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BIBLIOTHECA THEOLOGICA

SELECTA

N.-B.- Une série de volumes uniformes donnera sous ce titre un ensemble de chefs-d'œuvre sur chaque branche de la théologie.

I. DE PERFECTIONIBUS

MORIBUSQUE DIVINIS

LIBRI XIV

US PLERAQUE SACRÆ THEOLOGIE MYSTERIA, BREVITER AC DILUCIDE EXPLICANTUR

......

Auctore LEONARDO LESSIO, S. J., S. Theol. professore.

NOVAM EDITIONEM CURAVIT THEOLOGIÆ QUIDAM PROFESSOR.
Beau vol. in-8 écu, avec manchettes (600 pp.) 7.00

Excellunt ejus opera idearum nobilitate, expositionis nitore atque candore, compa rationum luminibus: non solum mentem illuminant, sed et affectum pascunt et accendunt cor, quod in primis verum de illo, cui titulus: De perfectionibus moribusque divinis libri XIV..... Hinc de iis scribit Perrone : « Præter singularem in dicendo claritatem id sibi peculiare vindicat piissimus hic auctor, ut lectorum corda mire accendat ac in Deum moveat, præsertim in suis recollectionibus precatoriis, in quibus, dum summam colligit eorum omnium de quibus præcedentibus capitibus late disseruerat, egregias precationum formulas exhibet. > Utiliorem de hoc argumento librum magisque commendandum tironibus præsertim sacra disciplinæ in universa theologia vix reperimus, estque vere exemplar, secundum quod reliqua theologiæ argumenta essent tractanda. (HURTER, Nomenclator. I. 489).

II. LIBERI ARBITRII

CUM GRATIÆ DONIS, DIVINA PRÆSCIENTIA, PROVIDENTIA,
PRÆDESTINATIONE, ET REPROBATIONE

CONCORDIA

Auctore D. LUDOVICO MOLINA

PRIMARIO QUONDAM IN EBORENSI ACADEMIA THEOLOGIE PROFESSORE, E
SOCIETATE JESU.- ADJECTI INDICES, RERUM ALTER, ALTER SCRI-
PTURÆ LOCORUM, AUCTORIS OPERA PRIORIBUS ACCURATIORES.

C ACCEDIT NUNC APPENDIX AD HANC CONCORDIAM.
Très-fort vol. in-8 écu, avec manchettes *7.50

M. de Maistre a écrit de Molina :

Un homme de génie, auteur d'un système, à la fois philosophique et consolant, sur le dogm redoutable qui a tant fatigué l'esprit humain; système qui n'a jamais été condamné et qui ne le sera jamais: car tout système publiquement enseigné dans l'Eglise catholique penda troit siècles sans avoir été condamné, ne peut être supposé condamnable; système, qui presents après tout le plus heureux effort, qui ait été fait par la philosophie chrétienne, pour accorde ensemble, suivant les forces de notre intelligence, res olim dissociabiles, libertatem et princi patum. (De l'Eglise gallicane, t. I, liv. I, chap. ix.

III.

BIBLIOTHECA THEOLOGICA, suite:

SANCTI THOME AQUINATIS

Doctoris ANGELICI, O. P.

DE VERITATE CATHOLICÆ FIDEI CONTRA GENTILES

SEU

SUMMA PHILOSOPHICA

Il nous a paru utile

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et nous avons été fortement sollicité en ce sens - de donner de ce chef-d'œuvre une édition portative et commode, qui pût devenir comme le vade-mecum des étudiants catholiques sérieux en même temps qu'il est l'introduction indispensable à

toute étude de la théologie.

Dans la même intention, nous donnerons les Opuscules Philosophiques et Théologiques.

VIII. DE THEOLOGICO TESTIUM FONTE, DEQUE EDITO TESTIMONIO SEU DE TRADITIONE, commentarius.- Opus Auctore CLEM. SCHRADER, S. J. Beau vol. in-8 écu,

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posthumum.
avec manchettes.

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* 6.00

IX. DE RIPLICI ORDINE naturali, præternaturali, supernaturali, commentarius. Secunda editio ab auctore emendata. Sequitur, De Habitu inter Rationem et Fidem, opus posthumum et ineditum. Auctore CLEM. SCHRADER, S. J.

vol. in-8 écu, avec manchettes.

Beau *7.00

X. - DEMONSTRATIO CATHOLICA, SIVE TRACTATUS DE ECCLESIA VERA CHRISTI ET DE ROMANO PONTIFICE. Auctore R. P. RAPHAELE CERCIA, S. J., Theologia dogmaticæ professore. - Tractatus primus: De Ecclesia vera Christi. Tractatus secundus: De Romano Pontifice. Editio quinta ab ipso auctore novis curis emendata et aucta. 2 vol. in-8 écu (sous presse).

