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2 os santos? Porventura não sabeis que os santos julgarão o mundo? e se o mundo é julgado por vós, 3 sois indignos de julgar as cousas minimas? Não

sabeis que julgaremos os anjos, quanto mais as cou4 sas desta vida? Portanto se tiverdes de julgar as cousas desta vida, constituis como juizes aquelles 5 que são de minima importancia na egreja? Digovos isto para vos envergonhar. E' assim que não se póde achar entre vós um só homem sabio que 6 possa julgar entre seus irmãos? mas vae um irmão a juizo contra outro irmão, e isso perante os incredu7 los? E' já, na verdade, uma grave perda para vós

o terdes demandas uns com os outros. Porque não soffreis antes a injustiça? porque não vos deixaes 8 antes defraudar? Pelo contrario vós mesmos sois os que fazeis injustiça e defraudaes, e isto a irmãos. 9 Acaso não sabeis que os injustos não herdarão

reino de Deus? Não vos enganeis; nem fornicarios, nem idolatras, nem adulteros, nem effeminados, 10 nem sodomitas, nem ladrões, nem avarentos, nem

bebedos, nem maldizentes, nem roubadores herda11 rão o reino de Deus. E taes fostes alguns; mas fostes lavados, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Christo e no Espirito do nosso Deus.

O christão, unido a Christo, não póde viver em sensualidade.

12 Todas as cousas me são licitas, mas nem todas me conveem. Todas as cousas me são licitas, mas eu 13 não me deixarei dominar por nenhuma dellas. Os manjares são para o ventre, e o ventre para os manjares; mas Deus destruirá tanto aquelle como a estes. Porém o corpo não é para a fornicação, mas 14 para o Senhor, e o Senhor para o corpo; e Deus re

suscitou ao Senhor, e tambem nos resuscitará a nós 15 pelo seu poder. Não sabeis que os vossos corpos são membros de Christo? tirarei, pois, os membros

de Christo e fal-os-ei membros de uma prostituta? 16 De modo nenhum. Porventura não sabeis que aquelle que se une com a prostituta, faz-se um corpo com ella? porque, disse, os dois serão uma só 17 carne. Mas aquelle que se une ao Senhor é um es18 pirito com elle. Fugi da fornicação. Todo o outro peccado, qualquer que o homem commetter, é fóra do corpo; mas aquelle que commette fornicação, 19 pecca contra o seu proprio corpo. Acaso não sabeis que o vosso corpo é santuario do Espirito Santo que habita em vós, o qual vos foi dado por Deus, e que 20 não sois de vós mesmos? porque fostes comprados por preço; glorificae, portanto, a Deus no vosso corpo.

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Respostas a perguntas acerca do casamento.

Ora no tocante ás cousas sobre que me escrevestes, 2 bom é que o homem não toque mulher; mas por causa das fornicações, cada um tenha sua mulher, e 3 cada uma seu marido. O marido pague a sua mu

lher o que lhe deve, e da mesma maneira a mulher ao 4 marido. A mulher não tem dominio sobre o seu corpo, mas sim o marido; e da mesma fórma o marido não tem dominio sobre o seu corpo, mas sim a 5 mulher. Não vos defraudeis um ao outro, senão talvez de commum accordo por algum tempo, afim de que vos dediqueis á oração e de novo vos junteis, para que não vos tente Satanaz por causa da vossa incontinencia. Mas digo isto por concessão, não como mandamento. Comtudo desejo que todos os homens sejam como eu; porém cada um tem de Deus o seu proprio dom; um, na verdade, de um modo, outro de outro.

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Mas digo aos solteiros e ás viuvas que lhes é bom 9 se permanecerem assim como tambem eu; todavia

se não teem continencia, casem-se; porque melhor 10 é casar do que abrazar-se. Aos casados, porém, dou mandamento, não eu, senão o Senhor, que a mulher

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se não separe do marido (mas se ella se separar, fique sem casar, ou reconcilie-se com seu marido); 12 e que o marido não deixe a sua mulher. Porém aos outros digo eu, não o Senhor: Se um irmão tiver mulher incredula, e esta consente em morar com 13 elle, não a deixe; e a mulher que tem marido in

