a Marc. 4. 1. CHAPITRE XIII. Jasus s'affied dans une barque, où il propofe les paraboles d'un homme qui feme, & de l'ivraie qui fe trouve parmi le bon grain. Il explique ces paraboles à fes Difciples. Il en ajoûte d'autres du grain de fenevé, du levain mis dans la pâte, d'un tréfor, & d'une perle qu'un homme a trouvez; enfin d'un filet jetté dans la mer, duquel il donne auffi l'explication.Enseignant dans Ja ville de Nazareth, il dit qu'un Prophete n'eft fans honneur que dans fon païs. E Csus même jour & les oifeaux du ciel JEsus étant forti de la maison, s'affit auprés de la mer. a 2. Et il s'affembla autour de lui une fi Luc. 8. grande foule de peuple, qu'il monta dans une barque où il s'af fit, tout le peuple fe tenant fur le rivage; 3. & il leur difoit beaucoup de chofes en paraboles, leur parlant de cette forte: Celui qui feme eft forti pour femer; 4. & pendant qu'il femoit, quelque partie de la femence tomba le long du chemin, étant venus, la mangerent. 5. Une autre tomba dans des lieux pieroù elle n'avoit reux, pas beaucoup de terte; & elle leva auffi tôt, parce que la terre où elle étoit n'avoit pas de profondeur. 6. Mais le foleil s'étant levé enfuite, elle en fut brûlée ; & com. me elle n'avoit point de racine, elle fecha. 7. Une autre tomba dans des épines; & les épines venant à croître l'étoufferent. 8. Une autre enfin tomba dans de bonne tant ils n'entendent terre; & elle porta du fruit, quelques grains rendant cent pour un, d'autres foixante, & d'autres trente. 9. Que celui-là l'entende, qui a des oreilles pour entendre. 10. Ses difciples s'aprochant, lui dirent Pourquoi leur parlésvous en paraboles ? autres, : 11. Et leur répondant, il leur dit : C'eft parce que pour vous il vous a été donné de connoître les myfteres du Royaume des Cieux: mais pour eux, il ne leur a pas été donné. b 12. Car quiconque a déja, on lui donnera encore, & il fera dans l'abondance:mais pour celui qui n'a point, on lui ôtera même ce qu'il a. 13. C'eft pourquoi je leur parle en paraboles parce qu'en ni ne comprennent point. C 14 Et la prophétie d'ifaie s'accomplit en eux,lorfqu'il dit: Vous écouterez de vos oreilles, & vous n'entendrez point; vous regar derez de vos yeux, & vous ne verrez point. 15. Car le cœur de ce peuple s'eft * apefanti, & leurs oreilles font devenues fourdes, & ils ont fermé leurs yeux, de peur que leurs yeux ne voyent, que leurs oreilles n'entendent , que leur cœur ne comprenne, & que s'étant convertis, je ne b Infrà les gueriffe. 15.19. d16. Mais pour vous, c Ifaï. vos yeux font heureux 6.9. de ce qu'ils voyent, Marc.4. & vos oreilles de ce 2. qu'elles entendent. Luc.8. 17. Car je vous dis 10. voyant ils ne voyent de voir ce que vous 26. 15. Lettr. Engraissé, épaiffi. Abid. Lettr, Ils ont oži dur de leurs oreilles, 8. d Luc. 10.23. vû; & d'entendre ce que vous entendés, & ne l'ont pas entendu. 18. Ecoutez donc vous autres la parabole de celui qui feme. 19. Quiconque écou te la parole du Royaume, & n'y fait point d'attention > l'efprit malin vient, & enleve ce qui avoit été femé dans fon cœur:* c'eftlà celui qui a reçû la femence le long du chemin. en foi de racine, & il n'eft que pour un tems: & lorfqu'il furvient des traverfes & des perfecutions, à cause de la parole, il en prend auffitôt un fujet de fcandale de chûte. 22. Celui qui reçoit la femence parmi les épines, c'est celui qui entend la parole; mais enfuite les folli citudes de ce fiecle, & l'illufion des richesses étouffent en lui cette parole, & la rendent infructueufe. 