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XI. APPARATUS AD DOCTRINAM DE GRATIA CHRISTI ET DE GRATIA CHRISTI TRACTATUS DUO. Auctore R. P. RAPHAELE CERCIA, S. J., Theologiæ dogmaticæ professore. Tractatus primus: Apparatum complectens ad doctrinam du Gratia Christi. Tractatus secundus: De Gratia Christi. · Editio quinta ab ipso auctore novis curis emendata et aucta. 2 vol. in-8 écu (sous presse).

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Auctore Andræa DUVALLIO, Doctore et Professore Sorbonico
EDIDIT AC NOTIS ILLUSTRAVIT PRESB. ED. PUYOL,

In Academia Parisiensi Sorbonicus theologiæ dogmaticæ lector,
primarius gymnasii Stæ Barbara eleemosynarius,
canonicus ad honores insignis Basilica St. Dyonysii.

1 volume in-8 écu (sous presse). *6.00

En donnant une nouvelle édition de l'œuvre magistrale du docteur André Duval sur l'autorité du Souverain Pontife, nous n'avons pas besoin de rappeler que le savant Sorbonniste était le principal tenant des doctrines romaines, en France, au commencement du XVIe siècle. La cour de Rome, dans les instructions qu'elle délivrait aux Nonces accrédités auprès du cabinet du Louvre, leur recommandait de ne traiter d'aucune affaire ecclésiastique qu'après en avoir conféré avec le pieux docteur, de qui S. Vincent de Paul, son pénitent, disait: En M. Duval tout est saint »; de qui S. François de Sales aimait à répéter:‹ M. Duval est bon à tout. André Duval était aussi savant théologien que saint prêtre. Il fut professeur de théologie en Sorbonne pendant quarante ans. Il mérita d'être compté au nombre des plus habiles scholastiques de son temps. Son attention eut à se porter tout spécialement sur les questions relatives aux droits du Pape. Richer et Vigor attaquaient l'autorité du Souverain Pontife avec une opiniâtreté et une érudition qui n'ont jamais été égalées. André Duval eût à prémunir ses disciples contre les erreurs gallicanes et il réussit à maintenir en Sorbonne les saines doctrines, qui y prévalurent, sous le nom de Duvallisme, jusqu'au temps de Louis XIV. L'ouvrage que nous réimprimons contient le résumé des enseignements de Duval. Il n'est pas, dans la littérature théologique, de traité plus complet sur l'autorité pontificale. Aucun ouvrage sur la matière ne contient une étude plus profonde sur la constitution ecclésiastique : aucun ne s'appuie sur une connaissance plus exacte des faits et des textes. On peut dire, sans témérité, que l'ouvrage du docteur Duval tient parmi les apologies des doctrines romaines le même rang que la Defensio de Bossuet parmi les apologies du gallicanisme.

Il est temps de traiter nos chefs-d'œuvre théologiques avec le même respect que l'on apporto dans l'impression des classiques. M. l'abbé Puyol, révise avec soin le texte du traité, sur les deux éditions publiées du vivant de l'auteur; ces deux éditions se complètent l'une l'autre; on aura soin de profiter de ce que chacune d'elles contient d'utile. Le volume s'ouvrira par une étude sur la vie et la doctrine d'André Duval; des tables rédigées avec soin le compléteront. Il est inutile de dire que des notes signaleront aux lecteurs les points sur lesquels la rédaction de Duval a besoin d'être modifiée en conformité des décisions du concile du Vatican: non que sa doctrine soit moins solide, moins largement développée, qu'il ne conviendrait de le faire aujourd'hui, mais parce que les points qu'il soutenait alors, comme opinion d'école, sont devenus, par une décision de l'Eglise, dogme de foi. Ayant à donner, dans notre Bibliotheca theologica, un traité sur ces matières, il nous a semblé que rien ne pouvait être plus opportun, vu le pays, le milieu et l'époque où professait Duval, que de réimprimer un ouvrage qui démontre, s'il en était besoin, que les doctrines proclamées au concile du Vatican ne sont pas nouvelles en Franc).

L'ÉDITEUR.

BIBLIOTHECA THEOLOGICA, suite:

V. – DOCTRINÆ D. THOMÆ AQUIN. TRIA PRINCIPIA

CUM SUIS CONSEQUENTIIS

UBI TOTIUS DOCTRINÆ COMPENDIUM ET CONNEXIO CONTINETUR Auctore R. P. Fr. Antonino REGINALDO

Ord. Præd., in Academia Tolosana olim professore et doctore.

Beau volume in-8 écu *7.50

Le titre de cet ouvrage en indique suffisamment le but et la contexture. Prendre trois principes de la Doctrine de S. Thomas, et en déduire tout l'enseignement catholique par une série de conclusions rigoureuses, tel a été le travail de l'auteur.

Le développement du premier principe: Ens est transcendens, forme la première partie de l'ouvrage et comprend un volume. L'auteur en déduit la PHILOSOPHIE entière.

