Protestants, Rationalistes, Commentaires.) Exode nom, I, 104, 230; division, contenu, 232. Expiation, fête, I, 397, 402. Explications, dans le Pentateuque, voir Additions. ÉZÉCHIAS (Cadran d'), II, 942. ÉZÉCHIEL, sa vie, 11, 1023; sa prophétie style, 1024; authenticité, 1025; analyse, 1026; commentaires, 1026; explication: vocation d'Ézéchiel, 1027; 1re partie, 10281037; 2e partie, 1038-1052. F FABER STAPULENSIS, I, 215, 2°; 159, 3°. FABRE D'ENVIEU, I, 273; II, 1116, 5o. Faune de Palestine, II, 441. FAGIUS, I, 215, 3°. FOREIRIUS OU FOREIRO, I, 216, 17°; II, 917. FOUARD, I, 222. Fourmis, objection contre les Proverbes, II, 839. Fragments (Hypothèse des), sur l'origine du Pentateuque, 1, 250. Françaises (Versions) de la Bible, I, 159; règles pour leur lecture, 160. FRANZELIN, 1, 222. Frederico-Augustanus (Codex), I, 109, 2o, note. FRIEDLIEB, I, 222. 1. FRITZSCHE (K.-Fr. A.). I, 224. G GAD (tribu de), son sort prophétisé par Jacob, I, 357; son terri Famille, son organisation, I, 406. toire, II, 444, 2o. FARRAR, I, 223. FAY, 1, 223. FEDER, I, 222. FERUS, I, 116. GAGNÉE, I, 216, 5o. GAINET, I, 222. 1. GALILEE (Montagnes de), II, GALILÉE, sa condamnation par le Saint-Office, II, 429. Fêtes, dans la religion mosaïque: | 435. leur nombre, I, 398; 254, 13°; Pâ- 2. ques, 399; Pentecôte, 400; Tabernacles, 401; Expiation; 402; Purim, II, 548; Dédicace, 781, 7°. Les cinq livres des fêtes, I, 3. Figures de Jésus-Christ: Melchisédech, I, 349; Isaac, 355; Joseph, 356; les Juges, II, 454; Job, 615; David, 707; Jérémie, 985; Jonas, 1088;-de l'Église: Ève, I, 286 : l'arche de Noé, 320; Jahel, II, 454; dans les prophètes, 892, 1086. FILLION, I, 232; II, 440. Flagellation, I, 409. 1. GAMALIEL Ier, I, 196. GÉLASE (Canon de), I, 34. Généalogies, leurs lacunes possibles, I, 316. Difficultés concernant la généalogie des princes d'Idumée, 259, 5o, et celle de Zorobabel, II, 503. Voir Ethno FLAMINIUS NOBILIUS, I, 216, 22°; graphique (Table). II, 672. FLEURY (abbé), I, 6. Flore de Palestine, II, 440. GÉNÉBRARD, I, 216, 28°; II, 672. sion, contenu, 231. Voir, pour les | détails, Création, ADAM, ABRA. HAM, etc. GENOUDE (E. de), I, 159. 9o. Géographie de la Palestine, II, 432-444. Géologie. Tableau géologique des couches terrestres, I, 277 bis. Voir Création. GEORGES, de Trébizonde, II, 215, 1°. Grand-prétre, I, 385, 402. 1. Grec livres écrits en grec, I, 75; caractères du dialecte alexandrin, 82; le grec biblique appartient à ce dialecte, 81, avec quelques différences, 83. Différences entre le grec des deux Testaments, 84. 2. Grecques (Versions), voir Septante, AQUILA, THÉODOTION, SYM Gérah, poids, I, 184; monnaie, MAQUE, Hexaples. Autres versions, 158. GERBERT, I, 212. GERHANSER, I, 222. GERHART, I, 219, 1°. GERSON, I, 214, 180. GESENIUS, I, 142, note; 224. GESSUR, district, II, 442, 5o. Ghémara, commentaire de la Mischna, I, 196; ghémara de Palestine, 196; de Babylone, 197; sa place dans le Talmud, 198. GHISLERI (M.) ou GHISLERIUS, I, 211; 218, 26°. GILBERT DE LA PORRÉE, I, 213, 14°. GILLET, I, 222; II, 527, 561. GIRARD, II, 672. GODEAU, I, 159, 7°. GOG, II, 1046. GOLDHAGEN, I, 220, 8°. Gomor, mesure, I, 188. I, 116. GORRAN OU GORRANUS, I, 214, 7o. braïque, I, 3. Graduels (Psaumes), leur nom, II, 666 (au mot maʻaloth); leur explication, 789-803. GRAFF, 1, 250. НАКЕ, І, 222. Halaka, exégèse légale, I, 194; travaux auquels elle a donné lieu, 195. Voir Talmud, Massorètes. Hallel, chant festival des Juifs, II, 782; psaumes du Hallel, 782- | tion, 118-120, 205; ce qui en reste, 787, 805. HAMMER, I, 216, 11°. HANDSCHUH, I, 222; II, 