L'éducation d'après Platon

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F. Alcan, 1907 - 229 pages
 

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Popular passages

Page 133 - Disons la cause qui a porté le suprême ordonnateur à produire et à composer cet univers. Il était bon, et celui qui est bon n'a aucune espèce d'envie. Exempt d'envie, il a voulu que toutes choses fussent, autant que possible, semblables à lui-même. Quiconque, instruit par des hommes sages, admettra ceci comme la raison principale de l'origine et de la formation du monde, sera dans le vrai.
Page 20 - Ce n'est pas une âme, ce n'est pas un corps qu'on dresse, c'est un homme ; il n'en faut pas faire à deux. Et, comme dict Platon, il ne faut pas les dresser l'un sans l'autre, mais les conduire également, comme une couple de chevaux attelez à mesme timon.
Page 44 - ... discours, alors c'est pour moi un charme inexprimable , quand je songe que celui qui parle, et les propos qu'il tient, sont entre eux dans une convenance et une harmonie parfaite. Cet homme m'offre l'image d'un concert sublime qu'il ne tire ni de la lyre ni d'aucun autre instrument, mais de sa vie tout entière montée sur le ton le plus pur; et dans l'harmonieux accord de ses actions et de ses discours, je ne reconnais ni le ton Ionien , ni le Phrygien ni celui de Lydie, mais le ton Dorien ,...
Page 214 - Tels sont donc les avantages, le salaire et les récompenses que le juste reçoit, pendant la vie, de la part des hommes et des dieux, outre les biens qu'il trouve dans la pratique même de la justice.
Page 19 - Contre ce double mal, il n'ya qu'un moyen de salut ; ne pas exercer l'âme sans le corps, ni le corps sans l'âme , afin que se défendant l'un contre l'autre , ils maintiennent l'équilibre et conservent la santé..: Il faut prendre un soin égal de toutes les parties de soi-même , si on veut imiter l'harmonie de l'univers (2).
Page 28 - ... à célébrer la naissance de Bacchus, et pour cela, je crois, « appelée dithyrambe. On donnait à ces chants le nom de lois, comme « si la politique était une espèce de musique ; et pour les distinguer des autres lois, on les appelait lois de la cithare. Ces chants et autres semblables une fois réglés, il n'était permis à personne d'en changer la mélodie. Ce n'était point les sifflets et les clameurs...
Page 20 - ... moyen des jeux il tourne le goût et l'inclination de l'enfant vers le but qu'il doit atteindre pour remplir sa destinée. Je définis donc l'éducation une discipline bien entendue, qui, par voie d'amusement, conduit l'âme d'un enfant à aimer ce qui, lorsqu'il sera devenu grand, doit le rendre accompli dans le genre qu'il a embrassé. Voyez, comme je vous ai dit, si ce commencement vous plaît.
Page 28 - ... le peuple. Les citoyens se laissaient ainsi gouverner paisiblement, et n'osaient porter leur jugement par une acclamation tumultueuse. Les poètes furent les premiers qui, avec le temps, introduisirent dans le chant un désordre indigne des Muses. Ce n'est pas qu'ils...

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