Philosophie morale ...Spée-Zelis, 1849 |
Contents
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Common terms and phrases
actes action affections affinités chimiques aime âme âme forte amour animal atrabile besoin bilité caractère cause charité chose chrétienne cœur conscience conséquent constitution corps courage créature désir désirs développement devient Dieu divine doit domine éléments énergique du mal enfants espèce esprit excite existence facultés famille force force physique gloire hommes humaine hypocondres influence instinct intel intellectuel intelligence jouissance justice justifie philosophiquement l'action l'activité l'âme l'amour l'autre L'avare l'égoïsme l'enfant l'esprit l'être l'homme l'humanité l'imagination l'infini l'instinct l'objet l'orgueil liberté loppement lui-même lymphe manière ment misanthropie monde morale motif mouvement moyens mythologie égyptienne nature physique naturelle nécessaire objet organique parents parole passion patrie pensée personne pose position pousse principe produit propre psychologie psychologie expérimentale puissance raison rapport réaction réagir réflexion saint Paul sang science semblables sens sentiment seul société sorte souvent spontanée sui generis surtout sympathie systèmes d'organes tempérament tence tend tendance tion vérité veut vivant vivre volonté vrai
Popular passages
Page 128 - Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants comme une poule rassemble ses petits sous ses ailes : et tu ne l'as pas voulu!
Page 278 - Mais le temps vient, et il est déjà venu , que les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité : car ce sont là les adorateurs que le Père cherche. 24. Dieu est esprit ; et il faut que ceux qui l'adorent, l'adorent en esprit et en vérité.
Page 45 - Je prends aujourd'hui à témoin le ciel et la terre, que je vous ai proposé la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisissez donc la vie...
Page vii - C'étoit d'abord l'antipathie la plus prononcée contre le rationalisme moderne , dont nous avions éprouvé personnellement l'orgueil , le vide et les tristes effets ; puis une trop grande estime pour la doctrine de Kant , dont la Critique de la raiton pure nous paroissoit avoir frappé au cœur le rationalisme et avec lui le protestantisme. Nous étions ravi d'en finir d'un seul coup, par la démonstration de l'impuissance métaphysique de la raison, avec la triste doctrine du jugement privé ,...
Page 228 - Allez donc et instruisez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit...
Page 244 - Que votre nom soit sanctifié; Que votre règne arrive; Que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel ; Donnez-nous aujourd'hui notre pain de chaque jour ; Pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés; Et ne nous laissez pas succomber à la tentation ; Mais délivrez-nous du mal.
Page 255 - Ne fais pas à autrui ce que tu ne veux pas qu'on te fasse; » il avoit ordonné qu'elle fût gravée dans son palais et sur les murs des édifices publics.
Page 257 - Si jamais pareilles épousailles se font, dites pour toujours adieu à ce que vous avez connu de la vie allemande : probité de l'intelligence, pénétration, grandeur de l'esprit, génie, gloire. Tout disparaîtra, tout se noiera dans la confusion du bien et du mal, du juste et de l'injuste, du vrai et du faux.
Page viii - Depuis, nous en avons reconnu l'exagération par une élude plus approfondie de la raison. L'autre conséquence , non moins grave , c'est que la raison seule ne peut établir les motifs de crédibilité de la religion chrétienne, qui repose sur des faits surnaturels, les prophéties et les miracles; en sorte qu'un incrédule ne pourrait être ramené à la foi par la raison , la raison n'atteignant point le surnaturel , et ne le connaissant que par la foi.
Page 169 - Argus préposés à la surveillance des banques avaient des yeux pour ne point voir et des oreilles pour ne pas entendre. Les ministres étaient encore plus aveugles et plus sourds.