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credulo, e este consente em morar com elle, não 14 deixe o marido. Pois o marido incredulo é santificado na mulher, e a mulher incredula é santificada no irmão; de outra maneira os vossos filhos seriam 15 immundos, mas agora são santos. Mas se o incredulo se separa, que se separe; em taes casos não está escravizado o irmão ou a irmã; mas Deus vos tem 16 chamado em paz. Pois, como sabes tu, ó mulher, se salvarás a teu marido? ou como sabes tu, ó marido, se salvarás a tua mulher? Somente assim ande cada um, conforme o Senhor lhe tenha repartido, cada um conforme Deus o tenha chamado. E é 18 isso o que ordeno em todas as egrejas. Foi chamado alguem, sendo circumcidado? não se torne incircumciso. Foi chamado alguem em incircumcisão? não 19 seja circumcidado. A circumcisão nada é, e tambem a incircumcisão nada é, senão a guarda dos 20 mandamentos de Deus. Cada um na vocação em 21 que foi chamado, nella permaneça. Foste chamado, sendo escravo? não te dê cuidado; mas se podes 22 ainda tornar-te livre, antes aproveita-te. Pois o que foi chamado no Senhor, sendo escravo, é liberto do Senhor; da mesma maneira o que foi chamado, 23 sendo livre, é escravo de Christo. Por preço fostes comprados: não vos torneis escravos de homens. 24 Cada um, irmãos, permaneça deante de Deus naquelle estado em que foi chamado.

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Ora no tocante a virgens, não tenho mandamento do Senhor, mas dou o meu parecer como quem do Senhor tem alcançado misericordia para ser fide26 digno. Portanto julgo que isto é bom em razão da [Port.] 12*

instante necessidade, a saber, é bom para o homem 27 o estar assim. Estás ligado a mulher? não procures desligar-te; estás desligado de mulher, não procures 28 mulher. Entretanto se casares, não peccaste; e se

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a virgem se casar, não peccou; para estes taes, porém, haverá tribulação na carne, e eu quizera pou29 par-vos. Mas isto digo, irmãos, o tempo é abreviado; afim de que para o futuro os que teem mulheres, 30 sejam como se não as tivessem; os que choram, sejam como se não chorassem; os que se alegram, como se não se alegrassem; os que compram, como se não possuissem; e os que usam deste mundo, como se delle não usassem em absoluto; porque a 32 figura deste mundo passa. Quero, porém, que estejaes livres de cuidado. O que é solteiro cuida das cousas do Senhor, de como agrade ao Senhor; mas aquelle que está casado cuida das cousas do mundo, 34 de como agrade a sua mulher, e anda dividido. Tambem a mulher que não está casada, e a virgem, cuida das cousas do Senhor, para ser santa tanto no corpo como no espirito; a casada, porém, cuida das 35 cousas do mundo, de como agrade a seu marido. E digo isto para o vosso proveito; não para vos enredar, mas para o que é honesto, e para que possaes sem distracção dedicar-vos ao Senhor. Entretanto se alguem julga que trata sem decoro a sua filha donzella, se ella tiver passado a flor da edade, e a necessidade assim o exige, faça o que quizer; não 37 pecca; casem-se. Todavia aquelle que está firme no seu coração, e não tem necessidade, mas tem dominio sobre a sua propria vontade e tem determinado em sua coração guardar donzella sua filha, 38 bem fará. De modo que aquelle que dá em casamento sua filha virgem, faz bem; e o que não a dá, 39 fará melhor. A mulher está ligada, emquanto viver seu marido; mas se o marido morrer, está livre para se casar com quem quizer, comtanto que seja

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40 no Senhor. Comtudo é mais feliz, segundo o meu juizo, se permanecer como está; e penso que tambem eu tenho o Espirito de Deus.

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Acerca das cousas sacrificadas aos idolos.

Ora quanto ás cousas sacrificadas aos idolos, sabemos que todos temos sciencia. A sciencia incha, 2 mas a caridade edifica; se alguem pensa que conhece

alguma cousa, não o conhece ainda como convem 3 conhecer; mas se alguem ama a Deus, esse é conhe4 cido por elle. Quanto, pois, ao comer das viandas

sacrificadas aos idolos, sabemos que um idolo nada é no mundo, e que não ha outro Deus senão só um. 5 Porque ainda que ha os que se chamam deuses, quer no céo quer na terra (como ha muitos deuses e muitos 6 senhores), para nós, comtudo, ha um só Deus, o Pae,

de quem são todas as cousas, e para quem nós existimos; e um só Senhor, Jesus Christo, por quem são 7 todas as cousas, e nós outros por elle. Todavia nem em todos ha esse conhecimento; mas alguns, acostumados até agora com o idolo, comem como de viandas sacrificadas a um idolo; e a consciencia. 8 delles, sendo fraca, é contaminada. A comida, porém, não nos recommendará a Deus: não somos peores, se não comermos; nem somos melhores, se comermos. Mas vêde que essa liberdade vossa não venha de alguma fórma a ser pedra de tropeço para os fracos. Porque se alguem te vir a ti que tens sciencia, sentado á mesa em templo de idolo, não será a consciencia do tal, sendo elle fraco, animada a comer das cousas sacrificadas aos idolos? Pois pela tua sciencia perece aquelle que é fraco, teu irmão 12 por quem Christo morreu. E assim peccando vós

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contra os irmãos e ferindo a sua consciencia quando 13 é fraca, peccaes contra Christo. Pelo que se a comida serve de pedra de tropeço a meu irmão, jamais comerei carne, para que eu não sirva de pedra de tropeço a meu irmão.

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