Historique ecclésiastique, Volume 5

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J. Mariette, 1720
 

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Popular passages

Page 261 - Thessalonique, afin que les évêques d'Orient et d'Occident pussent aisément s'y trouver et former un concile parfait, non par le nombre, mais par la qualité des suffrages, et rendre un jugement définitif. Honorius, ayant reçu cet avis, manda au Pape d'envoyer cinq évêques, avec deux prêtres et un diacre de Rome, pour porter à son frère Arcade une lettre qu'il lui écrivait en ces termes : « C'est la troisième fois que j'écris à Votre Clémence pour la prier de réparer ce qui s'est...
Page 582 - Constantinople, et que nous avons envoyés précédementàBoniface, votre prédécesseur, de vénérable mémoire. Au reste, qui que ce soit qui vous prie d'envoyer de vos clercs pour exécuter vos ordres, nous vous prions de n'en rien faire, de peur qu'il ne semble que nous introduisions le faste de la domination séculière dans l'Eglise de Jésus-Christ, qui doit montrer à tous l'exemple de la simplicité et de l'humilité.
Page 297 - La vie, répond Alaric. On lui apporta cinq mille livres d'or, trente mille livres d'argent, quatre mille tuniques de soie, trois mille peaux écartâtes, et trois mille livres de poivre.
Page 262 - Jean, a été condamné justement, ils me persuadent de renoncer à sa communion, ou qu'ils me détournent de celle des Orientaux, s'ils les convainquent d'avoir agi par malice. Car pour les sentiments des Occidentaux à l'égard de l'évêque Jean, vous les verrez par ces deux lettres que j'ai choisies entre toutes celles qu'ils m'ont écrites, et qui valent toutes les autres, savoir: celles de l'évêque de Rome et de l'évêque d'Aquilée.
Page 530 - ... que tout ce qui nous importe , eft que le dernier jour de notre vie nous trouve prêts à recevoir le Seigneur , puifque nous ferons jugés à la fin du monde , fui vant l'état où nous fortirons de cette vie.
Page 480 - Si quelqu'un dit que quand le Seigneur a dit : II ya plusieurs demeures dans la maison de mon Père , il a voulu faire entendre que, dans le royaume des cieux, il ya un lieu mitoyen, ou quelque autre lieu, où vivent heureux les enfants qui sortent de cette vie sans le baptême, sans lequel ils ne peuvent entrer dans le royaume des cieux, qui est la vie éternelle; qu'il soit anathème!
Page 422 - Célestius : que l'on ne peut appeler enfants de Dieu, sinon ceux qui sont absolument sans péché ; que l'oubli et l'ignorance ne sont point susceptibles de péché, parce qu'ils ne sont pas volontaires, mais nécessaires ; qu'il n'ya point de libre arbitre, s'il a besoin du secours de Dieu, parce qu'il dépend de la volonté de chacun de faire ou de ne pas faire ; que notre victoire ne vient...
Page 446 - ... eft achevée ; que l'on ne doit réciter les noms de ceux qui ont fait des offrandes , qu'après que le prêtre les a recommandés à Dieu par fa prière } ( ce qu'il faut entendre du Mémento dans le canon : ) que l'on ne doit point envoyer le ferment aux églifes de la campagne.
Page 232 - ... la lumière de la vérité, la trompette de Jésus-Christ, le bienheureux évêque Jean. Comment voulez-Vous que j'accorde des prières à cette ville ébranlée par la colère de Dieu , dont elle n'attend que les foudres à tous moments, moi qui suis consumé de tristesse, qui me sens l'esprit agité et le cœur déchiré par l'excès des maux qui se commettent à présent dans Byzance 2 ? Du reste , l'exil de saint Chrysostôme ne fut point stérile pour la religion.
Page 82 - ... en un jour solennel, va aux spectacles au lieu d'aller à l'office de l'église, sera excommunié; de même, celui qui s'adonne aux augures, aux enchantements ou aux superstitions judaïques. Ceux qui refusent aux églises les oblations des défunts, ou les rendent avec peine, seront excommuniés comme meurtriers des pauvres. On ne recevra point les oblations de ceux qui sont en querelle, ni de ceux qui oppriment les pauvres. Enfin, le concile excommunie le catholique qui en appelle à un juge...

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