Der Staat in seinen Beziehungen zur sittlichen Ordnung bei Thomas von Aquin: Eine staatsphilosophische UntersuchungAschendorff, 1918 - 98 pages |
Popular passages
Page 28 - Sunt namque ideae principales formae quaedam, vel rationes rerum stabiles atque incommutabiles, quae ipsae formatae non sunt, ac per hoc aeternae ac semper eodem modo sese habentes, quae in divina intelligentia continentur.
Page 42 - Que si quelqu'un, après avoir reconnu publiquement ces mêmes dogmes, se conduit comme ne les croyant pas, qu'il soit puni de mort ; il a commis le plus grand des crimes : il a menti devant les lois.
Page 68 - Deus intelligibilis Lux, in quo et a quo et per quem intelligibiliter lucent, quae intelligibiliter lucent omnia.
Page 88 - Credibilius est enim propterea vera respondere de quibusdam disciplinis etiam imperitos earum, quando bene interrogantur, quia praesens est eis quantum id capere possunt, lumen rationis aeternae, ubi haec immutabilia vera conspiciunt.
Page 17 - Et ideo oportet quod lex ad multa respiciat, et secundum personas, et secundum negotia, et secundum tempora. Constituitur enim communitas civitatis ex multis personis; et eius bonum per multiplices actiones procuratur...
Page 81 - ... conosci te stesso» socratico!). ì Vedi, ad es., De trinit., XII, 15, n. 24: « potius credendum est mentis intellectualis ita conditam esse naturam, ut rebus intelligibilibus naturali ordine, disponente Conditore, subjuncta sic ista videat in quadam luce sui generis incorporea, quemadmodum oculus carnis videt quae in hac corporea luce circumadjacent, cujus lucis capax eique congruens est creatus »; XV, 6, n.
Page 73 - Er war das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, der in diese Welt kommt.
Page 68 - Ergo quomodo in hoc sole tria quaedam licet animadvertere; quod est, quod fulget, quod illuminat, ita in illo secretissimo deo, quem vis intelligere, tria quaedam sunt: quod est, quod intelligitur et quod caetera facit intelligi.
Page vii - Quae sit ergo solidior et sanior doctrina, vel filiorum Beati Francisci, sanctae scilicet memoriae fratris Alexandri, ac fratris Bonaventurae et consimilium, qui in suis tractatibus ab omni calumnia alienis sanctis et philosophis innituntur; vel illa novella quasi tota contraria, quae quicquid docet Augustinus de regulis aetemis et luce incommutabili, de potentiis animae, de rationibus seminalibus inditis materiae et consimilibus innumeris, destruat pro viribus et enervat pugnas verborum inferens...
Page 71 - Nam et terra visibilis et lux, sed terra, nisi luce illustrata, videri non potest. Ergo et illa, quae in disciplinis traduntur, quae quisquis intelligit, verissima esse nulla dubitatione concedit, credendum est ea non posse intelligi, nisi ab alio quasi suo sole illustrentur.