D. Martini Lutheri opera Latina varii argumenti ad Reformationis historiam imprimis pertinentia, curavit H. Schmidt, Volumes 5-6

Front Cover
 

Selected pages

Common terms and phrases

Popular passages

Page 382 - Si dixerimus quoniam peccatum non habemus ipsi nos seducimus, et veritas in nobis non est.
Page 278 - Quoniam nisi venerit primum dissentio, et revelatus fuerit homo peccati, filius perditionis, qui adversatur et extollitur super omne quod dicitur deus, aut quod colitur, ita ut in templo Dei sedeat ostendens se tanquam sit deus.
Page 283 - Videte ne quis vos decipiat per philosophiam et inanem fallaciam secundum traditionem hominum, secundum elementa mundi et non secundum Christum.
Page 170 - Sex generibus hominum indulgentiae nee sunt necessariae nee utiles : videlicet mortuis seu morituris, infirmis, legitime impeditis, his qui non commiserunt crimina, his qui crimina commiserunt sed non publica, his qui meliora operantur.
Page 92 - Ecclesiae, et orent super eum ungentes eum oleo in nomine Domini, et oratio fidei salvabit infirmum, et alleviabit eum Dominus, et si in peccatis sit, remittentur ei...
Page 291 - Sed et necessitas ita cogit et communis sensus fidei suadet. Nam cum Ecclesia verbo dei nascitur, alatur servetur et roboretur, palam est, eam sine verbo esse non posse, aut si sine verbo sit, Ecclesiam esse desinere. Deinde cum quilibet sit ad verbi ministerium natus e baptismo, et Episcopi papales nolint dare verbi ministros, nisi tales, qui verbum dei aboleant et Ecclesiam perdant, reliquum est aut permittere Ecclesiam dei perire sine verbo, aut oportere conventu facto communibus...
Page 69 - Qui dicunt videntibus, nolite videre, et aspicientibus, nolite aspicere nobis ea quae recta sunt, loquimini nobis placentia etc.
Page 129 - Contritionem, quae paratur per discussionem, collectionem et detestationem peccatorum, qua quis recogitat annos suos in amaritudine animae suae, ponderando peccatorum suorum gravitatem, multitudinem, foeditatem, amissionem aeternae beatitudinis...
Page 21 - Atque ut maior vis sita est in verbo quam signo, ita maior in testamento quam sacramento : quia potest homo verbum seu testamentum habere et eo uti absque signo seu sacramento.
Page 405 - Sed non sicut delictum, ita et donum: si enim unius delicio muid mortui sunt: multo magis gratia Dei et donum in gratia unius hominis lesu 'Christi in plures abundavit.

Bibliographic information