Ménandre: étude historique et littéraire sur la comédie et la société grecques ...Didier, 1855 - 457 pages |
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Popular passages
Page 49 - Le théâtre perdit son antique fureur : La Comédie apprit à rire sans aigreur, Sans fiel et sans venin sut instruire et reprendre , Et plut innocemment dans les vers de Ménandre. Chacun, peint avec art dans ce nouveau miroir, S'y vit avec plaisir, ou crut ne s'y point voir : 1 Les Nuées, comédie d'Aristophane.
Page 431 - Je crains Dieu, dites-vous, sa vérité me touche ! Voici comme ce Dieu vous répond par ma bouche : « Du zèle de ma loi que sert de vous parer ? « Par de stériles vœux pensez-vous m'honorer ? «Quel fruit me revient-il de tous vos sacrifices? « Ai-je besoin du sang des boucs et des génisses ? « Le sang de vos rois crie, et n'est point écouté. « Rompez, rompez tout pacte avec l'impiété ; « Du milieu de mon peuple exterminez les crimes : « Et vous viendrez alors m'immoler vos victimes.
Page 353 - Tel le blâma après sa mort, qui l'eût loué s'il eût vécu : on accuse facilement ceux qui ne sont pas en état de se défendre. Quand l'arbre est tombé tous accourent aux branches pour achever de le défaire; la bonne ou mauvaise réputation dépend de la dernière période de la vie; le bien et le mal passe à la postérité, et la malice des hommes fait plutôt croire l'un que l'autre.
Page 42 - Jodelle le premier , d'une plainte hardie, Françoisement chanta la grecque tragédie , Puis, en changeant de ton, chanta devant nos rois La jeune comédie en langage françois , Et si bien les sonna que Sophocle et Ménandre , Tant fussent-ils savans , y eussent pu apprendre.
Page 391 - ... comme nos ancêtres et les Romains, qui les méprisèrent, en les privant de toutes sortes d'honneurs , et les séparant même du rang des tribus, comme on peut remarquer par un passage du livre de la République de Cicéron, que saint Augustin a cité dans son deuxième livre de la Cité de Dieu*. Je leur pardonne même de n'être pas trop bons acteurs , pourvu qu'ils ne jouent pas indifféremment tout ce qui leur tombe entre les mains , et qu'ils n'offensent ni l'honnêteté ni l'ordre de la...
Page 431 - Apprenez à bien faire ; recherchez la droiture, protégez celui qui est opprimé; faites droit à l'orphelin, défendez la cause de la veuve.
Page 46 - Tout seulement au populaire, Celuy choisira les erreurs Des plus ignorans basteleurs: II introduira la nature, Le Genre-humain, l'Agriculture, Un Tout, un Rien et un Chascun, Le Faux-parler, le Bruict commun, Et telles choses qu'ignorance Jadis mesla parmi la France. Que pourrons-nous donc inventer A la fin de chascun contenter?
Page 2 - Sa tête est un peu penchée, et tournée à demi vers la gauche; ni les rides de la vieillesse, ni les angoisses de la douleur ne l'ont contractée ou flétrie : mais l'habitude pense de ce dévouement que l'empereur guéri décida l'apothéose d'Antinous.
Page 233 - ... mystique et sensuel. C'est tantôt un fourbe consommé qui se cache, tantôt un aventurier imprudent qui se perd en voulant pousser à bout sa fortune, et qui va s'offrir de luimême à la justice, dont il rencontre la vengeance quand il réclame son appui. Personnage plein de contrastes, mais dont les contrastes mêmes s'accordent et s'expliquent l'un l'autre : il est hypocrite de religion, précisément parce qu'il a des passions grossières : il fallait ce voile à ses vices.
Page 166 - Œdipe, chacun sait tout le reste : son père, Laïus ; sa mère, Jocaste ; ses filles, ses enfants, ses malheurs, ses crimes. Qu'on nomme Alcméon, le moindre écolier vous dira aussitôt que, dans un accès de folie, il a tué sa mère ; puis Adraste va venir indigné, puis il s'en ira... Puis, lorsqu'ils n'ont plus rien à dire et qu'ils sont au bout de leurs inventions, ils lèvent...