672. HAYE. Voir La Haye. HAYMON d'Alberstadt, I, 211; II, 1065. HEBBELYNCK, II, 1116, 5o. Hébraïque (Bible), sa division en trois parties et en 22 livres, I, 3. Voir PALESTINE (Canon de). Hébreu ce n'est pas la langue primitive, I, 338; qui le parlait, 76; ses trois âges, 77; ses caractères propres, 78; quand devint-il langue morte, 79. C'est la langue originale des Livres Saints, 75; d'où importance de le connaître, 9 (surtout pour les Psaumes, II, 665), exagérée par les protestants, I, 15, 5o. Caractères qui ont servi à l'écrire, 86; système vocal massorétique, 87. Termes hébreux des Psaumes, II, 666. Voir Poésie hébraïque. HEBRON, ville, I, 365; II, 487. HERACLÉON, I, 204. Hérédité (Droit d'), I, 406. Herméneutique : notion, I, 161; importance, 171, règles il faut expliquer le texte d'après les lois ordinaires du langage, 172; d'après le sentimeut commun de l'Église, 173; d'après le consentement unanime des Pères, 174; d'après la règle de la foi, 175. HERMON (Mont), II, 435, 2o. HERZOG, I, 223. HESER, 11, 672, 3°. HÉSYCHIUS, I, 209. Historiques (Livres): liste, I, 3; HONORÉ d'Autun, I, 213; II, 672. 1. HUGUES DE SAINT-CHER, I, 214, 5o. 2. HUGUES DE SAINT-VICTOR, I, 213, 10°; 261; II, 447, 462, 851. HUMMELAUER, I, 222; II, 1116, 1o, 2o. HUPFELD, I, 224, 25o. JAHVÉ, prononciation probable de Jéhova, I, 367. Immortalité de l'âme, dans l'Ancien Testament, II, 856; dans Job, 630; les Psaumes, 659, 2o; les Proverbes, 840, 4°; l'Ecclésiaste, 855, 856; la Sagesse, 875; l'Ecclésiastique, 885. Impuretés légales, I, 404, 3o. Hexaples, I, 117; leur composi- question, I, 7. Nature de l'inspira tion elle est le caractère distinc- | l'appelle Vulgate, 124; il la revise, 130; elle est conservée en partie dans la nouvelle Vulgate, 136. tif de la Bible, 8; origine du mot, 9; 14, 2°; son emploi, 14, 4o; erreurs sur l'inspiration, 10; sa notion, 11; sa nature, 12; ses effets, 13; ses preuves, 14. - Étendue de l'inspiration; elle ne s'étend pas aux mots, 10, 16, sinon dans quelques cas, 17; son étendue par rapport aux choses, 19; aux questions scientifiques, 21; aux citations, 22; aux obiler dicta, 22 bis ; à la version des Septante, 23. Introduction générale est nécessaire, I. p. 2; objet division, no 23. Introductions particulières, sont nécessaires, p. 3. Voir les titres de chaque livre. IRÉNÉE (S.), 1, 204. ISAAC, sa naissance prédite, I, 351, et accomplie, 352; son père l'offre en sacrifice, 353; son caractère, 355. JACOB, son caractère, sa vie, I, 356; objections contre son histoire 254, 40-60. Sa prophétie, 357 : elle est authentique, 348; à quelle époque se rapporte-t-elle, 395; partie messianique, 360; son accomplissement, 361. JACQUES de Sarug, I, 207. 1. JANSENIUS de Gand, I, 216, 15o; II, 672, 827, 871, 883. 2. JANSENIUS d'Ypres, I, 218, 21°. JANSSEN, I, 222. JANVIER, I, 159, 9o. JAPHET, est béni par Noé, I, 328, 3°; ses descendants, 334, III. JARCHI, I, 202. JEAN CHRYSOSTOME (S.), I, 206, 261; II, 462, 672, 917, 989. JEHOVAH, sa véritable prononciation, I, 367. Jéhovistes et Élohistes (Passages) du Pentateuque, I, 252, 253; des Psaumes, II, 651. JEPHTÉ, délivre Israël, II, 456; son vou, 456; a-t-il été accompli à la lettre, 457, 458. ISAÏE, sa vie, II, 908; état du monde oriental à son époque, 915; c'est le plus grand prophète, 909. Ses prophéties: style, 910; forme littéraire, 611; lecture, 916; authenticité, 913, 914. Explication d'Isaïe: division générale, 912; 1re partie, subdivision, 918; prophéties contemporaines d'Ozias, de Joatham, 919-923; d'Achaz, 924-934; d'Ézéchias, 939-942; contre les nations étrangères, 935-938. 