Oeuvres complétes, Volume 35 |
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50 TOME 50 TOMES absolu agiotage amant amour androgyne artiste avez balance Banque du peuple beauté besoin cerveau chose cœur concubinat conjugal conscience conseil de famille conséquent constitution couple créatures dévouement dignité dire doit domestique également Enfantin enfants époux esprit Est-ce êtes facultés faible famille fantin femelle féminine femme-là Femmes savantes fille fonctions force force physique hommes honnête humaine idées j'ai Jenny d'H jeune justice l'absolu l'amour libre l'amour pour l'amour l'art l'autre l'esprit l'État l'homme l'idéal liberté logique madame mâle mari mariage ménage ment mentation mesdames mœurs monogamie morale nation nature œuvres pables pensée personne pesage peuple philosophie phrénologie Pierre Leroux politique polygamie pornocratie prédominance principe produit promiscuité prostitution protestantisme Proudhon proxénètes publique pudeur Qu'est-ce qu'une raison rapports réalité relatif religion respect reste Révolution riage rien saint-simonienne sance sens sentiment sera seule sexe sociale société synthèse théorie tion travail troisième puissance universelle vertu viriles voilà volupté
Popular passages
Page 20 - Je n'ai jamais rencontré de femme qui fût «' en état de suivre un raisonnement pendant un « demi-quart d'heure. Elles ont des qualités qui « nous manquent, des qualités H'un charme par« ticulier, inexprimable; mais, en fait de raison, « de logique, de puissance de lier les idées, d'en...
Page iv - J'ai cru devoir, cependant, ne pas laisser tomber vos deux productions. Vous devinez facilement, mesdames, que ce n'est pas sans motifs. Il s'agit de bien autre chose, en effet, que de vos déclamations et de mon ressentiment. Notre décomposition sociale marche à vue d'œil; plus j'en étudie les symptômes, plus je découvre que les libertés publiques ont pour base et pour sauvegarde les mœurs domestiques ; que les mêmes maximes par lesquelles on détruit les droits des peuples sont celles...
Page 245 - Écarter sans pitié les créatures insolentes, vicieuses, peresseuses, faites pour le luxe, la toi lette et l'amour. Droit de la force. — Vous en parlez comme un aveugle des couleurs, par habitude, et en vertu des préjugés, comme font les enfants, les femmes, et tout ce qui ne réfléchit pas. — Ce droit est le plus ancien, et en pratique, le plus fondamental; hors de lui, rien ! toutes les nations sont forcées de l'exercer, et de le faire respecter en elles, à peine de périr. Femme, esprit...
Page 21 - H'un charme par« ticulier, inexprimable; mais, en fait de raison, « de logique, de puissance de lier les idées, d'en« chaîner les principes et les conséquences et d'en « apercevoir les rapports, la femme, même la plus » supérieure, atteint rarement à la hauteur d'un • « homme 'de médiocre capacité. L'éducation peut « être en cela pour quelque chose, mais le fond « de la différence est dans celle des natures. » Il conclut : « La femme est un papillon léger, gra« cieux, brillant,...
Page 174 - Pambur et la justice, en autres termes entre le mariage et la société ou l'État, il existe un rapport intime, un lien de solidarité, qui a été reconnu dans tous les temps, en vertu duquel toute atteinte à la justice et à la liberté publique est destructive de la famille, et par suite de l'amour même ; et réciproquement toute atteinte à l'amour et au mariage est destructive de la société et de l'État.
Page 160 - Il faut que toutes les opinions viennent au jour; que toutes les doctrines se produisent. Nous sommes en temps révolutionnaire; FINISSONS VITE ! Si vous êtes aux trois quarts folle, je les en accuse. * # Vous êtes une église de proxénètes et de dévergondées. Voilà mon dernier mot. Le saint-simonisme, ou la pornocratie, rend haïssable jusqu'à la femme. *** L'influence féminine a été, en 1848, une des pertes de la République. G. Sand, femme et artiste, composant avec J. Favre, autre...
Page 53 - ... exclusivement des attributions de l'homme. Comment les femmes seraient-elles nominativement consultées? Supposer que la femme puisse exprimer dans l'assemblée du peuple un vote contraire à celui de son mari; c'est les supposer en désaccord et préparer leur divorce. Supposer que la raison de la première puisse balancer celle du second, c'est aller contre le vœu de la nature et dégrader la virilité. Admettre enfin, à l'exercice des fonctions publiques une personne que la nature et la...
Page 165 - Elles ne suffisent plus à leur tâche , et elles nous parlent d'être juges, médecins, apothicaires, préfets eipréfètes; que sais-je ? gendarmes aussi, et dragons ! *** Notez que les femmes à qui on a enlevé le blanchissage, la boulangerie, le soin du bétail, ont encore abandonné le tricotage et la couture. — J'ai vu ma mère faire tout cela. Elle pétrissait, faisait la lessive, repassait, cuisinait, trayait la vache, allait au champ lui chercher de l'herbe; tricotait pour cinq personnes,...
Page 220 - Mais quand cela serait, il ya une chose certaine, c'est que, nous autres hommes, nous ne voulons à aucun prix de femmes qui s'amusent ; et comme nous ne sommes pas obligés de les prendre, si ces dames, après s'être amusées jusqu'à quarante ans, crèvent de misère et d'abandon à cinquante ans, je demande à qui la faute ? Ne sommes-nous donc pas nos maîtres? C'est à prendre ou à laisser. *** La Pornocratie moderne. — On a parlé de la féodalité nouvelle, ou féodalité industrielle....
Page 147 - ... l'autre sur la vanité des sciences humaines : pénible aveu d'un philosophe qui déploie la triste impuissance de l'homme dans les divers états de son existence de misère ! Tous les arts, toutes les sciences, toutes les professions de la vie n'aboutissent qu'à un résultat malheureux ou inutile, depuis le philosophe jusqu'au magistrat, depuis l'état de moine qui reste dans sa cellule jusqu'à Yars meretricia.