| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1792 - 574 pages
...que nous ne pouvons faire cesser absolument. Le pouvoir que Jésus-Christ a donné à ses ministres de lier et de délier, de remettre et de retenir les péchés , est absolu et sans restriction. Ils ne sauroient remettre les péchés secrets qu'on ne leur découvre... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1792 - 562 pages
...que nous ne pouvons faire cesser absolument. Le pouvoir que Jésus-Christ a donné à ses ministres de lier et de délier, de remettre et de retenir les péchés , est absolu et sans restriction. Ils ne sauroient remettre les péchés secrets qu'on ne leur découvre... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1810 - 492 pages
...besoin que nous ne pouvons faire cesser absolument. Le pouvoir que Jesus-Christ adonné à ses ministres de lier et de délier, de remettre et de retenir les péchés, est absolu et sans restriction. Ils ne sauraient remettre les péchés secrets qu'on ne leur découvre... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1810 - 430 pages
...que nous ne pouvons faire cesser absolument. Le pouvoir que Jésus-Christ a donné à ses ministres de lier et de délier , de remettre et de retenir les péchés, est absolu et sans restriction. Ils ne sauraient remettre les péchés secrets qu'on ne leur découvre... | |
| François de Salignac de La Mothe- Fénelon - 1822 - 474 pages
...besoin que nous ne pouvons faire cesser absolument. LepouYoirqueJésus-Christ adonné à ses ministres de lier et de délier , de remettre et de retenir les péchés , est absolu et sans restriction. Ils ue sauraient romettre les péchés secrets qu'on ne leur découvre... | |
| Adolphe Charles Peltier - 1847 - 726 pages
...même du sacrement montre la nécessité de la confession. Car le Sauveur ayant donné à ses disciples le pouvoir de lier et de délier, de remettre et de retenir les péchés, comment ce pouvoir s'exercera-t-il, si l'on ignore ce qui doit être lié ou délié, remis ou retenu?... | |
| Adolphe Charles Peltier - 1847 - 734 pages
...même du sacrement montre la nécessité de la confession. Car le Sauveur ayant donné à ses disciples le pouvoir de lier et de délier, de remettre et de retenir les péchés, comment ce pouvoir s'excrcera-t-il, si l'on ignore ce qui doit être lié ou délié, remis ou retenu?... | |
| Johannes Baptist Alzog - 1849 - 556 pages
...différence entre la grande et la petile excommunication (a'^optr/oto'ç, xaâa/pêir/ç) , en vertu du pouvoir de lier et de délier, de remettre et de retenir les péchés, donné par le Christ à ses apôlres 5. (1) G'oncii. Arelat. can. 28 (.tfansi, t. H, p. 474). ConciJ.... | |
| Thomas Marie Joseph Gousset (Cardinal-archevêque de Reims.) - 1853 - 712 pages
...possible, toutes les fautes mortelles qu'ils ont commises, afln d'en recevoir l'absolution. Or, ce pouvoir de lier et de délier, de remettre et de retenir les péchés, vient de Jésus-Christ; il faut donc reconnaître que l'obligation de se confesser vient aussi de Jésus... | |
| abbé E. Grosse - 1856 - 776 pages
...confession se trouve nécesseirwnen! établie par le pouvoir que donna JésusChrist à ses apotres de lier et de délier, de remettre et de retenir les péchés. (Matth. xvi, 19; Joan, xx, 23.) Les ministres ne peuvent exercer ce double pouvoir que d'après l'aveu... | |
| |