Revue thomiste: revue doctrinale de théologie et de philosophie, Volume 4École de théologie, 1896 |
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acte Albertus Magnus âme anesthésiques Aristote autem bdellium Boèce Boutroux cause charité chloroforme choses chrétienne concept connaissance contingence créature créé d'Aristote déterminé Deus Dieu dire divine doctrine dominicains donne écoles édéniques effet enim esprit faculté forme Genèse Grégoire IX Guillaume de Saint-Amour Havilah humaine Ibid immanente intellectuelle juste salaire justice justice commutative justice distributive Koush l'acte l'âme l'auteur l'Éden l'Église l'esprit l'Esprit-Saint l'être l'homme l'hypnose l'intelligence l'Université lobe occipital logique lui-même maîtres manière matière ment monde morale mouvement nâga nature naturel nécessaire nécessité notion objet Pays de Koush pensée Perrod phénomènes philosophie physique première présence principe providence psychologique puissance qu'une quæ question quod raison réalité réelle religieux REVUE THOMISTE Ribot rien saint Thomas saint Thomas d'Aquin Saint-Esprit science scolastique secundum sens sensation sentiment serait seulement sicut siècle simple sorte spéciale substance substantielle surnaturel texte Theol théologie théologiens théorie tion travail valeur vérité volonté vrai
Popular passages
Page 718 - C'est pourquoi la première règle de notre logique, c'est qu'il ne faut jamais abandonner les vérités une fois connues , quelque difficulté qui survienne, quand on veut les concilier; mais qu'il faut au contraire, pour ainsi parler, tenir toujours fortement comme les deux bouts de la chaîne, quoiqu'on ne voie pas toujours le milieu par où l'enchaînement se continue.
Page 38 - C'est le cœur qui sent Dieu, et non la raison. Voilà ce que c'est que la foi : Dieu sensible au cœur, non à la raison.
Page 64 - Cela se fait par figure et mouvement, car cela est vrai. Mais de dire quels, et composer la machine, cela est ridicule; car cela est inutile, et incertain, et pénible. Et quand cela serait vrai, nous n'estimons pas que toute la philosophie vaille une heure de peine.] XCII.
Page 442 - Télémaque regardait avec admiration cette ville naissante, semblable à une jeune plante, qui, ayant été nourrie par la douce rosée de la nuit, sent, dès le matin, les rayons du soleil qui viennent l'embellir; elle croît, elle ouvre ses tendres boutons...
Page 104 - ... paix. En conséquence, nous, les représentants des États-Unis d'Amérique assemblés en .Congrès général, prenant à témoin le Juge suprême de l'univers de la droiture de nos intentions ; Publions et déclarons solennellement, au nom et par l'autorité du bon peuple de ces colonies, que ces...
Page 272 - Et, parce que vous êtes enfants, Dieu a envoyé dans vos cœurs l'Esprit de son Fils, qui crie : Mon Père, mon Père.
Page 397 - Je vous avoue, monsieur, que je ne puis voir sans joie dans cet auteur la superbe raison si invinciblement froissée par ses propres armes...
Page 272 - Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole; et mon Père l'aimera : et nous viendrons à lui, et nous ferons en lui notre demeure.
Page 103 - Créateur de certains droits inaliénables; parmi ces droits se trouvent la vie, la liberté et la recherche du bonheur. Les gouvernements sont établis parmi les hommes pour garantir ces droits, et leur juste pouvoir émane du consentement des gouvernés. Toutes les fois qu'une forme de gouvernement devient destructive de ce but, le peuple a le droit de la changer ou de l'abolir, et d'établir un nouveau gouvernement...
Page 104 - Car on n'a pas oublié que, dans la société, il n'ya pas de droits, il n'ya que des devoirs. Or, la différence des devoirs dans les deux sexes est marquée, par la nature même de l'homme, d'une manière qui ne permet pas de la méconnaître ; puisqu'elle a mis les devoirs de la femme envers son époux sous la garde de la pudeur, c'est-à-dire du sentiment, et les devoirs de l'homme envers...