B. Alberti Magni Ratisbonensis episcopi, ordinis Prædicatorum, Opera omnia: ex editione lugdunensi religiose castigata, Volume 34apud Ludovicum Vivès, 1896 |
From inside the book
Results 1-5 of 78
Page 10
... ratio- nem principii respectu alicujus positi in locutione , sicut quando dicitur : Pater operatur creaturas per Filium : ibi enim notatur ratio principii in Filio respectu operis . Similiter hæc conceditur , Filius operatur per patrem ...
... ratio- nem principii respectu alicujus positi in locutione , sicut quando dicitur : Pater operatur creaturas per Filium : ibi enim notatur ratio principii in Filio respectu operis . Similiter hæc conceditur , Filius operatur per patrem ...
Page 19
... ratio- nem sunt , quæ sensu percipimus , ut alba , nigra , et hujusmodi . Juxta ratio- nem sunt , quæ ratione percipimus , ut vera , falsa , justa , vel injusta . Supra ra- tionem sunt , quæ sóla divina revela- tione comprehenduntur ...
... ratio- nem sunt , quæ sensu percipimus , ut alba , nigra , et hujusmodi . Juxta ratio- nem sunt , quæ ratione percipimus , ut vera , falsa , justa , vel injusta . Supra ra- tionem sunt , quæ sóla divina revela- tione comprehenduntur ...
Page 25
... ratio fius in Deo intelligi , sive assignari : quia bona sunt quam in excellentius in Deo , quam in creatura , creatura . Notionesin quot , et quæ ? quia semper est aliquid nobilius in causa , quam in causato . Videmus etiam , quod aqua ...
... ratio fius in Deo intelligi , sive assignari : quia bona sunt quam in excellentius in Deo , quam in creatura , creatura . Notionesin quot , et quæ ? quia semper est aliquid nobilius in causa , quam in causato . Videmus etiam , quod aqua ...
Page 28
... ratio vero causam finalem . Deus enim omnium rerum est principium a quo sunt forma et exemplar , ad cujus imitationem sunt , et finis ad quem sunt . Hæc tria sic a se differunt , quod exemplar unum est , quia exemplar connotat ...
... ratio vero causam finalem . Deus enim omnium rerum est principium a quo sunt forma et exemplar , ad cujus imitationem sunt , et finis ad quem sunt . Hæc tria sic a se differunt , quod exemplar unum est , quia exemplar connotat ...
Page 30
... ratio exemplandi , quia summe pul- chrum sed in Spiritu sancto ratio fa- ciendi , quia summe bonum . CAPUT XXVII . De potentia Dei . Potentia Dei duplex est , scilicet abso- Dei duplex , luta , et ordinata . Multa vero potest pri- et ...
... ratio exemplandi , quia summe pul- chrum sed in Spiritu sancto ratio fa- ciendi , quia summe bonum . CAPUT XXVII . De potentia Dei . Potentia Dei duplex est , scilicet abso- Dei duplex , luta , et ordinata . Multa vero potest pri- et ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
accipitur actu actum actus æterna æternitas æternitate ævum Alberti aliquid ALIUD dicendum Angeli Angelorum Angelus anima animæ Apostolus ARTICULUS Augustinus Avicenna bonum CAPUT causa causæ Christi Christus Cœlesti hierarchia cœli Cœlo et Mundo cœlum corpus creatura cujus cundum dæmones Deum Deus diabolus dicimus dicit Augustinus dicit Philosophus dicitur Dionysius divina erit essentia esset formæ Genes Glossa gratia habet hæc homo ideo illa illuminatio intellectus ipsum Item Joan libro materia Matth membr motu motum motus movetur natura naturæ nihil novæ editionis objicitur omnibus patet solutio peccati peccatum penes Physicorum potentia potest præ præter Præterea primæ primo primum principium propter Psal quæ quædam quæritur quæruntur Quæst QUÆSTIO quandoque quantum ratio ratione sacramentum scientia scilicet secun Secundo secundum Similiter simul sine sive Spiritus Spiritus sanctus suæ substantia Summæ super Genesim tamen tempus theologiæ tionem tunc unum Utrum veniale videtur virtus virtutes vitæ
Popular passages
Page 529 - Non pro eis autem rogo tantum, sed et pro eis, qui credituri sunt per verbum eorum in me, ut omnes unum sint, sicut tu, pater, in me et ego in te, ut et ipsi in nobis unum sint, ut credat mundus, quia tu me misisti.
Page 601 - Et volavit ad me unus de Seraphim, et in manu ejus calculus, quem forcipe tulerat de altari, (7) et tetigit os meum et dixit: Ecce tetigit hoc labia tua, et auferetur iniquitas tua, et peccatum tuum mundabitur.
Page 108 - Ego autem dico vobis: quia omnis, qui irascitur fratri suo, reus erit judicio. Qui autem dixerit fratri suo, raca: reus erit concilio. Qui autem dixerit, 23 fatue: reus erit gehennae ignis.
Page 359 - Ipsi peribunt, tu autem .permanes : et omnes sicut vestimentum veterascent. Et sicut opertorium mutabis eos, et mutabuntur : tu autem idem ipse es, et anni tui non deficient.
Page 437 - Quern non externae pepuleruut fingere causae Materiae fluitantis opus, verum Ínsita summi Forma boni livore carens, tu cuneta superno Ducis ab exemple ; pulchrum pulcherrimus ipse Mundum mente gerens similique in imagine formans Perfectasque jubens perfectum absolvere partes.
Page 690 - Et vidi angelum descendentem de coelo, habentem clavem abyssi, et catenam magnam in manu sua. Et apprehendit draconem, serpentem antiquum, qui est diabolus, et satanas, et ligavit eum per annos mille. Et misit eum in abyssum, et clausit, et signavit super illum ut non seducat amplius gentes...
Page 676 - Sed non convenit ut deus tantam potestatem frustra dederit. Ad hoc itaque factam esse rationalem naturam certum est, ut summum bonum super omnia amaret et eligeret, non propter aliud, sed propter ipsum. Si enim propter aliud, non ipsum sed aliud amat.
Page 302 - In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognovit.
Page 328 - ... nonne tu, domine, docuisti hanc animam, quae tibi confitetur ? nonne tu, domine, docuisti me, quod, priusquam istam informem materiam formares atque distingueres, non erat aliquid, non color, non figura, non corpus, non spiritus ? non tarnen omnino nihil: erat quaedam informitas sine ulla specie.
Page 695 - Ait autem Dominus : Simon, Simon, ecce Satanas expetivit vos, ut cribraret sicut triticum. Ego autem rogavi pro te, ut non deficiat fides tua : et tu aliquando conversus, confirma fratres tuos.