La France mistique, tablau des excentricités religieuses de ce tems, par Alexandre Erdan |
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Popular passages
Page 679 - ... toute institution politique, en soient plus respectés; afin que les réclamations des citoyens, fondées désormais sur des principes simples et incontestables, tournent toujours au maintien de la constitution et au bonheur de tous. » En conséquence, l'Assemblée nationale reconnaît et déclare, en présence et sous les auspices de l'Être suprême, les droits suivants de l'homme et du citoyen :
Page 788 - L'ère des Français compte de la fondation de la république, qui a eu lieu le 22 septembre 1792 de l'ère vulgaire, jour où le soleil est arrivé à l'équinoxe vrai d'automne en entrant dans le signe de la balance à 9 heures 18 minutes 30 secondes du matin pour l'observatoire de Paris.
Page 470 - La joie que j'ai éprouvée, et qui ne me sera pas ôtée, la joie que j'ai ressentie d'être cha.rgé de vous le dire, fera la joie de toute ma vie et de toutes mes vies ; et comme je ne parle pas appuyé sur un livre, comme je ne vous expose pas un système, je me proclame à la face du ciel le témoin vivant de la révélation nouvelle...
Page 717 - Or . le culte de ma sainte compagne a seul ranimé celui de ma digne mère. La vénérable image de Rosalie Boyer s'est de plus en plus combinée avec l'aimable présence de Clotilde de Vaux, d'abord dans ma visite hebdomadaire à la tombe chérie , et ensuite pendant mes prières quotidiennes. Ces deux anges si...
Page 486 - Celui-ci s'ouvre par une scène champêtre. Tout est pur, serein, tout respire le calme et la fraîcheur de la nature au lever du jour, quand les larges ombres qui tombent des montagnes flottent sur la plaine comme les plis traînants du manteau de la nuit. Un chant simple et doux se fait entendre ; les échos le répètent de vallée en vallée. Il semble que vous erriez sur l'herbe humide encore, au pied des coteaux, alors que les bois, les prairies, les champs exhalent comme une vapeur d'harmonie...
Page 565 - En conséquence, j'évitai toute recherche sur ce qui touchait aux intérêts du trône et de l'autel, dont les philosophes se sont occupés sans relâche depuis l'origine de leur science : ils ont toujours cherché le bien social dans les innovations administratives ou religieuses; je m'appliquai au contraire à ne chercher le bien...
Page 516 - L'HUMANITÉ AT-ELLE UN AVENIR RELIGIEUX? Pour cela, il nous fallait, avant tout, repousser les fins de non-recevoir opposées à la discussion même de cette immense question , et qui prennent leur base dans la haine dont toutes les religions du passé sont enveloppées, haine qui règne encore, sinon dans les sommités de la génération actuelle (nous voulons dire de la jeunesse), du moins parmi les...
Page 745 - Alors le coupable, quelque riche ou puissant qu'il soit, se verra quelquefois, sans éprouver aucune perte matérielle, graduellement abandonné de ses subordonnés, de ses domestiques et même de ses plus proches parents. Malgré sa fortune, il pourrait, dans les cas extrêmes, être réduit à se procurer directement sa propre subsistance, parce que personne ne voudrait le servir. Quoique libre de s'expatrier, il ne fuira la réprobation du sacerdoce universel qu'en se réfugiant chez les populations...
Page 549 - C'est lorsqu'un libertin , dans un accès lubrique, outrageant par le viol ou l'adultère toutes les lois du ciel et de la terre, fera un infâme signal à celui dont l'œil connaît tout, que la Toute-Puissance, se décidant à créer, donnera l'être à l'âme infortunée qui doit accompagner le fruit de la débauche.
Page 466 - Jules César réalisa le paganisme romain, qui était plus noble et plus élevé que celui des Grecs. L'Olympe romain aristocratique était composé de dieux sénateurs et de dieux plébéiens : Dei consentes et Dei minores, dieux forts, sages, puissants, conquérants, législateurs. Jules César possédait toutes ces qualités. Il a dépassé aussi la limite du paganisme. Il y avait aussi quelque chose en lui qu'il ne comprenait pas lui-même : « Les Romains, disait-il, est-ce qu'ils me 'croient...