Archiv für Kunde österreichischer Geschichts-Quellen, Volume 5Aus der Kaiserlich-königlichen Hof- und Staatsdruckerei, 1850 |
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Abbtei alten anno Archiv autem Bayern Bildhauer Bischof breves notitiae Bruder burg Cammermaler Chorherren Chorherrn Christi comes Congestum Dechant deutschen domini ejus erhielt ersten Erzbischof Erzbischof Conrad Evang Fejér Ferdinand Ferdinand III Friesach Fuessli Gemeinde Georg Geschichte Grafen grossen Gurk Hain Hanns Hansiz Haus heil Heinrich Hermannstädter Herzog Theodo ibidem Item Jacob Jahre Jahrhunderts jährl jährlich Johann Juvavum Kaiser Kirche Kloster König Kuchler Leopold liber libri lich Ludwig Mähren Majestet Maria Matighofen Mulbach Namen Neumühl nobis Noricum Nothdrft Oesterreich omnibus Pannonien Passau Paul Peter Pfarre Physiologus Pribitz Propst quia quod Rankweil Röm Rupert Salzach Salzburg sammt Sermones seyn Siebenbürgen Siehe Sohn soll Stadt starb Stifte Strudl sunt super theils Theodebert Theodo III Thiere Ueber unserer Urkunde verfertigt vero vestre viel vobis volumine wieder Wien Worts Zehent Zeugen zwei
Popular passages
Page 505 - Ave, Maria, gratia plena; Dominus tecum: benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui Jesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostrae. Amen.
Page 615 - Kapitel , oder aoch schriftlich in seiner Abwesenheit, man gebe ihm noch einen Monat Bedenkzeit dann lasse man ihn frei fortziehen. 18. Die Privilegien, Schätze und Gerätschaften der Kirche sollen sicher verwahrt werden und zwar in Kisten mit einem dreifachen Schlosse, wozu der Dechant und zwei andere Cborherrn Schlüssel haben. Alle wichtigeren Schriften und Actenstücke sollen vom Dechante und Kapitel besiegelt sein; der erstere kann jedoch auch ein kleineres Privatsiegel haben. 19. Der Dechant...
Page 322 - Cisterciensi ordine non fecerint mentionem. Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostre concessionis infringere vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attemptare presumpserit indignationem omnipotentis Dei et beatorum Petri et Pauli apostolorum eius se noverit incursurum.
Page 615 - PriesterUni m zu erlangen suchen. 17. Kein Dechant oder Chorherr kann seine Würde oder Präbende an eine andere Person, vertauschen oder übertragen, sondern wenn er sein Stift verlassen will, so soll er freiwillig resigniren , persönlich vor dem Dechaute und Kapitel , oder auch schriftlich in seiner Abwesenheit, man gebe ihm noch einen Monat Bedenkzeit dann lasse man ihn frei fortziehen. 18. Die Privilegien, Schätze und Gerätschaften der Kirche sollen sicher verwahrt werden und zwar in Kisten...
Page 483 - Nach diesen Worten, welche nur geeignet sind, uns mit gänzlich fruchtloser Neugierde zu erfüllen, fährt er fort: Zur Zeit als die Vorsehung beschlossen hatte, solchem Verderben zu steuern, herrschten folgende Herzöge: „Dioto scilicet vir illuster cui filii in regnum non successerant Item alius Theodo vir...
Page 139 - I'uncte vndt meiner abrede, annehme vndt gültig sein lasse , vndt das ich der Gemaine biss ans ende getreu sein vndt ihr bestes suchen wolle,) mich also zum Diener des worts mit anvertrawung alles gewalts (in die Gemaine aufzunehmen, zu binden, zu lösen, vnd zu verstossen , zu lehren, zu tauften, etc.) bestellet, erkläret, vnd mit baldt folgender Bewilligung der Gemeine auffgenommen hat.
Page 432 - Fabel" zu erkennen: wer möchte sich dessen vermessen?! Das Resultat unserer Ansichten haben wir im Jahre 1837 in den historischen Denkschriften der bayerischen Akademie der Wissenschaften niedergelegt unter dem Titel: „Zur bayerischen Fürsten-, Volks- und Culturgeschichte, zunächst im Uebergange vom V. in das VI. Jahrhundert nach Christus.
Page 139 - ... ungewöhnliches ding in der Gemeine were, man dennoch mir, als den man vertrauete, das er es behuttsam gebrauchen würde, meine meinung von dem einigen Gotte, vndt von auffnehmung der frommen Christen zu Brüdern vndt zu Mitgenossen am Tische des Herrn, insonderheit, wann anderswo eine Gemeine köndte angerichtet werden , frey lassen möchte , damit also niemandt leicht vor den Kopff gestossen, sondern jedermann auss der Welt vndt zu Christo geführet werden möchte.
Page 364 - Servi lanceas non portent, qui inventus fuerit post bannum, hasta frangatur in dorso ejus (Capit.
Page 138 - TaufF, vom Abendtmahl, von der Gemeinschaft, von der Obrigkeit, vnd von der Ehe annehme? darauf ich mit Ja geantwortet, doch also, das ich die Notwendigkeit der Gemeinschaft noch nicht sähe oder billigte. Bald hernach bin ich abermahl durch die vorigen Abgesandten, auff begehren der Ehesten gefraget worden: Ob ich neben den 5 Puncten auch die Rechenschaft annehme? denn wenn ich dieses annehme, würde man mich ohne ferneres Bedenken in die Brüderschaft an- und aufnehmen?