La derogabilità del diritto naturale nella scolastica

Front Cover
Bartelli, 1906 - 292 pages
0 Reviews
Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified
 

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Other editions - View all

Common terms and phrases

Popular passages

Page 20 - Video autem aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae, et captivantem me in lege peccati, quae est in membris meis.
Page 53 - Sic luceat lux vestra coram hominibus: ut videant opera bona vestra, et glorificent patrem vestrum, qui in caelis est. 17. Nolite putare quoniam veni solvere legem, aut prophetas: non veni solvere, sed adimplere.
Page 214 - Si quis venit ad me, et non odit patrem suum, et matrem, et uxorem, et filios, et fratres et sorores, adhuc autem et animam suam, non potest meus esse discipulus.
Page 53 - Qui ergo solverit unum de mandatis istis minimis, et docuerit sic homines, minimus vocabitur in regno coelorum: qui autem fecerit et docuerit, hic magnus vocabitur in regno 20 coelorum.
Page 17 - Ius autem gentium omni humano generi commune est. Nam usu exigente et humanis necessitatibus gentes humanae (iura) quaedam sibi constituerunt: bella etenim orta sunt et captivitates secutae et servitutes, quae sunt iuri naturali contrariae. Iure enim naturali ab initio omnes homines liberi nascebantur.
Page 14 - Consuetudinis ususque longaevi non vilis auctoritas est : verum non usque adeo sui valitura momento ut aut rationem vincat aut legem.
Page 19 - Cum enim gentes, quae legem non habent, naturaliter ea, quae legis sunt, faciunt, eiusmodi legem non habentes, ipsi sibi sunt lex: qui ostendunt opus legis scriptum in cordibus suis, testimonium reddente illis conscientia ipsorum, et inter se invicem cogitationibus accusantibus, aut etiam defendentibus, in die, cum iudicabit Deus occulta hominum, secundum Evangelium meum per lesum Christum.
Page 247 - Nam si per impossibile deus non esset qui est ratio divina aut ratio illa divina esset errans, adhuc si quis ageret contra rectam rationem angelicam vel humanam aut aliam aliquam, si qua esset, peccaret. Et si nulla penitus esset recta ratio, adhuc si quis ageret contra id quod agendum dictaret ratio recta, si aliqua esset, peccaret.
Page 18 - ... lus gentium est, quo gentes humanae utuntur, quod a naturali recedere facile intellegere licet, quia illud omnibus animalibus, hoc solis hominibus inter se commune sit »; (1, 6, pr.) :
Page 16 - Bona fides quae in contractibus exigitur aequitatem^ esiderat : sed eam utrum aestimamus ad merum jus gentium an vero cum praeceptis civilibus et praetoriis ? veluti reus capitalis iudicii deposuit apud te centum : is deportatus est, bona eius publicata sunt : utrumne ipsi haec reddenda an in publicum deferenda sunt ? si...

Bibliographic information