23. Mais celui qui reçoit la femence dans une bonne terre, c'est celui qui écoute la pa role, qui y fait attention, & qui porte . 19. Autr. Ne la comprend pas. Ibid. Expl. Et celui-là eft marqué par la femence qui tombe le long du chemin. . 10. Lett. Eft femé dans des lieux pierreux. Autr. Ce qui eft femé dans des lieux pierreux marque celui. 12. Lettr. Celui qui eft femé. Autr. Ce qui eft femé parmi les épines, marque celui. V. 23. Lettr. Celui qui eft femé dans la bonne terre, eft. Autr. ce qui eft femé dans la bonneterre marque celui. Ibid, Autr. la comprend. du fruit, & rend cent allions la cueillir ? ou foixante ou tren te pour un. 24 til leur propola une autre parabo. 19. Non, leur répondit-il, de peur que cueillant l'yviaye vous e Marc. ne déraciniez en mê- 4 26. le, en difant: Le Ro-me-teins le bon grain. †v Di yaume des Cieux eft femblable à un homme qui avoit femé de bon grain dans fon champ 25. Mais pendant que les hommes dormoient, fon ennemi vint, & fema de l'yvraye au milieu du blé, & s'en alla. 26. L'herbe ayant donc pouffé, & étant montée en épi, l'y. vraye commença auffi à paroître. 27. Alors les ferviteurs du pere de famille lui vinrent dire Seigneur, n'avez vous pas femé de bon grain dans vôtre champ D'où vient donc qu'il y a de l'yvraye ? 28. I leur répondit C'est un homme qui eft mon ennemi qui l'y a femée : Et fes ferviteurs lui dirent: Voulez-vous que nous 3.1. moutarde. 30. Laiffez croître manche l'un & l'autre jufqu'à aprés les la moiffon; & au tems Rois, ou de la moiffon je dirai XXVI. aux moiffonneurs aprés la Cueillez premierement Pentec. l'yvraye, & liez - la en bottes pour la brûler : mais amaffez le blé dans mon grenier 9. f Marc. aprés les f3 Il leur propofa une autre parabole, en 4.31. leur difant: Le Royau- Luc. 13. me des Cieux eft fem- 19. blable à un grain de † V I. fenevé qu'un homme Dimanprend & feme en fon che champ. 32. Ce grain eft la Rois,ou XXVII. plus petite de toutes les femences : mais aprés la lorfqu'il eft crû, il eft Pentec, plus grand que tous les autres légumes, & il devient un arbre : de forte que les oifeaux du ciel viennent fe reposer fur les g Lur 13.21. branches. g3. 11 leur dit encore une autre parabole. Le Royaume des Cieux eft femblable au levain qu'une femme prend, & qu'elle mêle dans trois mefures de farine, juíqu'à ce que la pâte foit toute levée. 34. Jesus dit toutes ces chofes au peuple en paraboles; & il ne leur parloit point fans paraboles : 35.afin que cette parole du Prophéte fût hef.77. accomplie i Mare. 434. x Apoc. 14.15. l'ouvri rai ma bouche pour parler en paraboles; je publierai des chofes qui ont été cachées depuis la creation du monde J. i 36 Alors JESUS ayant renvoyé le peuple vint en la maifon; & fes Difciples s'aprochant de lui, lui dirent : Expliquez nous la parabole de Verf.33.1. cache. l'yvraye femée dans le champ. 37. Et leur répon dant, il leur dit : Celui qui feme le bon grain, c'est le Fils de l'homme. 38. Le champ eft le monde. Le bon grain, ce font les enfans du Royaume. Et l'y vraye, ce font les enfans * d'iniquité. k 39. L'ennemi qui l'a femée, c'est le diable. Le tems de la moiffon, eft la fin du monde. Les moillonneurs font les Anges. 40 Comme donc on cueille l'yvraye, & qu'on la brûle dans le feu, il en arrivera de même à la fin * du monde. 41. Le Fils de l'homme envoyera fes Anges, qui ramafferont & enleveront hors de fon Royaume tous ✶ ceux qui font des occafions de chûte & de Verf. 38. Grec. Du malin efprit. Verf.40. Lettr. De ce fiecle. Verf.41. Les fcandales. |