque revient la saison nouvelle.
Page 427 - Par l'éclat donné à ces mesures, les princes invitaient les cités provinciales à suivre leur exemple : elles n'y manquèrent pas. Déjà Trajan leur avait recommandé de ménager leurs finances pour être en état de secourir leurs pauvres', recommandation qui se changea bientôt en ordre. Afin d'assurer des ressources à l'institution alimentaire, les jurisconsultes établirent que l'excédant des revenus municipaux serait employé, entre autres usages, à fournir des aliments aux pauvres et...
Page 712 - Aussi, pour type divin, le stoïcisme avait choisi, parmi les maîtres du vieil Olympe, Hercule, le destructeur des monstres, le dieu de la force, mais de la force employée au bien. Transformé en héros moral, le...
Page 689 - Non, jamais plus horribles calamités du peuple romain ni plus justes arrêts de la puissance divine ne prouvèrent au monde que, si les dieux ne veillent pas à notre sécurité, ils prennent soin de notre vengeance.