Forhandlinger i Videnskabs-selskabet i ChristianiaBrøgger & Christie, 1859 |
Other editions - View all
Common terms and phrases
almindelig altsaa Ammoniak anførte antage arctisk Art arctiske Region Arianismen Astarte bekjendte bemærker Bergen Beringshavet bliver Bohuslän boreale Bracteater brittiske Øer Buen Christiania Classe credere Deel derimod Deum Ellipse endog Engle ergo Exemplarer Explanatio fandt Fauna Favnes Dyb Filium findes Finmarken forekommer Forhold Form forskjellige fundet følgende første ganske Grønland Grønland og Nordamericas Guanin gaaer sydlig havt Hyperbel hyppig Høide Iagttagelser især Jesaja Kirke kjendt Konge kort Kristian Fredrik Krøyer Kyst Land Langdysser ligesom ligesaa Lofoten Lovén Længde magnetiske Magnus Falsen Middelhavet Mollusker Müll Mynter Mængde Maade maatte Nicetas Nordamericas Østkyst Nordland nordlig til Grønland Norges norske næsten Okular Oxus Patrem quia Reiseb Ruslands sanctam ecclesiam sanctorum Sars Segment Selskabets Serapherne sidste sjelden Slange Slægt Sted Strecker Straaler stærk sydlig udbredt Symbolet Symbolum synes saadan saaledes tang Tentakler tredie Tromsø Undersøgelser Urinsyre Vadsø Xanthin Øvre Rand Øxfjord
Popular passages
Page 28 - Qui credit in me, non credit in me, sed in eum qui misit me; et qui videt me, videt eum qui misit me.
Page 23 - Credo in DEUM PATREM omnipotentem. Et in JESUM CHRISTUM, Filium ejus unicum...
Page 34 - Pilato, crucifixum, mortuum, tertia die resurrexit vivus a mortuis, ascendit in caelos, sedet ad dexteram Patris inde venturus judicare vivos et mortuos ; Et in Spiritum Sanctum; Sanctam ecclesiam catholicam; Communionem sanctorum; Remissionem peccatorum; Carnis resurrectionem; Et vitam aeternam.
Page 29 - Christum et daemones crediderunt ; nec tamen in Christum daemones crediderunt. Ille enim credit in Christum, qui et sperat in Christum et diligit Christum. Nam si fidem habet sine spe ac sine dilectione, Christum esse credit, non in Christum credit.
Page 28 - Credo in majorem et minorem et ultimum, sed eadem vocis tuse cautione constringeris , ut similiter credas in Filium, sicut in Patrem credis, similiter in Spiritum sanctum credas, sicut credis in Filium, hoc solo excepto, quod in crucem solius Domini Jesu fateris tibi esse credendum" in Ambrosius's Schrift „De mysterils" C.-V p. 28. 1J) Im Symbol in der mozarabischen Liturgie ist diese abgestreift, indem im ersten Glied des zweiten Artikels „Deum
Page 214 - Hvad har Norge at haabe, hvad har det at frygte af en Forbindelse med Sverige, og under hvilke Betingelser kan denne Forening ene være ønskelig. Christiania 1814«.
Page 24 - Sane accipe rationem quemadmodum credimus in auctorem; ne forte dicas, sed habet et in ecclesiam, sed habet et in remissionem peccatorum, sed habet et in resurrectionem. Quid ergo? Par causa est. Sie credimus in Christum, sie credimus in patrem, quemadmodum credimus et in ecclesiam, et in remissionem peccatorum, et in carnis resurrectionem.
Page 5 - ... ego sum A et О principium et finis dicit Dominus Deus qui est et qui erat et qui venturus est Omnipotens...
Page 4 - Numquid non unum indicium est Patris et Filii et Spiritus sancti? Numquid non una voluntas est? Numquid non una maiestas?.
Page 23 - Ejus unicum. Non unicus Dominus? Unus Deus est, unus et Dominus; sed ne calumnientur et dicant, quia una persona, dicamus Filium etiam unicum Dominum nostrum. Quia de divinitate Patris et Filii venitur ad incarnationem Ipsius, qui natus et sepultus, habes et passionem Ipsius et sepulturam . Tertio die a mortuis ; habes et resurrectionem Ejus.