Les origines latines du théâtre moderneH. Welter, 1897 - 418 pages |
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Alleluia alons ANGELUS anges antienne antiphonaire atque AUGUSTINUS autem Bethleem biau BOURGOIS cantet Carmina burana ceste chantait CHORUS Christ cieulx CLERC conme Conment cuer cujus dame Deum Deus DEUXIESME dicant dicat dicentes Dieu Diex Dominus doulce doulx dramatiques drame Ecce ejus enim Eques ergo estre EUFROSINA feray filium filz GABRIEL grace grant haec HERODES hunc Ibidem ipse Item iterum Jesum JESUS Johannes JOSEPH Judaea JUDAEI latin LIBANIUS liturgie MAISTRE Maria meum meus MICHIEL mihi moult moyen âge MULIERES mystère nobis Nolite NOSTRE-DAME nunc omnes omnia ostia Pastores Pater PILATUS Postea quae quaeritis quam quid quod regem regis représentation respondeat SAINT BASILLE saint Luc saint Mercure SALOME sanz Schauspiele Seigneurs sibi Sire sunt super surrexit Swig tibi tost touz tres TROISIESME tuit Tunc veniat Vierge vobis vueil XIIe siècle XVe siècle ZEBEL
Popular passages
Page 391 - C'est une jeune femme avecque son mari , qui demande en payant à loger cette nuit : Je crois qu'elle est enceinte et prête d'accoucher ; son mari la respecte et n'ose la toucher. L'HÔTE : Ont-ils beaucoup de gens, de chevaux, de valets? Veulent-ils table d'hôte, des chapons, des poulets? LA SERVANTE : Ils semblent fort honnête(s) ; mais leur pauvre équipage montre assez qu'ils n'ont qu'eux et leur petit bagage...
Page 395 - Et vous remet en liberté; C'est un enfant qui vient de naître Et ne veut au monde paraître. Vous le trouverez dans l'étable , Proche la cité de David. Là, ce cher Enfant adorable A pris naissance cette nuit; II est couché dans une crèche, Dessus un peu de paille sèche. Enveloppé de simples langes , De deux animaux...
Page 402 - Pensons plutôt, je vous en prie, à porter quelques provisions de lait, de beurre et de bouillie, et des agneaux et des moutons , pour subvenir à l'accouchée et à son enfant nouveau-né ; car l'Ange nous a assuré de leur extrême pauvreté. ISIDORE : C'est bien dit : prenons dans nos huttes tout ce que nous aurons de bon. Colin, n'oublie donc pas tes flûtes...
Page 41 - Le célébrant s'approche du sanctuaire en priant à voix basse le Seigneur de le recevoir dans sa grâce; il confesse humblement ses péchés, monte à l'autel et implore à haute voix les bénédictions de Dieu, qui vient de l'accueillir parmi ses serviteurs. Alors commence la lecture des enseigneîle saint Paul, et le chant varié du gradue!.
Page 396 - Eveille-toi, cher ami Pierre, Viens-t'en courir avecque nous , Jamais tu n'as vu sur la terre Rien de si beau, rien de si doux; Les Cieux sont remplis d'allégresse, Les Anges sont en nos buissons, Qui chantent et rechantent sans cesse Mille beaux airs, mille chansons. PIERROT s'éveille, et répond...
Page 381 - Nul aussi, en quelle science j'ay ci dit, en vostre audience, Ce que j'ay dit a touz ensemble. Mais, dites moi voir, que vous semble D'un honme qui deux filz avoit ? A l'un dit : va t'en bon exploit , Filz, en ma vigne labourer; et cil li scot bien refuser Et de son pere se parti ; mais assez tost se repenti Et en la vigne ouvrer ala. Le pere...
Page 108 - Christus cum irophaeo , jam ex agno factus leo , solemn! victoria ; mortem vicit sua morte ; reseravit seras portae , suae mortis gratia. Hic est agnus qui pendebat et in cruce redimebat totum gregem ovium ; cui cum nullus condolebat , Magdalenam consumebat doloris incendium.
Page 319 - Mère de Dieu, de touz maux nue, Dévotement tuit recorons, Je tieng que nous la trouverons De nous droit conduire si preste, Et que la chaleur et tempeste 420 Du tirant si appaisera Que ja nul mal ne nous fera; Mais ainçois par sa grant puissance Mettra amour et aliance Entre Jhesus, son filz, et nous, 425 Si qu'il nous sauvera trestouz, LE PREMIER BOURGOIS Sire, en ta voulenté je met Tout mon...
Page 121 - Tu solus peregrinus es in Jerusalem, et non cognovisti quae facta sunt in ilia his diebus ? 19.
Page 60 - It has already been mentioned that originally plays were performed in churches. Though Bonner, bishop of London, issued a proclamation to the cle.rgy of his diocese in 1542, prohibiting " all manner of common plays, games, or interludes, to be played, set forth, or declared within their churches, chapels...