Praelectiones theologicae quas in Collegio Romano S.J. haebat Joannes Perrone, Volume 41840 |
Contents
283 | |
285 | |
291 | |
297 | |
298 | |
299 | |
300 | |
303 | |
96 | |
98 | |
99 | |
128 | |
159 | |
173 | |
175 | |
182 | |
223 | |
238 | |
258 | |
276 | |
312 | |
331 | |
359 | |
380 | |
389 | |
403 | |
407 | |
434 | |
475 | |
495 | |
511 | |
Common terms and phrases
absolute adversus Apostolus ariani athei atqui auctor Augustinus causa Chri Christi Christus circa Cons cujus debet deos Deum Deus dicitur Dist divina divinitatem doctrinam dogma eadem ecclesia edit ejusdem ejusmodi essentia esset etsi existentia fidei Filii Filio Filium fuisse hanc Hinc hujus ibid igitur inquit Inst ipsa ipsi ipsis ipso ipsum Irenaeus Joan juxta Maran Moyses natura nempe neque nonnisi omnibus Origenes pariter passim Pater patet Patre perfectiones persona personarum Petav Petavius potest prae praesertim praeterea procedere proinde PROPOSITIO propterea protestantes protestantium prout ratio rationalistae ratione Resp rursum saltem scientia Scriptura semper sensu seqq sine sive solum Spiritum Sanctum Spiritus Sancti substantia tamen tanquam Tertullianus tres Trin Trinitate Trinitatis unum verba voluntas voluntate vult γὰρ δὲ εἰς ἐκ ἐν καὶ πνεῦμα τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῷ τῶν
Popular passages
Page 134 - DIEU est TOUT CE QUI EST : tout est en lui, tout est par lui, tout est lui.
Page 123 - Per substantiam intelligo id, quod in se est et per se concipitur; hoc est id, cujus conceptus non indiget conceptu alterius rei, a quo formari debeat.
Page 286 - Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus.
Page 244 - Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro eis, qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut omnes unum sint, sicut tu, pater, in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint, ut credat mundus, quia tu me misisti.
Page 483 - Impassibilem, et in Christum Jesum, unicum Filium ejus, Dominum nostrum, qui natus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, crucifixus sub Pontio Pilato, et sepultus...
Page 287 - An non habet potestatem figulus luti ex eadem massa faceré aliud quidem vas in honorem, aliud vero in contumeliam...
Page 261 - Si vult et non potest imbecillis est, quod in Deum non cadit. Si potest et non vult, invidus, quod aeque alienum est a Deo.
Page 60 - Quando igitur hie nascitur ? Ecce funditur, fabricatur, sculpitur : nondum deus est ; ecce plumbatur, construitur, erigitur : nee adhuc deus est ; ecce ornatur, consecratur, oratur : tune postremo deus est, cum homo ilium voluit et dedicavit.
Page 393 - L'expression fils de dieu était d'un usage ordinaire chez les Hébreux, pour marquer l'homme d'une haute sagesse, d'une haute piété. Ce n'est point dans ce sens que s'en servait Jésus-Christ; elle n'aurait pas causé une si vive sensation.
Page 483 - ) judicare vivos et mortuos. Et in Spiritum sanctum, sanctam ecclesiam, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem.