The Influence of Cicero Upon Augustine in the Development of His Oratorical Theory for the Training of the Ecclesiastical Orator ...George Banta Publishing Company, 1912 - 58 pages |
Other editions - View all
Common terms and phrases
Abraham accordance adapted Amos Analysis animos auditor Augustine's Christi Cicero's ideal orator conception Cresconium delectare delectet delight Deus dicendo dicere difficult division duty eloquent speeches eloquenter eloquentia emotion employ essential five membra following four membra fundamental genere Grand Style Grandis Dictio great hearers influence Israel law of Moses made matter Melchisedech membrum Middle Style mind moral character move never Norm of Augustine object offices omnibus Orat orator of Cicero oratorical passage Paul periculis period of five period of four period of six period of three period of two philosophy and rhetoric Plain Style possess potest principles proper quis quocumque modo dixerit regards rhetorical rules same sanguis sapienter Scripture secundum seen Sina sine sive six membra speak speaker speech Spiritus sanctus styles of oratory subject Submissa Dictio teach teaching Temperata Dictio Temperate Style theory thought three membra three styles three-fold training treatment truth two membra vinum wisdom
Popular passages
Page 30 - tribulatio patientiam operatur, patientia autem probationem, probatio ;» vero spem, spes autem non confundit; quia charitas Dei diffusa est in cordibus nostris per Spiritum sanctum qui datus est nobis. (Rom. V, 3-5.)
Page 53 - menti cogitet convenire quod Dominus ait, "Nolite cogitare quomodo aut quid loquamini; dabitur enim vobis in ilia hora quid loquamini: non enim vos estis qui loquimini, sed Spiritus Patris vestri qui loquitur in vobis". (Matt. X,
Page 16 - Erit igitur eloquens—hunc enim auctore Antonio quaerimus—is, qui in foro causisque civilibus ita dicet, ut probet, ut delectet, ut flectat. Probare necessitatis est, delectare suavitatis, flectere victoriae: nam id unum ex omnibus ad obtinendas causas potest plurimum. Sed quot officia oratoris, tot sunt genera dicendi: subtile in probando, modicum in delectando, vehemens in flectendo; in quo uno vis omnis oratoris est.
Page 13 - 53: Quis enim nescit maximam vim exsistere oratoris in hominum mentibus vel ad iram aut ad odium aut ad dolorem incitandis vel ab hisce iisdem permotionibus ad lenitatem misericordiamque revocandis? Quae, nisi qui naturas hominum vimque omnem humanitatis causasque eas, quibus mentes aut incitantur aut reflectuntur, penitus perspexerit, dicendo quod volet perficere non poterit.
Page 9 - in aliqua autem: parte eluceat aliquando, idem apud alios densius, apud alios fortasse rarius. Sed ego sic statuo, nihil esse in ullo genere tarn pulcrum, quo non pulcrius id sit unde illud ut ex ore aliquo quasi imago exprimatur; quod neque oculis neque auribus neque ullo sensu percipi potest, cogitatione tantum et mente complectimur.
Page 9 - unum, qui id, quod omnibus natura sit datum, vel solus vel cum paucis facere possit? aut tarn iucundum cognitu atque auditu quam sapientibus sententiis gravibusque verbis ornata oratio et polita? aut tam potens tamque magnificum quam populi motus, iudicum religiones, senatus gravitatem unius oratione converti? Quid tam porro regium, tam liberale, tam munificum quam opem ferre supplicibus, excitare
Page 48 - Ecce, nunc tempus acceptabile, ecce nunc dies salutis. Nullam in quoquam dantes offensionem, ut non reprehendatur ministerium nostrum: sed in omnibus commendantes nosmetipsos ut Dei ministros, in multa patientia, in tribulationibus, in necessitatibus, in angustiis, in plagis, in carceribus, in seditionibus, in laboribus, in vigiliis, in ieiuniis, in castitate, in scientia, in longanimitate, in benignitate, in Spiritu sancto, in
Page 34 - in itineribus saepe, periculis fluminum, periculis latronum, periculis ex genere, periculis ex gentibus, periculis in civitate, periculis in deserto, periculis in mari, periculis in falsis fratribus; in labore et aerumna, in vigiliis saepius, in fame et siti, in ieiuniis saepius, in frigore et nuditate;
Page 28 - Tribus rebus homines ad nostram sententiam perducimus, aut docendo aut conciliando aut permovendo, una ex tribus his rebus res prae nobis est ferenda, ut nihil aliud nisi docere velle videamur; reliquae duae, sicuti sanguis in corporibus, sic illae in perpetuis orationibus fusae esse debebunt.
Page 31 - periculis fluminum, periculis latronum, periculis ex genere, periculis ex gentibus, periculis in civitate, periculis in deserto, periculis in mari, periculis in falsis fratribus: in labore et aerumna, in vigiliis saepius, in fame et siti, in ieiuniis saepius, in frigore et nuditate: praeter ilia quae