2e partie, subdivision, 943; sujet, 944; style, 945; JÉRÉMIE caractère, II, 977; enexcellence, 946; explication, 947- fance, 976; ministère sous Josias, 974; commentaires, 917; 1116, 4°. 978; Joachaz, 979; Joakim, 980; 1. ISIDORE de Péluse (S.), I, 209. Jéchonias, 981; Sédécias, 982, et 2. ISIDORE de Séville (S.), I, 210, après la ruine de Jérusalem, 983; 261; II, 414, 462. dernières années, 984; popularité, ISMAEL, sa naissance, I, 350; son 986. Il figure le Messie, 985; il a expulsion, 352. écrit III et IV Rois, 473.- Prophéties ISSACHAR (Tribu d'), son sort pro- de Jérémie : caractère, 985; style, phétisé par Jacob, I, 357; son ter- 987; authenticité, 988; division géritoire, II, 443, 7o. nérale, 989; explication: commenItalique (Version), première ver-taires, 989; prologue, 990; 1re partie, sion officielle, I, 126; S. Jérome | 991-998; 2o, 999; 3o, 1000-1011; 4o, 1012; épilogue, 1013. Voir aussi La- | toire, 254, 8°; prophétie de Jacob mentations. sur sa postérité, 357; son héritage en Palestine, II, 143, 5o, 6o; 444, 30. JERICHO, II, 422; sa prise miraculeuse, 423. JEROME (S.), I, 130; son exégèse, JOSUÉ, résumé de sa vie, II, 419. 210; il révise l'Italique, 130; il se Il fait entrer les Hébreux dans la prépare à traduire la Bible hé- Terre Promise, 420; passage du braïque, 131; sa traduction, 132. | Jourdain, 421, et prise de Jéricho, Voir Vulgate. Ses commentaires, 422; leur caractère miraculeux, II, 672, 827, 851, 917, 989, 1026, | 423. Conquête de la Palestine, 424 : 1057, 1065. soleil arrêté, 425-429; voir Soleil. JÉRUSALEM, II, 487, 488; son Partage de la Terre Promise, 443temple, 497. 444; de quel droit a été faite la conquête, 430. Livre de Josué : objet, division, 414; auteur, 415; authenticité, intégrité, 416; véracité, 417; enseignements, 418; explication, 419-444; commentaires, Jésuites, défendent l'Écriture contre les protestants, I, 215, 5o. JÉTHRO, beau-père de Moïse, I, 366; différents noms qu'il porte, 254, 9o. Jeúne chez les Juifs, I, 402; 414. 404, 2o. JOB (Livre de), pourquoi il est rangé parmi les livres didactiques, II, 584; son caractère historique, 606, 607; temps, 608, et patrie, 609, de son héros; date, auteur, 610; but, 611; authenticité, intégrité, 612; beauté littéraire, 613, forme poétique, 614; Job figure de N.-S., 615; rôle de ses trois amis, 619, d'Éliu, 639, et de Dieu, 644. Division du livre, 616; explication prologue, 617; discussion de Job et de ses trois amis, 618638; intervention d'Éliu, 639-643, puis de Dieu, 644-646; épilogue, 647; commentaires, 616; 1116, 3°. JOCHANAN, 1, 196. JOEL: vie, II, 1071; époque, 1072; style, 1073; prophétie, 1074-1077. JONAS sa vie, II, 1087; sa prophétie son caractère, 1088; son explication, 1089-1092. : JONATHAN BEN UZZIEL, son targum, authentique, I, 96; apocryphe, 97. JONATHAS MACHABÉE, II, 570. JOSEPH, résumé de sa vie, I, 396; objections contre son his Jour et ses divisions, chez les Hébreux, I, 180. Jours de la création, 266; ils désignent une époque indéterminée, 267, 273, ainsi que les mots soir et matin, 268; manière dont les ont entendus les Pères, 269. JOURDAIN, II, 436; passage de ce fleuve par les Hébreux, 421, 423; l'expression trans Jordanem, I, 258, 9o. Jubilé, année jubilaire, I, 397. 1. JUDA, prophétie messianique de Jacob sur sa tribu texte, I, 357; explication, 360; accomplissement, 361. Son territoire, II, 443, 1o. 2. JUDA BEN SIMON, I, 196. JUDITH (Livre de): texte original, II, 535; variantes, 536; caractère historique, 537; auteur, 538; antiquité, 539, 540; explication, 541547; commentaires, 541. |