Athanase le Grand et l'église de son temps en lutte avec l'arianisme, Volume 1Debécourt, 1840 - 770 pages |
Other editions - View all
Common terms and phrases
ariens Arius c'est-à-dire catholique chair chap choses chrétiens Christ christianisme Clément de Rome commencement concile de Nicée connaissance de Dieu conséquent corps créateur du monde création créatures créé croyance d'Alexandrie d'après d'Arius d'Athanase dieux dire divinité de Jésus-Christ doctrine dogme engendré épîtres esprit éternel Eusèbe de Nicomédie évêques Fils de Dieu force Gent gnostiques hommes humain intelli Jésus Jésus-Christ Justin l'âme l'arianisme l'Eglise l'esprit l'homme l'image l'immortalité Logos de Dieu lui-même manière ment mort de Jésus-Christ Munscher n'était nature œuvres Origène parle paroles passage Paul de Samosate péché pensée père Petau Pères de l'Église personne pouvait Praxéas prophètes puissance qu'Athanase Rédempteur rédemption reste résurrection s'est s'il sagesse saint Athanase saint Clément saint Ignace saint Irénée saint Jean Saint-Esprit Sauveur Seigneur seul Tatien Tertullien tion Trinité Verbe vérité vrai Dieu γαρ δε δια εἰς ἐν ἐστιν θεος θεου και κατα μεν οὐκ προς τουτο τῷ ὡς
Popular passages
Page 121 - qui me voit, voit mon Père,» Jésus-Christ ajoute : « Vous ne croyez pas que je suis dans mon Père «que mon Père est en moi. » D'après vou* il aurait dû dire : Vous ne croyez pas que je suis mon Père. Cet évangile tout entier est renfermé dans ces mots : Cela est écrit afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et non pas qu'il est le Père (chap.
Page 150 - Dieu à tous ceux qui l'ont reçu, à ceux qui croient en son nom, qui ne sont point nés du sang ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu même.
Page lxx - Histoire de la Décadence et de la Chute de l'Empire Romain », ce pieux auteur allait prier dans le temple de la Mecque.
Page 289 - Toutes choses m'ont été données par mon Père, et nul ne connaît le Fils que le Père, et nul ne connaît le Père que le Fils, et celui à qui le Fils aura voulu le faire connaître.
Page 278 - ... Dieu , de ceux qui ont l'expérience de Dieu, des fils saints, des orthodoxes, de ceux qui ont eu part au Saint-Esprit ; j'ai appris ce qui suit de ceux qui possèdent la sagesse et qui ont l'esprit cultivé , des personnes versées dans la science de Dieu, de ceux qui sont savants en toutes choses. J'ai marché sur leurs traces; je suis allé en harmonie avec eux; moi, le célèbre, qui ai souffert pour la gloire de Dieu; car, instruit par Dieu, j'ai reçu la sagesse et la connaissance1.
Page 88 - C'est par la charité que le Maître nous a élevés à lui ; c'est à cause de la charité qu'il a eue pour nous que Jésus-Christ notre Seigneur...
Page 36 - TOUS affermir dans la doctrine de Jésus-Christ et de ses apôtres, afin que tout ce que vous faites soit béni, extérieurement et intérieurement , par la foi et la charité dans le Fils , le Père et le Saint-Esprit ; et soyez soumis à l'évèque et les uns aux autres , comme Jésus rétait au Père selon la chair, et comme les apôtres l'étaient à Jésus-Christ , au Père et au Saint-Esprit , afin qu'il y ait de l'unité, autant au dehors qu'au dedans (îv« évwutç >i particulièrement remarquer...
Page 37 - Âthanase de Synodis en appelle déjà à ce passage). Je conclus donc que chez saint Ignace la divinité et l'humanité de Jésus Christ sont très positivement enseignées. Saint Irénée continua la lutte principalement contre les Docètes gnostiques, mais en combattant aussi les opinions des Ebionites. Voici ce qu'il enseigne : Eve devint , par sa désobéissance , la cause de sa propre mort et de celle de tout le genre humain (liv.
Page 40 - D'un autre côté, si Dieunenous avaitpas donné le salut, nous ne le posséderions pas d'une manière ferme et durable; et si l'homme n'avait pas été uni à Dieu, il n'aurait pas pu obtenir l'incorruptibilité. Car le médiateur entre Dieu et l'homme devait , par son affinité avec tous les deux , rétablir entre eux l'amitié et l'union , et faire en sorte que Dieu accueillît de nouveau l'homme et que l'homme se donnât à Dieu. Comment aurions-nous pu devenir ses enfans , si nous n'étions...
Page 41 - Dieu et se montrent ingrats envers le Verbe de Dieu , qui s'est fait chair à cause de nous : car le Verbe de Dieu s'est fait homme , et le Fils de Dieu est devenu le fils de l'homme, pour que l'homme, uni au Logos de Dieu, reçût la filiation et devint le fils de Dieu.