Der Römerbrief in der Gnadenlehre Augustins

Front Cover
Rita-Verlag, 1938 - 260 pages
0 Reviews
Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified
 

What people are saying - Write a review

We haven't found any reviews in the usual places.

Common terms and phrases

Popular passages

Page 63 - Est Christiani hominis, quod bonum est velle et in eo quod bene voluerit, currere ; sed homini non est datum perficere, ut post spatia, quae debet homo implere, restet aliquid deo, ubi deficienti succurrat, quia ipse solus est perfectio et perfectus solus dei filius Christus, ca;teri omne! semi-perfecti sumus.
Page 170 - Invenio igitur legem volenti mihi facere bonum, quoniam mihi malum adiacet: condelector enim legi Dei secundum interiorem hominem : video autem aliam legem in membris meis repugnantem legi mentis meae et captivantem me in lege peccati, quae est in membris meis.
Page 240 - Quoniam ex ipso, et per ipsum, et in ipso sunt omnia. Ipsi gloria in saecula. Amen.
Page 2 - CaSion Cahiers sioniens. Paris Cass Cassiciacum. Eine Sammlung wissenschaftlicher Forschungen über den heiligen Augustinus und den Augustinerorden, sowie wissenschaftlicher Arbeiten von Augustinern aus anderen Wissensgebieten. Würzburg Cath Catholica.
Page 114 - Sed non sicut delictum, ita et donum ; si enim unius delicto multi mortui sunt, multo magis gratia Dei et donum in gratia unius hominis, Jesu Christi, in plures abundavit.
Page 157 - I0ego autem mortuus sum, et inventum est mihi mandatum, quod erat ad vitam, hoc esse ad mortem; "nam peccatum, occasione accepta, per mandatum seduxit me et per illud occidit. I2llaque lex quidem sancta, et mandatum sanctum et iustum et bonum. '3Quod ergo bonum est, mihi factum est mors? Absit! Sed peccatum, ut appareat peccatum, per bonum mihi operatum est mortem; ut fiat supra modum peccans peccatum per mandatum.
Page 151 - Quid ergo dicemus ? Lex peccatum est ? Absit. Sed peccatum non cognovi, nisi per legem; nam concupiscentiam nesciebam, nisi lex diceret, Non concupisces ; 8 Occasione autem accepta, peccatum per mandatum operatum est in me omnem concupiscentiam ; sine lege enim peccatum mortuum erat.
Page 199 - Maledictus omnis qui spem habet in homine."" 47. Haec itaque dona Dei, quae dantur electis secundum Dei propositum vocatis, in quibus donis est, et incipere credere et in fide usque ad vitae huius terminum perseverare, sicut tanta rationum atque auctoritatum contestatione probavimus; haec, 5 inquam, Dei dona, si nulla est praedestinatio quam defendimus, non praesciuntur a Deo.
Page 75 - Catholicorum et laudatorum hominum velut scripturas canonicas habere debemus, ut nobis non liceat salva honorificentia quse illis debetur hominibus aliquid in eorum scriptis improbare [atque respuere, si forte invenerimus quod aliter senserint quam veritas habet, divino adjutorio vel ab aliis intellecta vel a nobis.] Talis ego sum in scriptis aliorum, tales volo esse intellectores meorum.
Page 231 - Deus praestat ut velimus, aliter praestat quod voluerimus. Ut velimus enim et suum esse voluit et nostrum ; suum vocando, nostrum sequendo.

Bibliographic information