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" Cicero? on nous les placque en la mémoire toutes' empennées, comme des oracles, où" les lettres et les syllabes sont de la substance de la chose. Sçavoir par cœur n'est pas sçavoir; c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire. "
Les écrivains pédagogues du XVI siècle: extraits des œuvres de Érasme ... - Page 132
by Paul Souquet - 1880 - 193 pages
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De l'éducation, ou Émile corrigé ...

Aimé Charles Louis Modeste Biret - 1816 - 480 pages
...au contraire elle est ingrate, il ne saura rien du tout. « Savoir par cœur, disoit Montaigne, « c'est tenir ce qu'on a donné en garde à « sa mémoire. Ce qu'on sait adroitement , « on en dispose sans recourir aux paît Irons , sans tourner les yeux vers son...
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Essais de Michel de Montaigne, Volume 1

Michel de Montaigne - 1818 - 438 pages
...rendons servile et couard , pour ne luy laisser la liberté de rien faire de soy. Qui demanda iamais à son disciple ce qu'il luy semble de la rhetorique...substance de la chose. Sçavoir par cœur n'est pas scavoir , c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa memoire. Ce qu'on scait droictement , on en...
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Essais de Montaigne, Volume 1

Michel de Montaigne - 1820 - 488 pages
..." Dans les Stromates de St.-Clément d'Alexandrie, L. II, et dans Plutarque, de solertia animalium. empennees, comme des oracles, où les lettres et les...sçavoir ; c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa memoire. Ce qu'on sçait droictement,on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeulx...
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Essais de Michel de Montaigne, Volume 1

Michel de Montaigne - 1823 - 484 pages
...rendons servile et couard, pour ne luy laisser la liberté de rien faire de soy. Qui demanda iamais à son disciple ce qu'il luy semble de la rhetorique...sçavoir ; c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa memoire. Ce qu'on sçait droictement , on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeulx...
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Essais: avec les notes de tous les commentateurs, Volume 1

Michel de Montaigne - 1826 - 468 pages
...animalium, p. 961 , éd. Paris., 1 6a4- C. "LIVRE I, CHAPITRE XXV. 23g mémoire toutes empennées, comme des oracles, où les lettres et les syllabes...garde à sa mémoire. Ce qu'on sçait droictement, on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeulx vers son livre. Fascheuse suffisance, qu'une...
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Essais de Michel de Montaigne, Volume 2

Michel de Montaigne - 1827 - 370 pages
...rendons servile et couard, pour ne luy laisser la liberté de rien faire de soy. Qui demanda iamaisàson disciple ce qu'il luy semble de la rhetorique et de...et les syllabes sont de la substance de la chose. Si-avoir par cœur n'est pas sçavoir; c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa memoire. Ce qu'on...
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Essais de Montaigne, Volume 1

Michel de Montaigne - 1827 - 492 pages
...11 Dans les Stromates de St.-Clément d'Alexandrie, L. II, et dans Plutarque, de solertia animalium. empennees, comme des oracles, où les lettres et les...sçavoir; c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa memoire. Ce qu'on sçait droictement , on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeulx...
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Essais de Michel de Montaigne, Volume 1

Michel de Montaigne - 1828 - 438 pages
...telle sentence de Cicero ? on nous les placque en la memoire toutes empennees, comme des cracles , où les lettres et les syllabes sont de la substance de la chose. Scavoir par cœur n'est pas scavoir ; c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa memoire. Ce qu'on...
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L'esprit de Montaigne

Michel de Montaigne - 1829 - 378 pages
...mette patissier dans quelque bonne ville : fust-il fils d'un duc. Scavoir/jar cœur n'est pas scavoir : c'est tenir ce qu'on a donné en garde à sa mémoire. Ce qu'on scait droitement, on en dispose, sans regarder au patron, sans tourner les yeux vers son livre. Faschcuse...
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Philologie française: ou, Dictionnaire étymologique, critique ..., Volume 1

François Noel, L. J. Carpentier - 1831 - 820 pages
...G. a On nous plaque les sentences de Cicéron en la -mémoire toutes empennées comme des ora< les , où les lettres et les syllabes sont de la substance de la chose. » MOVTAIGKK, 1. i, c. a5. « Imaginez la grand'pressc, à qui auroit ce privilège, d'être porté...
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