S. Thomæ Aquinatis ... opuscula selecta |
From inside the book
Results 1-5 of 19
Page 313
... tradunt historiæ quod tempore Domini nostri Jesu Christi in signum subjectionis Romanorum unum erat nu- misma in toto orbe terrarum , in quo erat Cæsaris imago , quam statim cognoverunt Pharisæi sciscitati a Domino Jesu Christo ad ...
... tradunt historiæ quod tempore Domini nostri Jesu Christi in signum subjectionis Romanorum unum erat nu- misma in toto orbe terrarum , in quo erat Cæsaris imago , quam statim cognoverunt Pharisæi sciscitati a Domino Jesu Christo ad ...
Page 317
... tradunt historiæ , quod Alexandro exhortatorias litteras destinavit , quod pauperum inopiæ memor esset ad prosperitatem sui regiminis augmentandum . CAPUT XVI . Hic sanctus Doctor declarat , qualiter oportet XV . 317 - DE REGIMINE ...
... tradunt historiæ , quod Alexandro exhortatorias litteras destinavit , quod pauperum inopiæ memor esset ad prosperitatem sui regiminis augmentandum . CAPUT XVI . Hic sanctus Doctor declarat , qualiter oportet XV . 317 - DE REGIMINE ...
Page 319
... historiæ tradunt , cum proposito vadens in Judæam destruendi regionem , cum appropin- quanti Hierusalem ei irato in albis Summus Pontifex occurrisset cum ministris templi , mansuefactus , et de equo descendens ipse eum vice Dei revertus ...
... historiæ tradunt , cum proposito vadens in Judæam destruendi regionem , cum appropin- quanti Hierusalem ei irato in albis Summus Pontifex occurrisset cum ministris templi , mansuefactus , et de equo descendens ipse eum vice Dei revertus ...
Page 321
... historiæ tradunt , sic ait , ut in principio libri Esdræ ( l . 1 , 2 ) patet : Hæc dicit Cyrus rex Persarum : Omnia regna mundi dedit mihi Dominus Deus cœli . Inde manifeste apparet a Deo omne provenire dominium sicut a primo dominante ...
... historiæ tradunt , sic ait , ut in principio libri Esdræ ( l . 1 , 2 ) patet : Hæc dicit Cyrus rex Persarum : Omnia regna mundi dedit mihi Dominus Deus cœli . Inde manifeste apparet a Deo omne provenire dominium sicut a primo dominante ...
Page 334
... historiæ tradunt , quando subito dessicato alveo Euphratis et Tygris , qui per mediam Babyloniam transibant , civitatem intravit , occiditque Balthazar ipsorum regem cum gente sua , ipsamque civitatem dextruxit , ad Medos transfe- rens ...
... historiæ tradunt , quando subito dessicato alveo Euphratis et Tygris , qui per mediam Babyloniam transibant , civitatem intravit , occiditque Balthazar ipsorum regem cum gente sua , ipsamque civitatem dextruxit , ad Medos transfe- rens ...
Contents
222 | |
231 | |
238 | |
246 | |
254 | |
262 | |
268 | |
279 | |
339 | |
350 | |
358 | |
364 | |
374 | |
384 | |
390 | |
396 | |
286 | |
288 | |
294 | |
302 | |
310 | |
318 | |
324 | |
331 | |
398 | |
410 | |
420 | |
427 | |
433 | |
447 | |
456 | |
Common terms and phrases
aliis aliquis Amplius animæ Antichristi Antichristus Apostoli Apostolus Aristoteles Augustinus bonum CAPUT Christi Christus circa contingit cujus debet Deum Deus dicendum dicit Glossa dicitur dictum est supra divina Domini dominium Dominus Ecclesiæ eorum essentia esset Ethic Filius habet habetur hæc Hieronymus historiæ tradunt homines hominum homo hujusmodi humanæ ibidem ideo igitur inquit ipsorum ipsum Israel Item justitiæ libro magis Matth monachus multitudinis Nabuchodonosor natura naturæ necessaria officium omnibus oportet ordinatur Pater patet perfectionis Philosophus Polit politia populi possessiones possunt potest præ præcepta præcipue prædicare prædicta prædictis prælati præmium præter primo principatus principes Propheta propter quæ quædam quærunt quæst qualiter quantum rebus bellicis reges regi regimen regimine regiminis regis regni religionis religiosi sæculi scilicet scribitur Scriptura secundum illud sicut similiter sine sint sive solum Spiritus sanctus suæ suam subditos super illud suum tamen tradit tunc videlicet virtutem virtutis vitæ vivere
Popular passages
Page 345 - Lac comedebatis et lanis operiebamini, et quod crassum erat occidebatis; gregem autem meum non pascebatis; quod infirmum fuit non consolidastis, et quod aegrotum non sanastis, quod confractum est non alligastis, et quod abiectum est non reduxistis, et quod perierat non quaesistis; sed cum austeritate imperabatis eis et cum potentia; et dispersae sunt oves meae, eo quod non esset pastor1".
Page 28 - Christus1), et undique ostendenti vera te dicere, non erat omnino, quid responderem veritate convictus, nisi tantum verba lenta et somnolenta: ,,modo", „ecce modo", ,,sine paululum". sed „modo et modo" non habebat modum et ,,sine paululum
Page 418 - Deum, in quibus sit veritas, et qui oderint avaritiam, et constitue ex eis tribunos, et centuriones, et quinquagenarios, et decanos, qui iudicent populum omni tempore...
Page 407 - Contumacissimum quemque et rectissimum aggreditur, adversus quern vim suam intendat : ignem experitur in Mucio, paupertatem in Fabricio, exilium in Rutilio, tormenta in Regulo, venenum in Socrate, mortem in Catone. Magnum exemplum nisi mala fortuna non invenit.
Page 75 - Patris in eo : quoniam omne, quod est in mundo, concupiscentia carnis est, et concupiscentia oculorum, et superbia vitae: quae non est ex Patre, sed ex mundo est.
Page 328 - Diliges Dominum Deum tuum ex toto corde tuo et ex tota anima tua et ex tota fortitudine tua.
Page 447 - Trinitatem quam quaternitatem adstruebat in Deo, videlicet tres personas et illam communem essentiam quasi quartam: manifeste protestans quod nulla res est quae sit Pater et Filius et Spiritus sanctus...
Page 208 - Et Paulus: Opto apud Deum, et in modico, et in magno, non tantum te, sed etiam omnes, qui audiunt, hodie fieri tales, qualis et ego sum, exceptis yinculis his.
Page 295 - Meliores enim aptioresque requieti resurgimt, quasi prosit animo temperate deliciis uti, ut sal in ciborum coctura pro ipsorum suavitate, quod superflue immissum illos corrumpit. Amplius autem, si id quod est ad finem, ut finis quœritur, tollitur et destruitur ordo naturae.
Page 52 - Romani pontificis qui his rebus gerendis non interfuit, sed prefuit, non testis, sed auctor, non alieni negotii, sed sui narrator, Is est Melchiades papa, qui proximus fuit ante Silvestrum, qui ita ait: Ecclesia ad hoc usque pervenit, ut non solum gentes, sed etiam Romani principes, qui totius orbis monarchiam tenebant, ad fidem Christi et ftdei sacramenta concurrerent.