Examen critique des doctrines de la religion chrétienne, Volume 2Bohné et Schultz, 1860 |
Contents
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Common terms and phrases
absolument acte ajoute appelé assez assurément attribue aurait avaient Bible celui-ci chapitre chose chrétiens citerai conséquent contradiction contraire d'abord d'après d'autres d'être David déclare demande demeure dernier devait Dieu dire disciples divine doctrine doit donne doute effet également enfants enfin eût évangélistes évident exemple expressément faisant femme fille fils font frère grec homme humain Israélites j'ai Jean Jéhovah Jésus Joseph jour Juda juge Juifs jusqu'à l'auteur laisser latin lieu livre livre des Rois loin lui-même main Marc Matthieu ment mère morale mort mots moyen Moyse n'en n'était nombre pareille parler paroles passé Paul pendant pensée père personne peuple Pierre place porte pouvait premier présente prêtres pris prophète propre qu'un question raison règne relations reste rien s'il sacré saint second sens serait seulement simple sorte suivant supposer terre texte tion tome traduction trait trouve venir vérité verset vient Voici voit vrai καὶ
Popular passages
Page 68 - Touchés de tant de merveilles, épanchons nos cœurs sur la piété de Louis. Poussons jusqu'au ciel nos acclamations ; et disons à ce nouveau Constantin, à ce nouveau Théodose, à ce nouveau Marcien, à ce nouveau Charlemagne, ce que les six cent trente pères dirent autrefois dans le concile de Chalcédoine. « Vous avez affermi la foi ; vous avez exterminé les hérétiques : c'est le digne ouvrage de votre règne ; c'en est le propre caractère. Par vous l'hérésie n'est plus : Dieu seul...
Page 385 - II est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille qu'à un riche d'entrer dans le royaume de Dieu.
Page 419 - Celui qui a donné des rois aux hommes a voulu qu'on les respectât comme ses lieutenants, se réservant à lui seul le droit d'examiner leur conduite. Sa volonté est que, quiconque est né sujet, obéisse sans discernement...
Page 68 - Marcien, à ce nouveau Charlemagne, ce que les six cent trente pères dirent autrefois dans le concile de Chalcédoine. « Vous avez affermi la foi ; vous avez exterminé les hérétiques : c'est le digne ouvrage de votre règne ; c'en est le propre caractère. Par vous l'hérésie n'est plus : Dieu seul a pu faire cette merveille. Roi du ciel, conservez le Roi de la terre : c'est le vœu des Églises ; c'est le vœu des évêques.
Page 31 - Ne descendez-vous pas de ces fameux lévites Qui, lorsqu'au dieu du Nil le volage Israël Rendit dans le désert un culte criminel, De leurs plus chers parents saintement homicides, Consacrèrent leurs mains dans le sang des perfides, Et par ce noble exploit vous acquirent l'honneur D'être seuls employés aux autels du Seigneur?
Page 82 - C'est un des caractères du peuple nouveau, de poser pour fondement de la religion la foi de la vie future ; et ce devait être le fruit de la venue du Messie.
Page 56 - Brahmane commis à dessein , cette expiation ne suffit pas'. 90. « Le Dwidja qui a été assez insensé pour boire, avec intention , de la liqueur spiritueuse extraite du riz, doit boire de la liqueur enflammée; lorsqu'il a brûlé son corps par ce moyen, il est déchargé de son péché ; 91. « Ou bien il doit boire, jusqu'à ce qu'il en meure , de l'urine...
Page 56 - Celui qui a commis le crime secondaire de .tuer une vache par mégarde, doit, s'étant rasé la tête entièrement, avaler, pendant un mois, des grains d'orge bouillis dans l'eau, et s'établir dans un pâturage de vaches couvert de la peau de celle qu'il a tuée : 109.
Page 420 - Huit ou dix jours après, et toujours la même mélancolie, le roi reprit son calme accoutumé. Il appela Maréchal, et seul avec lui, il lui dit que, maintenant qu'il se sentait au large, il voulait bien lui dire ce qui l'avait si vivement peiné, et ce qui avait mis fin à ses peines. Alors il lui conta que l'extrême besoin de ses affaires l'avait forcé à de furieux impôts; que l'état où elles se trouvaient réduites le mettait dans la nécessité de les augmenter...
Page 59 - Un Brahmane possédant le Rig-Véda tout entier ne serait souillé d'aucun crime, même s'il avait tué tous les habitants des trois mondes, et accepté de la nourriture de l'homme le plus vil.