Saint Augustin et le néoplatonisme: la possibilité d'une philosophie chrétiennePublications universitaires de Louvain, 1956 - 67 pages |
Contents
Avantpropos | 1 |
La dialectique de la nature humaine | 49 |
Possibilité dune philosophie chrétienne | 62 |
Common terms and phrases
Acad Académiciens Academicos activité âme et corps anima Aristote Augus augustinienne béatifique béatitude c'est-à-dire Cardinal Mercier catholique chair choses chré christianisme concept concret connaît conscience corpore corporel corps humain corpus créateur créée par Dieu d'Augustin divine doctrine doute Écritures saintes éléments elle-même Ennéades essence éternelle façon formules gustin homme en particulier hypostases intégrale intelligible intérieure Jésus-Christ l'âme est créée l'âme supérieure l'esprit l'éternité l'être l'homme tout entier l'in l'incarnation l'Intellect l'union substantielle l'unité livres des platoniciens Logos Louvain lui-même lumière manichéen manichéisme matière ment métaphysique métempsycose monde naturel négativité néoplatoniciens niciens nisme non-être ontologique Parole du Christ péché pensée philoso philosophie chrétienne platonisme Plotin plotinien position possibilité d'une philosophie précisément principe problème raison rationnelle réaliser récit des Confessions révélé s'unir sagesse sens sensation seulement signification sion Soliloquia solution spécula substance complète supériorité suprême tellect tion tonicienne transcende union Verbe s'est vérité vitales et spirituelles vouloir vrai Zénon