El Dominio sagrado de la Iglesia en sus bienes temporales: Cartas contra los impugnadores de esta propiedad ...

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Page 238 - Sobre la administración y aplicaciones equivalentes de los bienes de la Compañía en obras pías; como es dotación de parroquias pobres, seminarios conciliares, casas de misericordia, y otros fines piadosos, oídos los Ordinarios eclesiásticos en lo que sea necesario y conveniente: reservo tomar separadamente providencias, sin que en nada se defraude la verdadera piedad: ni perjudique...
Page xxviii - ... con el orden social, con la prosperidad del estado y con la libertad, de los pueblos. Declamaron con heroica firmeza contra los escandalosos excesos del clero y de las corporaciones eclesiásticas , contra los abusos de su autoridad, contra su conducta inquieta y turbulenta ¡, contra sus usurpaciones monstruosas, contra la multiplicidad de los frailes , contra sus máximas interesadas y política mundana y supersticiosa.
Page 38 - Si la codicia, raiz de todos los ma" les, dice el cap. 11, ses. 22, llegase á dominar en tanto grado á cual" quiera clérigo 6 lego, distinguido con cualquiera dignidad que sea, " aun la imperial ó real, que presumiere invertir en su propio uso, y " usurpar por sí ó por otros, con violencia, ó infundiendo terror, ó va...
Page 68 - De aquí todos los intereses particulares cuya carga reunida produce el interés público. Luego toda propiedad sea la que fuere de un ciudadano, de una comunidad, de un orden religioso, tiene derecho á la justicia de la socieded y del soberano que es el jefe: cada cual puede reclamarla porque le es debida.
Page 1 - JUICIO ... histórico-canónico-politico de la autoridad de las naciones en los bienes eclesiásticos, o disertación sobre la pertenencia de su dominio, según el espíritu invariable de la Iglesia y los principios inconcusos del derecho público.
Page 182 - Bretaña, en ningún caso de necesidad na" cional, adoptar el recurso de confiscar los bienes de la Iglesia y de los pobres.
Page xxv - ... facultad para disponer de los bienes y haciendas de los particulares como de una propiedad; tributo que ni los Papas pudieron imponer, ni los Monarcas confirmar; tributo en fin que choca directamente con los progresos de la agricultura y que ha influido más en la miseria del labrador.
Page xxiv - El primero de todos los medios indirectos que reclaman la razón, la justicia y el orden de la sociedad es moderar la riqueza del clero en beneficio de la agricultura; poner en circulación todas las propiedades afectas al estado eclesiástico y acumuladas en iglesias y monasterios contra el voto general de la nación; restituirlas a los pueblos y familias, de cuyo dominio fueron arrancadas por el despotismo, por la seducción, por la ignorancia y por la falsa piedad...
Page 31 - ... obedeced, pero sin servidumbre:» y á las príncipes: «gobernad, pero sin tiranía:» el que prescribia , en fin, dar al Cesar lo que es del Cesar, y á Dios lo que es de Dios.
Page xxviii - ... introducido en la sociedad. Los representantes de las comunidades emprendieron guerra abierta contra el despotismo aristocrático y contra todos los opresores de la libertad del pueblo, moderaron su osadía, -contuvieron el ímpetu de sus ambiciosas é interesadas empresas, mostraron la injusticia de sus pretensiones, la exorbitancia de sus privilegios , la demasía é ilegitimidad de sus adquisiciones , y cuanto...

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