Le second principe: Deus solus est actus purus répond à la seconde partie et sert de base à la THÉOLOGIE DOGMATIQUE : 11 suffit d'énoncer quelques-uns des sujets traités dans cette seconde partie pour en comprendre l'importance. L'auteur y parle de Dieu et de ses attributs; de la Vision béatifique et de la Prédestination; de la Très-Sainte Trinité; des Opérations divines ad extra où de la Création et des créatures; de la Béatitude; de la Justice originelle; du Péché originel; de la Grâce et du Mérite; de l'Incarnation et (à l'occasion du Sacerdoce et de la Royauté de Jésus-Christ), de la divine Constitution de l'Eglise.

Nous ne dirons rien du mérite personnel de l'auteur. Il marche de pair avec les illustres dominicains français, CONTENSON, GONET, BARON, GOUDIN, NICOLAI, qui au XVIIe siècle donnèrent un nouvel essor à la doctrine de S. Thomas.

Dire que notre auteur a parfaitement résumé l'enseignement du Docteur Angélique, qu'il ne s'en écarte jamais, et possède quelque chose de sa précision et de sa lucidité, c'est en faire le plus bel éloge. Nous n'avons qu'un regret exprimer; c'est que, surpris par la mort, il n'ait pu compléter son œuvre, et exposer le troisième principe d'où il devait déduire toute la THEOLOGIE MORALE.

VI.

L. LESSII, S.-J., OPUSCULA :

I. DE PROVIDENTIA -DE IMMORTALITATE
RELIGIO SIT CAPESSENDA.

II.

VII.

DE SUMMO BONO

QUÆ FIDES ET

Beau volume in-8 écu (sous presse).

- L. LESSII, S.-J., OPUSCULA :

DE GRATIA EFFICACI -DE PREDESTINATIONE ET REPROBATIONE ANGELORUM ET

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R. P. THOMÆ EX CHARMES

THEOLOGIA UNIVERSA

VARIIS TRACTATIBUS ET ADDITIONIBUS LOCUPLETATA,

ET AD HODIERNUM SACRÆ SCIENTIÆ STATUM, POST CONCILIUM VATICANUM,
ADDUCTA, STUDIO ET OPERA PROFESSORUM SEMINARII S. DEODATI.
7 très-forts vol. in-12. *24.00. Partie dogmatique seule (t. I-III) *12.00
Partie morale seule (t. IV-VIII) * 16.00

Très-fortes remises aux Séminaires qui l'adoptent.

Deux méthodes étaient en présence pour la disposition des notes ou additions faites à l'auteur: l'une, signalée aux éditeurs par des prélats éminents et des théologiens distingués, consistait à séparer totalement du texte de Thomas de Charmes toutes les additions. Le travail à faire aurait donc consisté en des notes ou observations placées au bas des pages. Cette méthode aurait eu pour avantage de laisser au texte et aux annotations leur autorité propre; mais, d'autre part, elle avait l'immense inconvénient de produire une édition qui ne pouvait être classique. Un ouvrage classique doit non-seulement renfermer la même doctrine, mais encore la doctrine rigoureusement coordonnée.

L'autre méthode consistait à insérer dans le texte même les additions ou rectifications, de manière à obtenir un ouvrage bien harmonique dans son ensemble et dans ses détails.

Le texte, du reste, a été aussi religieusement respecté que possible; il suffit de comparer l'édition actuelle avec une autre pour constater que celle-là fournit seule le véritable texte et reproduit toute la doctrine de Thomas de Charmes. C'est pourquoi, ceux qui ne voudraient pour thème de classe que le seul Thomas de Charmes, pourraient parfaitement se servir de l'édition actuelle.

On a donc eu en vue directement et avant tout un manuel classique, et non une édition à l'usage des lecteurs ou des amateurs, c'est-à-dire des savants.

Peut-être sera-t-il possible, dans une nouvelle édition, de concilier les deux méthodes, en employant des caractères plus petits pour les additions; c'est ce que l'éditeur examine en ce moment, avec le désir de donner à la fois satisfaction tant aux théologiens qui veulent conserver au texte de Thomas de Charmes le respect qui lui est dû, qu'aux élèves qui réclament avant tout une disposition synthétique des matières.

R. P. THOME EX CHARMES

UNIVERSE THEOLOGIE COMPENDIUM

AD HODIERNUM SACRE SCIENTIE STATUM REDACTUM

A. R. P. MARIANO a Novana

Ejusd. Ord. Theol. lect.

Editio nova emendata, cum approbationibus

Très-fort volume in-12. * 5.00

Cet abrégé de théologie est, pour les élèves des séminaires qui préparent leurs examens ou veulent fixer dans leur mémoire, au moyen d'une formule claire et succincte, les matières de l'enseignement qu'ils suivent, un MANUEL éminemment utile, et les prêtres, dans le ministère, y retrouvent, comme dans un MEMENTO, la substance et la synthèse de tout ce qui a fait l'objet de leurs études, qu'ils peuvent, pour ainsi dire, résumer et revoir d'un seul d'œil. coup Le R. P. MARIANO a eu soin, en complétant ce Compendium, de conformer la partie morale aux saines doctrines de saint AONSE DE LIGUORI, docteur de l'Eglise.

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