Theologia moralis et dogmatica. Cui nunc accedunt epitome ex operibus Benedicti xiv et variæ pontificum literæ encylicæ, Volume 8 |
What people are saying - Write a review
We haven't found any reviews in the usual places.
Other editions - View all
Common terms and phrases
absque adhuc alia aliis alio apostolicæ Bull bulla Cardinalis casu causa Christi concilii congr congregationis coram cujus cùm debet decretis decreto diebus diœc Domino eadem Eccl Eccles Ecclesiæ edit ejusdem eodem eorum episcopo episcopus esset etiamsi extra fidei fieri forma fuerit fuisse gratia habet hæc hanc hujus hujusmodi ibid ibidem illa illam ille illi illis illos illud illum Inst ipso Item jure licet matrimonium missæ missam mortis neque nihil nomine nulla omnibus ordinis pariter parocho parochus pœnitentiæ Pontifex posse possit possunt potest præ quâ quæ quæst quàm quamvis Quare quas quin quis quoad quòd quos ratione regulares sacerdos sacr sacra sacræ sacramentum saltem semper sententia sess sicut sine singulis sint sive solùm Spectat suæ suam super Synodo tamen tantum tempore tempus tenentur tract tunc verò VIII
Popular passages
Page 218 - Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostrae commendationis, hortationis, requisitionis, donationis, concessionis, assignationis, constitutionis, deputationis, decreti, mandati, inhibitionis et voluntatis infringere, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem Omnipotentis Dei ac Beatorum Petri et Pauli Apostolorum ejus se noverit incursurum.
Page 373 - Illam vero Contritionem imperfectam, quae Attritio dicitur, quoniam vel ex turpitudinis peccati consideratione , vel ex gehennae et poenarum metu communiter concipitur, si voluntatem peccandi excludat, cum spe veniae ; declarat, non solum non facere homineim hypocritam et magis peccatorem, verum etiam donum Dei esse, et Spiritus Sancti impulsum...
Page 347 - Amen, amen dico vobis, nisi manducaveritis carnem Filii Hominis et biberitis ejus sanguinem, non habebitis vitam in vobis.
Page 267 - Licet tarnen, si monasterium sit tenue, quod non sufflciat ad tot personas nutriendas, gratis quidem ingressum monasterii exhibere, sed accipere aliquid pro victu personae quae in monasterio fuerit recipienda, si ad hoc monasterii non sufflciant opes.
Page 199 - Pelagianismum rejicienda est, hominem ab initio sic constitutum, ut per dona naturae superaddita, fuerit largitate Conditoris sublimatus, et in Dei filium adoptatus.
Page 211 - ... 44. Non sunt nisi duo amores , unde volitiones et actiones omnes nostrae nascuntur: amor Dei, qui omnia agit propter Deum, quemque Deus remuneratur, et amor quo nos ipsos ae mundum diligimus, qui quod ad Deum referendum est non refert, et propter hoc ipsum fit malus.
Page 393 - Sacerdos autem sit discretus et cautus, ut more periti medici superinfundat vinum et oleum vulneribus sauciati : diligenter inquirens et peccatoris circumstantias et peccati, per quas prudenter intelligat quale illi consilium debeat exhibere, et cujusmodi remedium adhibere, diversis experimentis utendo ad sanandum aegrotum.
Page 203 - Christi injuriam facit, qui ita sentit, et docet. 66. Sola violentia repugnat libertati hominis naturali. 67. Homo peccat, etiam damnabiliter; in eo quod necessario facit. 68. Infidelitas pure negativa in his, in quibus Christus non est praedicatus, peccatum est. 69. Justificatio impii fit formaliter per obedientiam Legis, non autem per occultam communicationem, et inspirationem gratiae, quae per eam justificatos faciat implere legem. 70. Homo existens in peccato mortali, sive in reatu aeternae damnationis,...
Page 411 - ... aut electo, cum simulatione audiendi ibidem confessionem, ad inhonesta, et turpia sollicitare, vel provocare, sive verbis, sive signis, sive nutibus, sive tactu, sive per scripturam aut tune aut post legendam, tentaverint, aut cum eis illicitos, et inhonestos sermones, vel tractatus temerario ausu habuerint.
Page 200 - Litteris et plurimis veterum testimoniis excogitata. 35. Omne quod agit peccator, vel servus peccati, peccatum est. 36. Amor naturalis, qui ex viribus naturae exoritur, ex sola philosophia per elationem praesumptionis humanae cum injuria crucis Christi defenditur a nonnullis doctoribus.