Francisci Xaverii Patritii ... In Ioannem commentariumB. Morini, 1857 - 233 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 44
Page 6
... caussa Pater et Filius una sunt . Ea verba Patrem nequeunt significare ; sensus enim esset Verbum esse in Patre ut in caussa Spiritus sancti , quod nemo sanus somniet . Sed neque Filium ; quid namque absurdius hac enun- tiatione ...
... caussa Pater et Filius una sunt . Ea verba Patrem nequeunt significare ; sensus enim esset Verbum esse in Patre ut in caussa Spiritus sancti , quod nemo sanus somniet . Sed neque Filium ; quid namque absurdius hac enun- tiatione ...
Page 11
... caussa et Verbinστασt et cum patre čuovo totηtaille affirmasse dicendus est , ut , inquam , refelleret eos qui haec negabant eo quod Verbum a patre genitum aliquomodo crederent , ca generatione quam ipsi comminisce- bantur , illos ...
... caussa et Verbinστασt et cum patre čuovo totηtaille affirmasse dicendus est , ut , inquam , refelleret eos qui haec negabant eo quod Verbum a patre genitum aliquomodo crederent , ca generatione quam ipsi comminisce- bantur , illos ...
Page 13
... caussa vitae cuiuscumque , sed praesertim tum gratiae tum gloriae . Et vita erat lux hominum . Solum lumen fidei , quae per charitatem operatur , eam vitam nobis parit ; quia iustus ex fide vivit ( 3 ) . Apte Chri- ( 1 ) Io . III , 20 ...
... caussa vitae cuiuscumque , sed praesertim tum gratiae tum gloriae . Et vita erat lux hominum . Solum lumen fidei , quae per charitatem operatur , eam vitam nobis parit ; quia iustus ex fide vivit ( 3 ) . Apte Chri- ( 1 ) Io . III , 20 ...
Page 14
... caussa vitae , subesse universalem sensum , vel certe vitae tum gratiae tum gloriae . Adde quod , si vita in verbis et vita erat lux hominum esset etiam vita gloriae , falsa esset enuntiatio . Vocabulum autem lux hominum deter- minatur ...
... caussa vitae , subesse universalem sensum , vel certe vitae tum gratiae tum gloriae . Adde quod , si vita in verbis et vita erat lux hominum esset etiam vita gloriae , falsa esset enuntiatio . Vocabulum autem lux hominum deter- minatur ...
Page 18
... caussa . Gratiam pro gratia graece χαριν ἀντι χαριτος , quod quidam intelligunt ac si italice diceremus grazie sopra grazie . Sed verius Chry- sostomus et Cyrillus explicant gratiam novac legis pro gra- tia veteris legis ; non autem ...
... caussa . Gratiam pro gratia graece χαριν ἀντι χαριτος , quod quidam intelligunt ac si italice diceremus grazie sopra grazie . Sed verius Chry- sostomus et Cyrillus explicant gratiam novac legis pro gra- tia veteris legis ; non autem ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
amen dico vobis Animadverte Baptista caelo CAPVT caussa certe Chri Christi Christi verba Christus COMMENTARIVM Confer Confer Io confirmat credere credit Cyrillus Deum Deus dicebant Dicit ei Iesus discipuli discipuli eius dixerat dixerunt dixit eis Ego sum eis Iesus esset estis eucharistia Evangeliis Annot Evangeliis Diss evangelio facere factum filium hominis filius fuisse gloriam graeca hanc Hebraice homo hunc Iesu Iesum Iesum Christum illa ille illo illud inquam Ioan Ioannes ipsa ipsi ipsius ipso ipsum item iterum Iudaei Iudaeorum Iudam iudicium Lege Lib Lege quae diximus lesus locutus sum loquor loquutus Marc Matth Messiam mihi misit Moyses mundo mundum nemo neque nomen nomine nunc omnibus panem panis pascha pater patrem meum patris Petrus Pilatus potest primo propheta propterea quis Respondit Iesus sensus significat sine Spiritus sanctus stus tamen testimonium tunc verbis verborum Verbum vere videbitis videlicet vita vitam aeternam
Popular passages
Page 1 - In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit.
Page 198 - Ego in eis, et tu in me: ut sint consummati in unum: et cognoscat mundus, quia tu me misisti, et dilexisti eos, sicut et me dilexisti.
Page 34 - Et sicut Moyses exaltavit serpentem in deserto, ita exaltari oportet filium hominis, ut omnis, qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam aeternam. Sie enim Deus dilexit mundum, ut filium suum unigenitum daret, ut omnis, qui credit in eum, non pereat, sed habeat vitam aeternam.
Page 33 - Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus" fuerit ex aqua, et Spiritu sancto, non potest introire in regnum Dei.
Page 134 - Unus autem ex ipsis, Caiphas nomine, cum esset pontifex anni illius, dixit eis: Vos nescitis quidquam; nee cogitatis, quia expedit vobis ut unus moriatur homo pro populo, et non tota gens pereat.
Page 169 - Si quis diligit me, sermonem meum servabit, et Pater meus diliget eum, et ad eum veniemus, et mansionem apud eum faciemus: 24 qui non diligit me, sermones meos non servat.
Page 208 - Regnum meum non est de hoc mundo; si ex hoc mundo esset regnum meum, ministri mei utique decertarent ut non traderer Judaeis; nunc autem regnum meum non est hinc.
Page 132 - Ego sum resurrectio et vita: qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, vivet: (26) et omnis qui vivit et credit in me, non morietur in aeternum.
Page 197 - Non pro eis autem rogo tantum , sed et pro eis , qui credituri sunt per verbum eorum in me : ut omnes unum sint, sicut tu Pater in me, et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint: ut credat mundns, quia tu me misisti.
Page 187 - Quomodo -possit homo nasci cum sit senex?" the other sort into the error of the disciples, which were scandalized at a show of contradiction, "Quid est hoc quod dicit nobis ? Modicum et non videbitis me ; et iterum modicum et videbitis me,