La scienza de' costumi, aforismi morali e civili da varii autori scritti con antica leggiadria

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Alvisopoli, 1830 - 247 pages
 

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Popular passages

Page 29 - La tua promissione sia con grande deliberazione, e sia il dono maggiore che l' impromessa. Se tu se' savio, dèi ordinare tuo coraggio secondo tre tempi, in questa maniera. Tu ordinerai le presenti cose, e provederai a quelle che sono a venire , e ricordera'ti di quelle che sono passate; chè quelli che non pensano le cose passate , perdono loro vita , sì come non...
Page 37 - Seneca, quivi medesimo. Questa sia la somma del nostro proponimento: quello che sentiamo parliamo e quello che parliamo sentiamo. Concordi il parlare colla vita. Quegli adempie ciò che promette, lo quale quando tu lo vedi e quando tu l'odi è uno medesimo. 15. Seneca, de Moribus. Allora ti pensa d'essere buono dicitore, quando tu, innanzi che ad altri, a te medesimo avrai insegnato.
Page 35 - E in verità ti dico, che io scontrare medesimo de' savi uomini giova. 7. Seneca ivi medesimo. Certi minuti animali quando mordono, non si sentono, sì è piccolo ed ingannevole lo pericolo di loro puntura: l' enfiamento dimostra il morso, e nell' enfiatura medesima non appare ferita (834).
Page 57 - Conta lo pregio delli altri ma non di te; dinullo non abbi invidia perchè elli sia in grande stato, chè non sai che dee essere di lui e di te, chè in un giorno tal fiata si muta lo stato. Sie sempre contrario a coloro che si assottigliano d'ingannare altrui sotto specie di simplicità. Sie lento all' ira, ed isbrigato alla misericordia.
Page 33 - Non ti ismova l' autorità di colui che dice: ma guarda ciò ch' egli ha detto. Dimanda tali cose , che possano essere trovate. Desidera a te tali cose, che tu le possi disiare dinanzi ad ogni uomo: e non montare in sì alto luogo , donde ti convegna iscendere. Allora ti bisogna consiglio, quando tu hai vita di pro1) Corretto e, in e', col T: il ne sera.
Page 55 - Se tu sei contenente, distringi ' tutti malvagi movimenti del tuo corpo e della tua anima; e non ti caglia se gli altri non veggono, chè assai è che tu lo veggi tu. Non essere corrente di mano *, e sii costante, ma non pertinace. Tu crederai che tutti gli uomini sieno...
Page 29 - Siccome le rondini nel tempo della state sono presenti, e nel freddo si partono, così i falsi amici al tempo della chiara vita presenti sono ; ma sì tosto che veggono lo verno della ventura, si volano via.
Page 60 - I. Giustizia è congiunta con natura , ed è trovata per lo bene e per lo mantenimento di molte genti, e non è ordinamento di uomini, anzi è legge da Dio, e mantenimento di umana compagnia. In questa vertude non conviene ad uomo pensare che convenevole sia, chè ella dimostra ed insegna. Se tu vuogli seguire Giustizia, primieramente ama e temi Iddìo ch...
Page 38 - ... barbam et indictum argento odium et cubile humi positum et quidquid aliud ambitionem perversa via sequitur evita.
Page 38 - Aspro componimento (6) e non tonduti capelli, nè curata barba, e odio d' argento, e letto in terra, e qualunque altra cosa seguita vanità per traversa via, tu la schifa; lo nome della sapienzia, eziandio se temperatamente è trattato, cosa è assai invidiosa di molti.

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